共產主義之火,也在山東點燃。
山東雖是中國舊文化發源地,但講到現在的新文化。卻是幼稚得很。別的不用說,單就專門學校而論,還是被一班販賣日本古董客在那裡專利,很帶點帝國主義和資本主義的色彩。
從去年10月間省議會議員王樂平,組織了一個齊魯通信社,附設賣書部,專以販賣各項雜誌及新出版物為營業。通信社雖以人的問題未能十分發達,賣書部卻是一月比一月有進步,頭一個月僅賣五六十元的書,到最近每天平均總可賣十塊錢。賣書部創設的本意,固然非以營利為目的,但營業擴充,即是證明山東學界想著研究新文化的也很有進步。……
這則題為《山東新文化與齊魯書社》的報道,發表於1920年10月7日的北京《晨報》。這表明孔子的故鄉,也飄起了新文化的旗幟。
這位在山東舉起新文化大旗的王樂平先生,是中華革命黨黨員。在五四運動中,他是山東的活躍人物,曾作為山東省議會的代表前往上海,籲請上海各界支援山東人民的鬥爭——因為五四運動的鬥爭焦點之一,便是要求從日本手中收回山東主權,收回青島。
王樂平在他住宅的外院創辦了齊魯書社,推銷《新青年》、《每週評論》、《資本論人門》、《唯物辯證法》、《俄國革命史》等,在山東播撒馬克思主義種子。
王樂平在京時,跟陳獨秀相識,彼此間開始通信聯繫。當陳獨秀在上海組織了共產主義小組,曾致函王樂平,約他在山東組織共產黨。
王樂平雖說是進步的開明人士,卻不願加入共產黨,更不願出面組織山東共產黨。他把此事轉交給了他的遠親、同鄉王盡美。
王盡美是山東莒縣杏村人氏(今屬諸城縣積溝鄉),年紀比王樂平小得多,出生於1898年。他原名王瑞俊,字灼齋,天生一對大耳朵,得了個雅號「王大耳」。
毛澤東在1949年曾這樣談及王盡美:「王盡美耳朵大,長方臉,細高條,說話沉著大方,很有口才,大伙都親熱地叫他『王大耳』……」[1]
其實,「王大耳」在二十歲之前,耳朵裡聽見的,只是一個小小村子裡的聲音。這位佃農的兒子,從小在依山傍水的北杏村長大。十二歲進了私塾,一邊種田,一邊學點文化。十七歲便與李姓女子成婚。倘若他安於那小小的世界的話,可以在那祖祖輩輩生活的小村子裡過一輩子男耕女織的生活。
然而,望著濰河滔滔水,望著喬有山(即南嶺)蔥蔥樹,他心潮起伏,賦詩言志:「沉浮誰主問蒼茫,古往今來一戰場。濰水泥沙挾入海,錚錚喬有看滄桑。」
他終於在二十歲那年,告別故鄉熱土,告別老母賢妻,前往省城濟南,考入山東省立第一師範學校——師範學校不僅不收學費,還免費供應食宿。
他來到了一個大世界。他的「大耳朵」聽到了時代的呼聲,聽到新文化運動的吶喊。
進校才一年,正遇五四運動,他成了學生中的積極分子,成了山東省學生聯合會的代表。他跟王樂平有了密切的來往。
他來到更大的世界——北京。在那裡,他知道了什麼叫馬克思主義,他迅速地站到了馬克思主義的大旗之下,成為北京馬克思學說研究會的通訊會員。
羅章龍曾這樣追溯往事:
王盡美,又寫做王燼美早在1919年下半年以後,「五四」愛國運動的中、後期,我們北京國立八校院的學生會和外省的學生會建立了聯繫。起初我負責做北京大學學生會的工作,山東的學生會經常有人來北京聯繫。我們北京大學學生會也經常派人去上海和南方,因為濟南是滬京往來的必經之地,因此常中途在濟停留。我就是在這樣一種情況下,同山東學生會的代表王盡美同志認識的。那時候,我們北京學生會的辦公處設在校本部,王盡美同志為聯繫學生會的工作曾多次到西齋來找我。1920年3月,以北京大學為主,由國立八個校院聯合組織的馬克思學說研究會成立以後,王盡美同志又來到了北京。我領他到北京大學圖書館、教室、學生宿舍等處轉轉看看,還去看了一些外面來旁聽的學生,同時,向他介紹了北京馬克思學說研究會的情況。
在北京唸書的學生加入馬克思學說研究會的是北京的會員,在北京以外各省市唸書的學生或工人被吸收入會的叫做通訊會員……王盡美同志對這些都很感興趣,他登記作為通訊會員加入了北京的馬克思學說研究會。那時我任馬克思學說研究會的書記,他回去之後經常和我通信聯繫,交換刊物。……[2]
成為北京馬克思學說研究會通訊會員,使王盡美的思想發生了躍變。他成了一位馬克思主義者。
於是,在濟南內貢院牆根街濟南教育會那裡,居然掛出了一塊非同凡響的大木牌,上書「山東馬克思學說研究會」。
那是1920年9月光景掛出這牌子的。創建這個研究會的主角,是王盡美。參加者最初十來人,後來發展到五十餘人。內中的積極分子是山東省立第一中學的學生鄧恩銘、育英中學的國文教師王翔千。
王翔千比王盡美年長十歲,原名王鳴球,山東諸城人。王翔千跟王盡美,也有那麼點親戚關係——王翔千妻子的姑母是王盡美的嬸母,所以他們早就相識。
王翔千肄業於北京譯學館,但古文底子頗好,擅長詩詞歌賦。受他的影響,王翔千的弟弟王象午也加入了山東馬克思學說研究會。
王翔千的女兒王辯(後來改名黃秀珍),也很早加入中國共產黨。
就在陳獨秀給王樂平去函,希望他在山東組織共產黨的時候,李大釗從北京派來陳為人,找王盡美、鄧恩銘、王翔千等商議如何在山東建立共產黨。「南陳北李」,都關注著山東。山東馬克思學說研究會召開了歡迎陳為人的茶話會。陳為人在會上,介紹了北京共產主義小組的情況。陳為人當時是北京《勞動者》的編輯。
在「南陳北李」的幫助下,1921年初,濟南共產主義小組秘密成立。最初的成員除王盡美、鄧恩銘、王翔千外,據查考,可能還包括王復元、王象午、王用章、賈乃甫等人。
[1]王乃征、王乃恩:《懷念我們的父親》,載《王盡美傳》,山東人民比版社1981年版。[2]羅章龍:《我對山東建黨初期情況的回憶》,載《共產主義小組》(下),中共黨史資料出版社1987年版。