清代重禮教，不僅仕林雅士如此，就連老百姓也很受毒害。《清史稿》中就記載了幾則有關節婦烈女的故事：
林守仁的妻子姓王，福建侯官人。林守仁去京城趕考，沒想到竟然客死在北京。林守仁沒有兒子，只有一個女兒，叫做汗哥，是前妻生養的。等到辦完林守仁的喪事，有一天王氏給汗哥做了一雙鞋子，邊做邊感歎：“活一天就要做一天的事啊。”她把汗哥叫到跟前說，“孩子，母親有事要走了，你不要怕。記著長大後過年的時節給母親準備一杯酒，我就會回來看你，到那時你不要怕我，我不會嚇你的。”帶孩子吃完午飯，王氏就回到臥室自盡了。害怕自己死後屍氣薰到了孩子，她在自己的袖子裡藏了一包香屑，來化解屍氣。
福清有個漁夫名叫胡二，家境貧寒借住在別人家。胡二有一個老母親，年老多病，但是胡二的哥哥卻不肯贍養老人，老人就一直跟著胡二。胡二的妻子是一個非常賢惠的人，不僅悉心照顧，而且經常給老人買一些可口的好一些的飯菜。他對胡二說：“我們兩個少吃幾口，就有母親的了，假使是母親養育我們的話她自然會全力地愛護，又怎麼會去跟別人計較呢？”母親死後夫婦二人借了一塊地安葬了老人。誰知第二年胡二竟然得了不治之症，他的妻子到處求醫問藥也不見好轉，反而病得越來越厲害了。婦人說：“我聽有的人說如果病人的大便是苦的，那麼就還有救，如果有甜味就必死無疑了。說完竟然真的去嘗胡二的大便。然而胡二最終還是死了。兩個人沒有孩子，為丈夫服完喪，婦人就自盡在丈夫的靈柩旁。縣裡的人們被她的孝敬賢惠和節烈所感動，紛紛捐贈款物，將她和胡二安葬在一起。
長沙人兆農的妻子姓王。兆農是個樵夫，一次上山砍柴遇到大風，被連根拔起的大樹砸死了。王氏遺腹生子，她的娘家人可憐她貧困艱苦，屢屢勸她改嫁。王氏無奈，一天跪倒在婆婆的面前哭著說：”孩兒不孝，恐怕要勞累老人照顧這還不知道世事的孩子了！“話沒說完就痛哭起來。婆婆知道她是想死，晚上就來陪她。深夜時分，婆婆稍稍打了個盹，醒來之後王氏已經死在了床頭。她右手握拳，指甲都陷進了肉裡，左手卻直直的指著床上熟睡的嬰兒。
郝某，相貌奇醜，個子矮矮的，一隻眼瞎，腿跛，而且不會說話。平時推一個小車靠著走路。因此人們給他取外號叫：”小車“。但”小車“卻有一個貌美的妻子，姓單，永寧人。有一次，鄰家婦人聊天的時候說到這些，可憐她的處境，單氏打斷她說：”我怎麼能嫌棄自己的丈夫呢？這是我的命，請你不要再說了。“單氏靠紡紗織布養活著一家，還生育了一個兒子。公婆死後，她賣掉了房子安葬老人，以後日子更加窘困，她常常是幾天幾天地不吃飯。同族的人可憐她，送給她幾斗蕎麥，她卻捨不得吃，做成餅賣掉，換一些更便宜的東西回來食用。
乾隆十五年，天災連連，到處鬧饑荒，單氏就依靠給鄉親們做些針線活換糧食來養活丈夫和兒子。第二年鬧瘟疫，郝某和孩子都得病去世了。單氏裂席裹屍用木鍬挖土埋葬親人。木鍬斷了就用手挖土。等埋葬好了丈夫和兒子，十指的鮮血已經洇紅了土地。她跪在墳前大哭道：”我的事情已經做完了，老天呀，你為什麼還要讓我活著！“回到居住的破窯中，就一直端端正正地坐在那裡，不飲不食，五天之後飢餓而死。
道光二十五年，震澤人孫氏嫁給丁采琴作妻子。半年以後，丁采琴就病了，公婆說孫氏命凶剋夫，經常地打罵她。孫氏怕被丁采琴看到，總是在底下偷偷地哭泣。她賣掉自己的首飾，買來各種湯藥給丈夫治病，但丁采琴的病卻越來越厲害，有一天他把孫氏叫到跟前說：”你娘家已經沒什麼人可依靠了，這裡又容不下你。我就要死了，讓我死不瞑目的就是對不起你呀。“孫氏哭著說：”我早已經想好了，原本不想讓你傷心，所以一直不敢說。人都要死的，貴在死得其所。與其等你去世了為你殉葬，還不如先到地下等你。“丁采琴聽後傷心的無法自持，孫氏趁機自盡了。丁采琴掙扎著從床上下來，對著孫氏的遺體行跪拜禮。當天夜裡，丁采琴也離開了人世。
無為當地有寺僧和婦人通姦，被一個小孩撞見，僧人就殺掉了小孩。後來事情敗露，僧人知道以自己的罪過肯定會被判死刑，就胡亂的招供說和三十多個女子都有姦情。曹氏女的家和寺廟離得很近，僧人知道她，所以也連她一塊誣告了。州吏把這些被誣告的婦人都抓起來準備審問。這天開堂之後，曹氏女忽然站出來，神色自若，說願意和僧人對質。州官就帶和尚上來指認。和尚上堂後指著曹氏女說：”你不是曹家的女兒嗎？我和你最為親近了！“曹氏女說：”既然如此，我身體有一些特別的地方，你應該知道呀。“和尚支支吾吾說不上來。曹氏女堅持請女官檢查，原來她的小骯上有很大一塊痣。州官這才知道僧人是胡說的，就好言安慰曹氏女回家。曹氏女長歎一聲說：”我之所以來到堂上，不是不要臉面不怕羞恥，是想保全其餘三十多個人呀！現在已經真相大白，我已經是一個廢人了，還活著幹什麼？不如死了，讓你們這些昏聵殘暴的官吏心生愧懼來得痛快！“說完，自刎在大堂上。