（劉封傳、彭羕傳、廖立傳、李嚴傳、劉琰傳、魏延傳、楊儀傳）
劉封傳，劉封其人，本是羅侯寇氏的兒子，長沙劉氏的外甥。劉備到荊州，因為當時沒有兒子，就收劉封為養子。及至劉備入蜀，從葭萌還軍進攻劉璋，當時劉封二十多歲，有武藝，力氣超人，帶兵與諸葛亮、張飛等逆流沿江西上，攻無不克。益州平定以後，劉封被任命為副軍中郎將。
當初，劉璋派遣扶風人孟達為法正的副手，各領兵二千人，讓他們迎接劉備，劉備就讓孟達統領這四千人的隊伍，留守江陵。蜀地平定後，孟達被任命為宜都太守。
建安二十四年(219)，劉備命令孟達從秭歸北往進攻房陵，房陵太守蒯祺被孟達的士兵殺害。孟達準備進攻上庸，劉備私下擔心孟達一人難以勝任，於是派遣劉封從漢中順沔水而下統管孟達的部隊，與孟達會合於上庸。上庸太守申耽舉兵投降，派妻子兒女及宗族前往成都。劉備任命申耽為征北將軍，兼上庸太守員鄉侯爵位不變，任命申耽的弟弟申儀為建信將軍、西城太守，升劉封為副軍將軍。自從關羽圍攻樊城、襄陽，連續傳呼劉封、孟達，命令他們派兵相助。劉封、孟達以自己山郡之地剛剛平定，不可輕舉妄動為借口，拒絕關羽的命令。等關羽兵敗被殺，劉備對二人十分痛恨。紅潮網加之劉封與孟達之間互相惱恨爭鬥不和，劉封不久搶走孟達的儀仗樂隊。孟達既恐懼自己所犯罪過，又十分憤恨劉封，於是上表向劉備告辭，率領自己的部屬投降魏國。
魏文帝讚賞孟達的才能容姿，任命他為散騎常侍、建武將軍，封平陽亭侯。將房陵、上庸、西城三郡並為新城郡，以孟達兼任新城太守，派遣征南將軍夏侯尚、右將軍徐晃同孟達一道襲擊劉封。孟達寫信給劉封說：「古人有言：『疏不間親，新不加舊』。這是說上面英明公正下面就忠直無私，那些讒言欺詐就行不通。如果有人欺君挾主，即使是賢明的父親慈愛的長輩，也會使立功的忠臣遭受禍殃，懷仁的孝子陷入災難，文種、商鞅、白起、孝己、伯奇，都屬於這種情況。之所以如此，並非骨肉喜愛分離，親人樂於結怨。有的是因為恩情愛意已經轉移，也有的是因為受人挑撥讒言離間，即使是忠臣也不能改變君王之意，孝子也不能改變父親的觀念。因為勢利在起著作用，親人變成了仇敵，更何況那些不是親人的關係呢？故此申生、衛及、禦寇、楚建這些人都秉有繼位成事的氣質，理當繼承王位，卻還落得如此下場。如今你與漢中王劉備，不過是道路相逢之人，沒有骨肉之親而握有權勢，並無君臣之義卻位居高官，征戰則有偏師統帥的威風，平居則有副軍將軍的稱號，遠近誰不知名。自從阿斗被立為太子，有識之人都為你感到寒心。如果當年讓申生聽從了子輿的話，那他一定能像泰伯那樣有所作為，讓衛及聽從了弟弟的計謀，也不會受到吹噓父親的譏刺。而且齊公子小白出奔，進而成為霸主；晉公子重耳越牆，終而恢復王位。這類事情自古就有，並非今日才發生。「智慧貴在能免除災禍，聰明貴在平時不糊塗，我猜測劉備思慮內向，疑心在外；思慮內向則會固執，疑心在外則產生恐懼，禍亂的興起發作，沒有不是因廢立之事而引起。私下有怨情，不能不被人發現，恐怕劉備左右的人一定以這種怨恨離間他。
然而一旦疑心變成怨恨，它的發作就像腳踩上了機關一觸即發。如今你領兵在外，尚可暫時安穩，如果我們大兵推進，你失去根據地而回到朝中，我私下真擔心你的危險。從前微子離開殷國，智果告別部族，都避開了災禍危難，都是屬於這類情形。如今你背棄父母而作人家養子，這是不合禮教；知道災禍將至而呆著不動，這是不明智；見到正義之處不跟從反而懷疑，這是不義。你自稱為大丈夫，有了這三條，還有什麼可貴之處呢？憑你的才幹，棄蜀歸東，繼承羅侯家族的香火，這不算背親叛族；北面待奉君主，以正綱常名教，這不算拋棄舊主；這樣雖然讓劉備發怒，但還夠不上叛亂，又免除了自己的危險甚至死亡，這不算徒勞之行。加之魏文帝新受禪讓登基，虛心待下，以仁德懷柔遠方，如果你能翻然歸附，不僅可與我平起平坐，受到三百戶的封賜，繼續統治羅侯之國，而且更可擴大國土，成為首次受封之君。我方皇上的大軍，金鼓震動，一定收復宛、鄧二地；如果此二地敵人不被平定，永不退兵。你應當趁現在早定良計。《易經》有言『利見大人』，《詩經》有言『自求多福』，按照這去行動吧！如今你自我勉之，不要像狐突那樣閉門不出。」劉封不聽孟達的勸說。
申儀叛變劉封，劉封兵敗逃回成都。申耽又投降魏國，魏國任命申耽為懷集將軍，遷居南陽，申儀為魏興太守，被封為員鄉侯，屯紮洵口。劉封回到成都後，劉備責備他欺凌孟達，且不救援關羽。諸葛亮考慮到劉封剛烈勇猛，劉備死後最終難以制服駕馭，於是勸劉備借此機會除掉他。於是劉備賜劉封死，讓他自盡。劉封歎息說：「真悔恨沒聽從孟子度的勸說！」劉備為他流淚。孟達本字子敬，因避劉備叔父劉敬之諱，改字為子度。
彭羕傳，彭羕，字永年，廣漢人。他身高八尺，容貌十分魁偉，性格高傲，對人大多輕視不睬，只敬重同郡人秦子來力，將他推薦給太守許靖說：「從前殷高宗夢見傅說，周文王訪求呂尚，降至漢高祖劉邦，收納酈食其於平民之中，這就是帝王之所以發展帝王功業維繫王朝統治，光大積累功德的緣由。如今您考察古代帝王的法規，真誠執行神靈旨意，傚法公劉的德行，推行召伯的惠政，《詩經·清廟》的歌頌治世的篇章於是即將產出，褒貶的評說於是就要興起，然而您的羽翼尚未完備。我見處士綿竹人秦宓，他服膺仲山甫的德行，踐行雋不疑的直率，枕石而臥臨溪漱盥，身著麻製衣袍吟詠山林之間，在仁義的道路上休息，於浩然的境界中恬淡，高風亮節，真誠不渝，即使古之高人隱士，也還比不上他。如果您能招納這個人，必然會有忠正豁達的聲譽，豐功厚利，建立功勳，然後將在王府中記下功勞，名聲流傳到後世，豈不美哉！」彭羕在州中做官，不過是書佐類小辟，後來又被眾人在州牧劉璋那裡所譭謗，劉璋就把他剃了光頭罰作苦役。
正逢劉備入蜀，沿江北上。彭羕想結交遊說劉備，於是前往會見龐統。龐統與彭羕並無舊交，又正趕上當時有客在座，彭羕徑直到龐統的榻上躺下，對龐統說：「必須等客人走後，我當與您好好聊聊。」龐統會客完畢，回頭坐到彭羕跟前，彭羕又要龐統先跟他一起吃好東西後，才和他談話，於是留宿龐統那兒，次日又談了一天。龐統深為歡悅彭羕，而法正以前就很瞭解彭羕於是兩人一道向劉備推薦彭羕，劉備也認為他非同常人，多次讓彭羕傳達軍令行動，指導教授諸位將領，他的工作很合劉備心意，對他的賞識和待遇日益加厚。成都平定後，劉備兼任益州牧，提拔彭羕為治中從事。彭羕徒手起家，一朝位在州人之上，形色囂然，沾沾自喜自己地位的日益升變。諸葛亮雖說外表上對彭羕熱情接待，但內心對他不以為然，多次向劉備秘密進言，說彭羕這人心大志高，難保他以後會作出什麼來。劉備既然敬重信任諸葛亮，加上自己通過觀察彭羕的所作所為，於是對彭羕稍加疏遠，調任他為江陽太守。彭羕聽說調他遠出任職，私下心裡很不高興，便去會見馬超。馬超向彭羕說：「您的才幹超群拔萃，主公對您器重看待，說您可與諸葛亮、法孝直等人並駕齊驅，怎會讓您外任小郡，使人失望呢？」彭羕說：「這個老兵痞子，荒唐無理，還有什麼可說！」又對馬超說：「您為外官，我為內應，天下不會平定不了。」馬超長期為寄身之人，歸順蜀國後常心懷危懼之感，聽到彭羕說出這種話大吃一驚，默不作聲。
彭羕走後，馬超便將彭羕的話寫成報告，於是彭羕被逮捕囚禁。彭羕在獄中寫信給諸葛亮說：「我過去與各路諸侯打過交道，認為曹操殘暴狂虐，孫權不行正義，劉璋昏庸懦弱，惟有主公有霸王的姿質，可與他開創大業治理天下，故此才翻然改志作出飛昇之變。正趕上主公前來西土，我因受到法孝直的誇獎和推薦，龐統也在中間參謀，於是才能在葭萌與主公相見，揮手交談，評論治理國家的急務，講述霸王功業的道理，籌劃進取益州的策略，您亦對此事原先有過深慮和明確計劃，贊同我的意見，於是進兵舉事。我在州里往日不過平庸之輩，經常擔憂獲罪受冤，幸好趕上風雲變幻兵戈交侵的年月，找到了自己希望和愛戴的君主，志向得以抒發，名聲由此顯赫，從普通百姓之中被提升為國家大臣，竊居茂才之位。主公將愛子之情分施於我，這種厚恩誰能超越。
彭羕我一時狂妄，自己找死，將成為不忠不義之鬼！祖先們有言，左手握有天下藍圖，右手拿刀自刎咽喉，傻子也不會這麼作，況且我還能夠分得清豆子和麥子呢。之所以有些怨言忿意，是自己不自量力，輕率地認為自己有首義的功績，反被送往江陽，如此言語，是不理解主公的用意，心裡有所激動，貪飲了幾杯酒，故脫口失言『老』字。這是我的愚昧淺薄所招致，主公實際也非『老』。況且開創帝業，豈有老少之分，周文王年至九十，也無衰老之志，我有負慈父般的主公，真是罪有百死。至於『內外』之說，是想使馬超建功業於北州，全力效忠主公，共同討伐曹操罷了，豈敢有非分想法？孟起說的是真話，但他沒有分別其中真實含義，太讓人痛心了。從前我常和龐統共同發誓相約，希望追隨您的足跡，盡心致力於主公的事業，追求古賢名聲，為了青史留名。龐統不幸而死，我卻身敗取禍。自我失足毀滅，還能怨誰呢？您是當代伊尹、呂望，應當好好與主公共計大事，幫助他完成大業。天地明察，神祇有靈，還有什麼可說啊！只是衷心希望您能理解我的真心本意。願您努力奮鬥，保重，保重！」彭羕終被殺害，時年三十七歲。
廖立傳，廖立，字公淵，武陵郡臨沅人。劉備兼任荊州牧時，徵召廖立為州從事，當時他不到三十歲，就被提升為長沙太守。劉備入蜀，諸葛亮鎮守荊州地方，孫權派遣使者與諸葛亮進行友好交往，順便問到蜀國士人中都有誰與他一起治政，諸葛亮回答說：「龐統、廖立，都是楚地優秀人才，他們能同我一起共興治國大業。」
建安二十年(215)，孫權派呂蒙暗地襲取荊州南部三郡，廖立脫身逃出，逕自逃歸劉備身邊。劉備一向賞識和禮待他，故沒有過於責備，讓他做了巴郡太守。
建安二十四年(219)，劉備為漢中王，徵召廖立為侍中。後主劉禪繼帝位後，廖立被調任長水校尉。廖立的個人本來想法，自認為才能名氣應當在諸葛亮之次，但實際上卻游散在李嚴等人的位次下，所以心中常怏怏不樂。後來丞相掾李邵、蔣琬到他治所來，廖立為他們獻計說：「軍隊應當遠征，你們幾位又擅長謀劃軍事。過去先主不取漢中，而前去與東吳爭奪南方三郡，結果還是被吳人奪去，白白地勞累軍士，無功而歸。後失掉漢中，使夏侯淵、張郃深入巴地，幾乎丟失整個州。後到漢中，又使關羽死後連骨頭都收不回來，上庸又遭慘敗，白白丟失一方土地。這是關羽仗恃自己的勇威聲名，帶兵作戰無方，主觀臆斷任性而所致，故此前後幾次喪師失眾。如向朗、文恭，都是平庸之輩。文恭任職治中毫無章法；向朗過去信奉馬良兄弟，吹噓他們是聖人，現在任職長史，一向善於和稀泥。中郎郭演長，是盲目隨別人打轉轉的人，不可與他共謀大事，卻讓他當上了侍中。如今處在衰微之世，要任用這三個人，確實不當。王連乃流俗之人，一旦聚斂貪狠，使百姓困苦不堪，以致鬧到今天這種地步。」李邵、蔣琬把這些話全告訴了諸葛亮。諸葛亮寫了一份彈劾廖立的奏章，說：「長水校尉廖立，坐井自大，貶論廣大朝士，公然指責國家不任賢達之士而用平庸之人，又說萬軍統率者都是些不中用的混小子；誹謗先帝，詆毀群臣。當有人說到國家軍隊簡練、建制分明時，廖立傲慢地仰著臉望著屋頂，勃然變色叱責那人說：『有什麼可稱道的！』諸如此類情況不可勝舉。一羊亂群，都能造成危害，何況廖立官任高職，中層社會以下誰能分辨他的真偽？」於是下詔廢廖立為平民，流放汶山郡。
廖立便老老實實地帶著全家人在那裡耕養自給，聽說諸葛亮去世，他雙淚長流歎息說：「我們最終要成為異族的奴役呵！」後來監軍姜維率領偏師經過汶山，前去看望廖立，稱讚他意氣不減當年，言談自若。廖立於是老死流放之地，妻小返回蜀地。
李嚴傳，李嚴，字正方，南陽郡人。他年輕時為郡中專職吏員，以才幹知名。荊州牧劉表讓他到郡中各縣任職。曹操進入荊州時，李嚴正為秭歸縣令，於是西往奔蜀，劉璋用他為成都縣令，又獲得能幹的名聲。
建安十八年(213)，任李嚴代為護軍，在綿竹一帶抵抗劉備。李嚴率領部下投降劉備，劉備任命他為裨將軍。平定成都後，李嚴被任命為犍為太守、興業將軍。
建安二十三年(218)，盜賊馬秦、高勝等在妻縣起兵，招集隊伍數萬人，到達資中縣。當時劉備在漢中，李嚴不待另外發兵，只率本郡士兵五千人前往討伐，斬殺馬秦、高勝等人。其餘人都四散逃命，回家為民。又越砈少數民族首領高定派遣軍隊圍攻新道縣，李嚴急速出兵前往救援，賊兵大敗逃走。李嚴被升任輔漢將軍、兼任原郡郡守如前。章武二年(222)，劉備徵召李嚴進永安宮，任命他為尚書令。
章武三年(223)，劉備病重，李嚴與諸葛亮一道受遺詔輔佐少主劉禪；以李嚴為中都護，統管內外軍事，留下鎮守永安。建興元年(223)，被封為都鄉侯、假節，加光祿勳。建興四年(226)，李嚴轉任為前將軍。考慮到諸葛亮計劃出軍漢中，故李嚴應當負責後方事務，便移往江州，留下護軍陳到駐守永安，都歸李嚴統管。李嚴與孟達的信說：「我和孔明同受先主遺托，憂慮甚多，責任重大，總想得到良好的同事。」諸葛亮也給孟達去信說：「處理公務行雲流水，解決難題從不滯留，這就是正方的性格。」可見他受到的尊崇與重用。
建興八年(230)，李嚴被升為驃騎將軍。因曹真準備三路進逼漢川，諸葛亮命令李嚴率領二萬人趕赴漢中。諸葛亮上表奏任李嚴之子李豐為江州都督督軍，負責李嚴所留的事務。諸葛亮考慮到第二年要出兵，便命令李嚴以中都護身份代行丞相府事權。李嚴改名為李平。
建興九年(231)春，諸葛亮出兵祁山，李平負責督運糧草。夏秋之季，正逢陰雨連綿，糧草運輸供應不上，李平派參軍狐忠、督軍成藩傳話給諸葛亮，讓他撤軍，諸葛亮得到信後答應退兵。李平聽說軍隊已撤退，於是又故作驚訝，說：「軍糧充裕，怎麼又退軍呢！」用意在於解脫自己督辦糧草不力的責任，顯出諸葛亮延誤戰機的錯誤。他又上奏後主，說「軍隊偽裝撤退，其實是用來引誘敵人好與其決戰」。諸葛亮便將李平的前後書疏原本手跡遞上去，李平的錯誤和矛盾一下子暴露無遺。李平辭窮理屈，只得叩頭認罪。於是諸葛亮上奏彈劾李平說：「自從先帝駕崩，李平的心思全想著家庭，尚且搞些小恩小惠，只想平穩處世求名，全不憂慮國家大事。為臣北往出兵，希望讓他帶兵前往鎮守漢中，李平再三借口推辭，並無前來漢中之意，反而想把五郡連並起來，自己作巴州刺史。去年為臣打算西征，想讓李平主管鎮守漢中，李平卻說司馬懿等在那邊開府召聘人士作大官。為臣心裡明白李平鄙陋心理，是想借我臨行之機逼我給他一些利益，於是為臣上表奏任他的兒子李豐主管江州事宜，給他如此的破格待遇，本想解決一時的急務。李平上任後，為臣將大小事權全部委付於他，朝廷上下都奇怪我為什麼這樣的厚待李平。正是因為國家大事未定，漢室傾危，與其揭批李平之短處，不如對他褒揚鼓勵。
只是認為李平本性不過是為了得到一些榮譽、利益而已，哪料到他竟然存有顛倒是非之心，以致如此。如果這種人和事任其存在下去，必將導致國家的禍敗。這是為臣愚闇，說多了徒增愧咎之情。」於是廢李平為民，流放梓潼郡。
建興十二年(234)，李平聽說諸葛亮去世，於是發病而死。李平生前常企望諸葛亮會再次起用他，考慮到以後的人不可能再用他，故此激憤發病。李豐官至朱提太守。
劉琰傳，劉琰，字威碩，魯國人。劉備在豫州時，徵召劉琰為州從事，因為他與劉備同姓，又風流倜儻，善於談論，故此對他親近厚待，於是常隨劉備身邊轉戰各地，並常為劉備的賓客。劉備平定益州，任命劉琰為固陵太守。後主劉禪登基，劉琰被封為都鄉侯，朝臣排位總隨李嚴之後，任衛尉中軍師後將軍，升車騎將軍。但他不參預國家政務，只領著一千多士兵，隨丞相諸葛亮高談闊論而已。他車馬衣飾居住食飲都非常奢侈，侍婢幾十人，都能演唱彈奏，又都教熟誦讀《魯靈光殿賦》。
建興十年(232)，劉琰因與前軍師魏延不和，說話虛假偽飾，受到諸葛亮的責備。劉琰寫信給諸葛亮認罪說：「我天性講求虛空，本來不大檢點自己的德行，加之貪酒嗜飲的毛病，自跟隨先帝以來，種種奇談怪論，險將危及朝運。多蒙明公您看在我一心為國的份上，原諒我身上的諸多穢垢缺點，提攜扶助，使我得到今日的官位俸祿。我整天迷醉散漫，言語多有過錯，您仁慈恩惠包涵忍讓，不要與我計較這些，使我得以保全身體性命。我一定謹慎從事自我責勵，改過自新，向神靈起誓；如不能繼續為國效命，則無臉寄住人生。」於是諸葛亮讓他回到成都，官位如前。自是劉琰神志恍惚。
建興十二年(234)正月，劉琰妻子胡氏入宮給太后慶賀，太后下令特地留胡氏，一個多月才回家。胡氏頗有姿色，劉琰懷疑她在宮期間與後主劉禪有私情，招呼兵卒一大群拷打胡氏，甚至用軍靴去打胡氏的臉，然後將她休棄遣送回娘家。胡氏便入朝告發劉琰的行徑，劉琰坐罪入獄，有關衙門批語說：「兵卒不是用來指使打老婆的人，人的臉面不是鞋踏腳踐之地。」劉琰竟由此被處死並拋屍街頭。自此以後再不准許大臣的妻母入宮朝賀。
魏延傳，魏延，字文長，義陽人。他率領私人武裝跟隨劉備入蜀，屢立戰功，被任命為牙門將軍。劉備自立為漢中王，遷治所至成都，需要一位重要將領鎮守漢川，大家都議論一定是張飛，張飛也心想必定是他自己。先主劉備卻提拔魏延為督漢中鎮遠將軍，領漢中太守，全軍無人不感到驚訝。劉備大宴群臣，問魏延道：「現在對你委以重任，你作何打算？」魏延回答說：「若曹操帶領天下兵馬前來，請讓我為大王您去抗擊他；如果是其他將領帶領十萬人馬前來，請讓我為大王您把他們吃掉。」劉備聞言叫好，眾人也都覺得他出言豪壯。劉備稱帝后，又升魏延為鎮北將軍。紅潮網
建興元年(223)，魏延被封為都亭侯。建興五年(227)，諸葛亮駐軍漢中，更以魏延為督前部，領丞相司馬、涼州刺史，建興八年(230)，又派遣魏延率軍西進羌中，魏國後將軍費瑤、雍州刺史郭淮與魏延大戰於陽溪，魏延大敗郭淮等，由是被遷為前軍師征西大將軍、假節，晉封為南鄭侯。魏延每次隨諸葛亮出兵，都想請求單獨率領一萬人馬，與諸葛亮分兵兩路進發而會師潼關，像從前韓信所為，諸葛亮總是制止不允。魏延常以為諸葛亮膽小，歎恨自己的才能沒有得到充分的發揮。魏延既善於養兵，又勇猛過人，加上性格矜持高傲，當時大家都對他敬而遠之。惟有楊儀對他不寬容不讓步，魏延對此十分仇恨，兩人關係有如水火。
建興十二年(234)，諸葛亮出兵北谷口，以魏延為先鋒。他距諸葛亮營地十里紮寨，晚上夢見自己頭上生角，於是他問善占夢的趙直，趙直騙他說：「麟麒有角但它不用角，這是不戰敵人自破的徵兆。」退下後他去告訴別人說：「『角』這個字，刀下加用；頭上用刀，這是很可怕的凶象！」當年秋，諸葛亮病重，便秘密地與長史楊儀、司馬費禕、護軍姜維等討論籌劃他死後退軍的安排，讓魏延斷後，姜維次之；若魏延不服從軍令，便棄他不顧，軍隊照常行動。諸葛亮病逝後，秘不發喪，楊儀令費禕前去探聽魏延的口氣。魏延說：「丞相雖然死了，我還在嘛，府中的親屬和官員可發喪還葬，我自然應當率領各軍去進擊敵人，怎麼可以因為死了一個人而耽擱國家大事呢？再說我魏延是何等人，豈能受楊儀的指派，作斷後的將軍！」故此要同費禕一起作出留下的行動安排，要求費禕寫出文告並由他們共同署名，告訴手下各位將領。費禕騙他說：「我應該回去把您的意見跟楊長史說明，長史是文官，不懂軍事，一定不會反對您的意見。」費禕一出魏延營門就飛馬而去，魏延隨即就後悔了，追他又來不及。魏延派人去觀察楊儀等的動靜，才知道他們全都準備按照諸葛亮生前安排好的計劃，各營依次引兵撤退。魏延得到消息十分震怒，趁楊儀尚未發令撤軍，自己率先帶領手下的部隊直接南歸，燒燬所過地方所有的棧道。魏延、楊儀各自上表控告對方叛變，一日之內，文書都傳遞朝廷。
劉禪就此事問侍中董允、留府長史蔣琬，蔣、董二人都保證楊儀而懷疑魏延。楊儀等劈山開道，晝夜兼行，隨魏延之後到達。魏延先到後，佔據南谷口，派兵阻擊楊儀等，楊儀等命何平在前抵禦魏延。何平斥責魏延先到的行動說：「丞相歸天，屍骨未寒，你們這些人竟敢如此行動！」魏延的兵士知道魏延理短，便不聽他的指揮，部隊全都散去。魏延只是與他的兒子等幾個人逃往漢中。楊儀派馬岱追殺魏延，馬岱砍下魏延的腦袋交給楊儀，楊儀起身用腳踏踩魏延的頭說：「庸奴！還能幹壞事嗎？」於是誅殺魏延三族。開始，蔣琬正率領宿衛各營扶喪北行，行程數十里，魏延被殺的消息傳來，他又返回。起初魏延不北往投降魏國而南往返蜀，其本意只是為了殺掉楊儀等。平日諸位將領一向不和睦，當時時論也認為一定由魏延接替諸葛亮。魏延也自視為此而已，並非想背叛蜀國。
楊儀傳，楊儀，字威公，襄陽人。建安年間，他為荊州刺史傅群的主簿，背離傅群前往投奔襄陽太守關羽。關羽任命他為功曹，派他為信使西行去見劉備。劉備與他談起國家軍事大計，議論政治得失，非常喜歡他，於是徵召他為左將軍兵曹掾。及至劉備為漢中王，又升任楊儀為尚書。劉備稱帝后，東征東吳，楊儀與尚書令劉巴不和，便被改任遙領弘農太守。
建興三年(225)，丞相諸葛亮任用他為參軍，代行相府事宜，準備南行。建興五年(227)，楊儀跟隨諸葛亮到漢中。建興八年(230)，楊儀被升為長史，加綏軍將軍。諸葛亮多次出軍，楊儀總是幫他制訂規劃，籌措糧草，做事不用過多的考慮，很快就利索地處理完畢。軍中禮節制度，都由楊儀安排和檢查。諸葛亮深為愛惜楊儀的才幹，借助魏延的驍勇，常恨二人不能很好相處，但又不忍心偏廢他們任何一方。
建興十二年(234)，楊儀跟隨諸葛亮出軍屯紮谷口。諸葛亮病逝於沙場。楊儀既率領部隊退回，又討伐誅殺魏延，自以為功勞特大，理當接替諸葛亮執掌朝政，於是招呼都尉趙正用《周易》卜筮，卦為「家人」，楊儀沉默不歡。而諸葛亮生前已有密奏，認為楊儀性情急躁狹隘，有意讓蔣琬擔當重任，蔣琬於是為尚書令、益州刺史。楊儀到京城後，被任命為中軍師，沒有部屬，只是自己便宜行事而已。起初，楊儀任先主手下的尚書，蔣琬為尚書郎，後來雖然都任丞相參軍長史。楊儀每次隨行，承擔軍中繁重的工作，自認為比蔣琬資歷老，才能超過蔣琬，於是聲色之間經常流露出怨憤表情，斥責他人歎息自己的言語發自內心。當時人家都畏懼他出言不遜，不敢與他交往，只有後軍師費禕前往慰勞看望他。楊儀對費禕表示自己的怨恨忿怒，說了許多以前的事，還對費禕說：「以前丞相去世時，我如果舉兵前就魏氏，今日處世怎會落魄到這種田地呢！真是令人追悔莫及。」費禕便秘密地將這些話向上奏報。
建興十三年(235)，楊儀被廢為平民，流放到漢嘉郡。楊儀到了流放地，再次上書誹謗，語氣措辭激烈，於是朝廷派人下到郡中捉拿他。楊儀自殺，他的妻兒老小回到蜀地。