漢紀五十六漢獻帝建安六年（辛巳，公元201年）
[1]春，三月，丁卯朔，日有食之。
[1]春季，三月，丁卯（疑誤），出現日食。
[2]曹操就谷於安民。以袁紹新破，欲以其間擊劉表。荀曰：「紹既新敗，其眾離心，宜乘其困，遂定之；而欲遠師江、漢，若紹收其餘燼，乘虛以出人後，則公事去矣。」操乃止。夏，四月，操場兵河上，擊袁紹倉亭軍，破之。秋，九月，操還許。
[2]曹操率軍移駐到糧食豐足的安民地區。曹操認為袁紹才被擊敗，打算利用這個間隙去進攻劉表。荀說：「袁紹剛吃了一場敗仗，軍心渙散，應該乘他尚未擺脫困境之機，一掃而平。而您卻要遠征長江、漢水之間，如果袁紹收拾殘部，乘虛從後面突襲，則您的事業將付諸流水。」曹操便停止了遠征荊州的打算。夏季，四月，曹操率軍沿黃河行進，炫耀軍威，進攻袁紹駐在倉亭的軍隊，打敗袁紹軍。秋季，九月，曹操回到許都。
[3]操自擊劉備於汝南，備奔劉表，龔都等皆散。表聞備至，自出郊迎，以上賓禮待之，益其兵，使屯新野。備在荊州數年，嘗於表坐起至廁，慨然流涕。表怪，問備，備曰：「平常身不離鞍，髀肉皆消。今不復騎，髀裡肉生。日月如流，老將至矣，而功業不建，是以悲耳。」
[3]曹操親自率軍到汝南進攻劉備，劉備敗走，到荊州投靠劉表，龔都等人都四散而逃。劉表聽到劉備來的消息，親自到郊外來迎接，用上賓的禮節接待劉備，又給劉備增加一些部隊，讓劉備駐紮在新野。劉備在荊州住幾年。曾有一次，他在會見劉表時起身上廁所，感慨地流下淚來。劉表感到奇怪，問他是什麼原因，劉備說：「我平常身不離馬鞍，大腿內側沒有什麼肉。如今不再騎馬，大腿內側長出了肉。日月如同流水，人已經快老了，但功業沒有建立，所以悲傷。」
[4]曹操遣夏侯淵、張遼圍昌於東海，數月，糧盡，議引軍還。遼謂淵曰：「數日已來，每行諸圍，輒屬目視遼，又其射矢更稀；此必計猶豫，故不力戰。遼欲挑與語，儻可誘也。」乃使謂曰：「公有命，使遼傳之。」果下與遼語。遼為說操神武，方以德懷四方，先附者受大賞。乃許降。遼遂單身上三公山，入家，拜妻子。歡喜，隨遼詣操；操遣還。
[4]曹操派遣夏侯淵、張遼率軍在東海圍攻昌，數月未能攻下，曹軍糧草已盡，將領們商議撤軍。張遼對夏侯淵說：「幾天以來，我每次巡視陣地，昌的目光總追隨著我，而且他們的箭也比以前射得更少。這必定是昌心中猶豫，所以未盡全力作戰。我準備引動他交談，或許能誘使他歸降。」於是，張遼派人對昌說：「曹公有命令，讓張遼傳達給你。」昌果然下城與張遼交談。張遼向他盛讚曹操的謀略武功，說曹操正廣施恩德，招納四方豪傑，先歸附的可受到重賞。昌便答應投降。張遼就孤身一人上三公山，到昌家中，會見他的妻子，昌十分高興，隨張遼一起去拜見曹操，曹操命昌返回原處。
[5]趙韙圍劉璋於成都。東州人恐見誅滅，相與力戰，韙遂敗退，追至江州，殺之。龐羲懼，遣吏程祁宣旨於其父漢昌令畿，索兵。畿曰：「郡合部曲，本不為亂，縱有讒諛，要在盡誠，若遂懷異志，不敢聞命。」羲更使祁說之，畿曰：「我受牧恩，當為盡節，汝為郡吏，自宜效力。不義之事，有死不為。」羲怒，使人謂畿曰：「不從太守，禍將及家！」畿曰：「樂羊食子，非無父子之恩，大義然也。今雖羹祁以賜畿，畿啜之矣。」羲乃厚謝於璋。璋擢畿為江陽太守。
[5]趙韙率軍在成都包皮圍劉璋，東州人恐怕受到屠殺，都拚死作戰，殺退趙韙，並追擊到江州將他殺死。龐羲聽說趙韙被殺，心中恐懼，派屬官程祁傳達命令給他父親漢昌縣令程畿，徵調人隊伍。程畿說：「郡裡召集隊伍，本不是為了叛亂，縱然有人進讒言加以陷害，也只能對上表白我們的忠誠，如果因此而懷有異心，則我不敢遵從命令。」龐羲又派程祁去勸說程畿，程畿說：「我受到劉州牧的大恩，應當為他盡節；而你身為郡的官員，自當為龐太守效力。不義的事情，我寧死也不會去做！」龐羲大怒，派人對程畿說：「如果你不服從太守，將給你全家帶來災禍。」程畿說：「樂羊吃下他兒子的肉，並不是沒有父子間的恩情。而是為了維護君臣大義。如今，即使龐太守把程祁煮成肉羹來賜給我，我也會吃下去。」龐羲無奈，便送上重禮，向劉璋道歉。劉璋提撥程畿擔任江陽郡太守。
朝廷聞益州亂，以五官中郎將牛為益州刺史；徵璋為卿，不至。
朝廷聽說益州局勢混亂，任命五官中郎將牛為益州刺史，徵召劉璋入京擔任卿，劉璋不去。
[6]張魯以鬼道教民，使病者自首其過，為之請禱；實無益於治病，然小人昏愚，競共事之。犯法者，三原，然後乃行刑；不置長吏，皆以祭酒為治。民、夷便樂之，流移寄在其地者，不敢不奉其道。後遂襲取巴郡。朝廷力不能征，遂就寵魯為鎮民中郎將，領漢寧太守，通貢獻而已。
張魯用鬼神之道教化百姓。他讓病人自己坦白所犯的過失，再由他為病人向上天祈禱。這種方法實際上並不能治病，但那些愚昧的人卻深信不疑，爭著一同信奉張魯。對犯法的人，張魯饒恕三次，然後才施用刑法。不設置官吏，而全部由天師道中的首領祭酒來管理各級行政事務。當地的百姓以及夷人對張魯的制度都很歡迎，外地流亡到漢中地區的人，也不敢不信奉天師道。後來，張魯又奪取巴郡。朝廷無力進行征討，只好安撫張魯，任命他為鎮民中郎將，兼任漢寧郡太守。張魯對特朝廷，只是進貢當地土特產而已。
民有地中得玉印者，群下欲尊魯為漢寧王。功曹巴西閻諫曰：「漢川之民，戶出十萬，財富土沃，四面險固；上匡天子，則為桓、文，次及竇融，不失富貴。今承製署置，勢足斬斷，不煩於王。願且不稱，勿為禍先。」魯從之。
民間有人從地裡掘出一顆玉印，張魯的部下打算尊稱張魯為漢寧王。功曹、巴西人閻圃勸阻張魯說：「漢水流域有十萬戶百姓，土地肥沃，物產豐富，四面地勢險要，利於固守。上輔佐天子，可望建成齊桓公、晉文公那樣的功業；次一等的，也可像竇融那樣，不失去富貴。如今，作為皇帝的代表來行使職權，形勢上已完全獨立自主，不必要王爵的稱號。希望您能暫不稱王，先不要惹禍。」張魯聽從了閻圃的意見。
七年（壬午、202）
七年（壬申，公元202年）
[1]春，正月，曹操軍譙，遂至浚儀，治瞧陽渠。遣使以太牢祀橋玄。進軍官渡。
[1]春季，正月，曹操率軍駐在譙縣，又進駐浚儀，挖掘睢陽渠。曹操派使者用太牢的規格祭祀已故太尉橋玄。曹軍前進到官渡。
[2]袁紹自軍敗，慚憤，發病嘔血；夏，五月，薨。
[2]袁紹自從官渡戰敗之後，羞愧憤恨，發病吐血。夏季，五月，袁紹去世。
初，紹有三子，譚、熙、尚。紹後妻劉氏愛尚，數稱於紹，紹欲以為後而未顯言之。乃以譚斷兄後，出為青州刺史。沮授諫曰：「世稱萬人逐兔，一人獲之，貪者悉止，分定故也。譚長子，當為嗣，而斥使居外，禍其始此矣。」紹曰：「吾欲令諸子各據一州，以視其能。」於是以中子熙為幽州刺史，外甥高幹為并州刺史。
袁紹有三個兒子：袁譚、袁熙、袁尚。袁紹後妻劉氏偏愛袁尚，經常在袁紹面前稱讚袁尚。袁紹想讓袁尚作自己的繼承人，但沒有明說，就把長子袁譚過繼給自己已死去的哥哥，讓他離開鄴城，去擔任青州刺史。沮援勸阻袁紹說：「世人常說：一萬個人追逐一隻野兔，一個人捉到後，其他人即使貪心，也全停止下來，這是因為所有權已經確定。袁譚是您的長子，應當做繼承人，而您卻把他排斥在外，災禍將由此開始。」袁紹說：「我想讓兒子們各自主持一州的事務，以考察他們的能力。」於是，他委派次子袁熙為幽州刺史，外甥高幹為并州刺史。
逢紀、審配素為譚所疾，辛評、郭圖皆附於譚，而與配、紀有隙。及紹薨，眾以譚長、欲立之。配等恐譚立而評等為害，遂矯紹遺命，奉尚為嗣。譚至，不得立，自稱車騎將軍，屯黎陽。尚少與之兵，而使逢紀隨之。譚求益兵，審配等又議不與。譚怒，殺逢紀。秋，九月，曹操渡河攻譚。譚告急於尚，尚留審配守鄴，自將助譚，與操相拒。連戰，譚、尚數敗，退而固守。
逢紀、審配一向被袁譚所忌恨，辛評、郭圖則擁護袁譚，而與逢紀、審配有矛盾。等到袁紹死後，眾人都認為袁譚是長子，打算擁立他繼承袁紹。審配等人恐怕袁譚掌權後，會受到辛評等人的報復，就假傳袁紹的遺命，尊奉袁尚做袁紹的繼承人。袁譚自青州趕來奔喪，不能接替父親的職位，就自稱車騎將軍，駐軍黎陽。袁尚撥給袁譚很少一部分兵力，而讓逢紀去跟隨他。袁譚請求再增加兵力，審配等人商議後又予以拒絕。袁訶大怒，殺死逢紀。秋季，九月，曹操渡過黃河，進攻袁譚。袁譚向袁尚求救。袁尚留審配守鄴城，親自率軍去救袁譚，與曹操對抗。兩軍交戰數次，袁譚、袁尚連續失敗，只好退守營寨。
尚遣所置河東太守郭援，與高幹、匈奴南單于共攻河東，發使與關中諸將馬騰等連兵，騰等陰許之，援所經城邑皆下。河東郡吏賈逵守絳，援攻之急；城將潰，父老與援約，不害逵，乃降，援許之。援欲使逵為將，以兵劫之，逵不動。左右引逵使叩頭！」援怒，將斬之，或伏其上以救之。絳吏民聞將殺逵，皆乘城呼曰：「負約殺我賢君，寧俱死耳！」乃囚於壺關，著土窖中，蓋以車輪。逵謂守者曰：「此間無健兒邪，而使義士死此中乎？」有祝公道者，適聞其言，乃夜往，盜引出逵，折械遣去，不語其姓名。
袁尚派遣他所委任的河東郡太守郭援，與高幹、匈奴南單于一起進攻河東郡。袁尚又派使者到關中去，與馬騰等將領們聯繫共同起兵，馬騰等都暗中答應。郭援率軍進攻，一路所經過的縣城都被攻下或者歸降。河東郡官員賈逵守衛絳縣，郭援猛攻不止，城將陷落時，城中父老與郭援約定：不殺害賈逵，他們就投降。郭援答應了。郭援想讓賈逵做他的將領，用武力相脅迫，賈逵毫不動搖。左右的人拉賈逵的衣服，讓他叩頭，賈逵厲聲叱責說：「哪有國家官員向賊人叩頭的道理！」郭援大怒，就要殺死賈逵，有人伏在賈逵身上，以保護他。絳縣的官民們聽說要殺死賈逵，都登上城牆，高聲喊道：「如果背棄誓言，殺害我們的好長官，寧可大家一起拚死！」於是郭援把賈逵抽到壺關，關在地窖裡，用車輪蓋住洞口。賈逵對看守們說：「此間難道沒有一個英雄好漢，而使義士死在地窖裡嗎？」有一個叫祝公道的壯士，正好聽到賈逵的話，就在夜裡前去把賈逵偷偷救出來，打開刑具，放賈逵逃走，沒有講出自己的姓名。
曹操使司隸校尉鍾繇圍南單于於平陽，未撥而救至。繇使新豐令馮翊張既說馬騰，為言利害。騰疑未決。傅干說騰曰：「古人有言：『順德者昌，逆德者亡。』曹公奉天子誅暴亂，法明政治，上下用命，可謂順道矣。袁氏恃其強大，背棄王命，驅胡虜以陵中國，可謂逆德矣。今將軍既事有道，陰懷兩端，欲以坐觀成敗；吾恐成敗既定，奉辭責罪，將軍先為誅首矣！」於是騰懼。干因曰：「智者轉禍為福。今曹公與袁氏相持，而高幹、郭援合攻河東，曹公雖有萬全之計，不能禁河東之不危也。將軍誠能引兵討援，內外擊之，其勢必舉。是將軍一舉，斷袁氏之臂，解一方之急，曹公必重德將軍，將軍功名無與比矣。」騰乃遣子超將兵萬餘人與繇會。
曹操派司隸校尉鍾繇在平陽包皮圍南匈奴單于，未能攻陷，而對方援軍已經到達。鍾繇派新豐縣令、馮翊人張既勸說馬騰，為他分析利害。馬騰聽後，猶豫不決。部下將領傅干對馬騰說：「古人說過：『順德者昌，逆德者亡。』曹操尊奉天子，平定暴亂，法紀嚴謹，政治清明，上下聽從命令，可以稱為順德；袁氏家話族倚仗勢力強大，犯上作亂，勾結匈奴來侵掠中國，可以稱為逆德。如今將軍已尊奉朝廷，卻又暗中騎牆，想坐觀成敗。我恐怕等到成敗定下來之後，曹操奉旨問罪征討，將軍將第一個被殺！」馬騰聽後十分恐懼。傅干乘機建議說：「明智的人能轉禍為福。如今，曹操與袁氏家族相持不下，而高幹、郭援合力進攻河東郡，曹操雖然有萬全之計，也無為挽救河東郡的危局。將軍假如能在此危急關頭領軍征討郭援，內外夾擊，必能取勝。將軍這一舉動，既斬斷袁氏家族的臂膀，又解救了河東郡的危急，曹操必然深深感激將軍，將軍的功名將無人能夠相比。」於是，馬騰派兒子馬超率軍一萬餘人與鍾繇會合。
初，諸將以郭援眾盛，欲釋平陽去。鍾繇曰：「袁氏方強，援之來，關中陰與之通，所以未悉叛者，顧吾威名故耳。若棄而去，示之以弱，所在之民，誰非寇讎，縱吾欲歸，其得至乎！此為未戰先自敗也。且援剛愎好勝，必易吾軍，若渡汾為營，及其未濟擊之，可大克也。」援至，果徑前渡汾，眾止之，不從。濟水未半，繇擊，大破之。戰罷，眾人畢言援死而不得其首。援，繇之甥也。晚後，馬超校尉南安龐德，於中出一頭，繇見之而哭。德謝繇，繇曰：「援雖我甥，乃國賊也，卿何謝之有！」南單于遂降。
起初，將領們看到郭援軍勢強盛，想放棄平陽離去。鍾繇說：「袁氏的勢力正強，郭援這次來，關中的勢力暗中與他相勾結，他們所以沒有全部背叛朝廷，只因為顧慮我的威名罷了。如果棄平陽而離去，向郭援示弱，則各地的百姓都會成為敵人，即使我想回去，又怎麼能退得回去呢？這是未作戰而先自敗退。而且郭援剛愎好勝，必然看不起我軍，如果他渡過汾河來紮營，趁他未渡完時，我們突然襲擊，可獲大勝。」郭援到達後，果然直接前行渡河，部下紛紛勸阻，但郭援不聽。當他部下渡過沒有一半時，鍾繇率軍奮擊，大破郭援。戰鬥結束後，鍾繇部下諸將都說郭援已被殺死，但沒有找到郭援的人頭。郭援是鍾繇的外甥。後來，馬超部下的校尉、南安人龐德從裝弓箭的袋子裡取出一個人頭，鍾繇見到後哭了，原來那正是郭援的人頭。龐德向鍾繇道歉，鍾繇說：「郭援雖是我的外甥，但他是背叛朝廷的逆賊，你有什麼可道歉的！」南匈奴單于看到援軍已敗，便投降了。
[3]劉表使劉備北侵，至葉，曹操遣夏侯、於禁等拒之。備一旦燒屯去，等追之。裨將軍鉅鹿李典曰：「賊無故退，疑必有伏。南道窄狹，草木深，不可追也。」等不聽，使典留守而追之，果入伏裡，兵大敗。典往救之，備乃退。
[3]劉表派劉備向北進攻，到達葉縣。曹操派夏侯、於禁等前去抵擋。劉備突然放火燒去自己軍營，向後撤退。夏侯等率軍追趕。裨將軍、巨鹿人李典說：「劉備無故撤退，我懷疑定有埋伏。南邊道路狹窄，草木深密，不能追趕。」夏侯等不聽，命令李典留守而自己領兵追趕，果然陷入埋伏，大敗。李典率軍援救，劉備才撤軍。
[4]曹操下書責孫權任子，權召群僚會議，張昭、秦松等猶豫不決。權引周瑜詣吳夫人前定議，瑜曰：「昔楚國初封，不滿百里之地。繼嗣賢能，廣土開境，遂據荊、揚，傳業延祚，九百餘年。今將軍承父兄余資，兼六郡之眾，兵精糧多，將士用命，鑄山為銅，煮海為監，境內富饒，人不思亂，有何逼十迫而欲送質？質一入，不得不與曹氏相首尾，與相首尾，則命召不得不往，如此，便見制於人也。極不過一侯印，僕從十餘人，車數乘，馬數匹，豈與南面稱孤同哉！不如勿遣，徐觀其變。若曹氏能率義以正天下，將軍事之未晚；若圖為暴亂，彼自亡之不暇，焉能害人！」吳夫人曰：「公瑾議是也。公瑾與伯符同年，小一月耳，我視之如子也，汝其兄事之。」遂不送質。
[4]曹操發下公文，要孫權派自己的弟弟或兒子到朝廷來作官。孫權召集眾官員進行會商，張昭、秦松等人猶豫不決。孫權領周瑜來見自己母親吳夫人，在她面前作最後決定。周瑜說：「從前，楚國開始受封於周朝時，統治的區域方圓不到一百里。後繼的國君賢明能幹，開拓疆土，遂佔有荊州與揚州，王業相傳延續，達九百多年。如今，將軍承襲父、兄的基業，擁有六郡的地盤與人力，兵精糧足，將士聽命。上山開採銅礦，沿海煉製食鹽，境內富庶，人心安定，有什麼壓力使咱們要送人質？人質一送去，就不能不與曹操緊密聯繫，既然緊密聯繫，那麼朝廷下令徵召時就不能不前往。這樣，就會被人所控制。最多不過是得一個侯印，有十幾個僕從，幾輛車，幾匹馬，難道與面向南方而稱孤道寡相同嗎！不如不送人質，慢慢觀察事態變化。如果曹操真能以君臣大義來治理天下，將軍再侍奉他也不晚。如果他圖謀不軌，犯上作亂，他救自己都顧不上，又怎麼能害人？」吳夫人對孫權說：「周瑜說得很對。他與你哥哥孫策同年，只小一個月。我把作看作自己的兒子，你要當作哥哥來尊敬他。」因此決定不送人質。
八年（癸未、203）
八年（癸未，公元203年）
[1]春，二月，曹操攻黎陽，與袁譚、袁尚戰於城下，譚、尚敗走，還鄴。夏，四月，操追至鄴，收其麥；諸將欲乘勝遂攻之，郭嘉曰：「袁紹愛此二子，莫適立也。今權力相侔，各有黨與，急之則相保，緩之則爭心生。不如南向荊州以待其變；變成而後擊之，可一舉定也。」操曰：「善！」五月，操還許，留其將賈信屯黎陽。
[1]春季，二月，曹操進攻黎陽，與袁譚、袁尚在黎陽城下展開大戰，袁譚、袁尚敗走，退回鄴城。夏季，四月，曹操大軍追到鄴城，收割了地裡的小麥。曹軍將領都提出要乘勝攻打鄴城，郭嘉說：「袁紹生前喜歡這兩個兒子，沒能決定讓誰作繼承人。如今，他們權力相等，各有黨羽輔佐。情況危急，就相互援救；局勢稍有緩和，就又會爭權奪利。不如先向南進取荊州，等待他們兄弟內訌，然後再進攻，可以一舉平定。」曹操說：「好！」五月，曹操回到許都，留部將賈信駐守黎陽。
譚謂尚曰：「我鎧甲不精，故前為曹操所敗。今操軍退，人懷歸志，及其未濟，出兵掩之，可令大潰，此策不可失也。」尚疑之，既不益兵，又不易甲。譚大怒，郭圖、辛評因謂譚曰：「使先公出將軍為兄後者，皆審配之謀也。」譚遂引兵攻尚，戰於門外。譚敗，引兵還南皮。
袁譚對袁尚說：「我的部下鎧甲不夠精良，所以先前被曹軍擊敗。現在曹軍撤退，人人思歸，在他們未完全渡過黃河以前，出兵追擊，可使他全軍潰散，這種時機，萬萬不可錯過。」袁尚疑心袁譚另有打算，既不增加他的兵馬，也不肯給他部下更換鎧甲。袁譚大怒，郭圖、辛評乘機對袁譚說：「使已故袁公把你過繼給哥哥的，全是審配的主意。」袁譚就率軍進攻袁尚，在鄴城門外大戰起來，袁譚戰敗，率軍退回南皮。
別駕北海王，率吏民自青州往救譚。譚欲更還攻尚，曰：「兄弟者，左右手也。譬人將斗而斷其右手，曰：『我必勝』，其可乎？夫棄兄弟而不親，天下其誰親之！彼讒人離間骨肉以求一朝之利，願塞耳勿聽也。若斬佞臣數人，復相親睦，以御四方，可橫行於天下。」譚不從。譚將劉詢起兵漯陰以叛譚，諸城皆應之。譚歎曰：「今舉州皆叛，豈孤之不德邪！」王曰：「東萊太守管統，雖在海表，此人不反，必來。」後十餘日，統果棄其妻子來赴譚，妻子為賊所殺。譚更以統為樂安太守。
袁譚的別駕、北海人王，率領官吏和百姓從青州來援救袁譚。袁譚打算再次進攻袁尚，王勸阻說：「兄弟之間的關係，好比是人的左、右手。假如上個人要與別人爭鬥，先砍斷自己的右手，還說『我一定能勝』，難道對嗎？拋棄兄弟而不親近，天下還有誰能親近？那些進讒言的小人，離間別人的骨肉，只是為了追求眼前的一點小利，希望您塞住耳朵，不要聽信。如果能下決心殺掉幾個奸佞小人，與兄弟重相和睦，齊心協力，抵禦四方，可以橫行於天下。」袁譚不聽。袁譚部將劉詢在漯陰起兵，背叛袁譚，各城全都響應。袁譚歎息說：「如今全州都叛變，難道是我缺少恩德嗎？」王說：「東萊郡太守管統，雖然遠在海濱，但這個人不會反叛，一定前來追隨。」又過了十餘天，管統果然拋棄家眷來投奔袁譚，他的家眷被叛軍殺死。袁譚又委任管統為樂安郡太守。
[2]秋，八月，操擊劉表，軍於西平。
[2]秋季，八月，曹操進攻劉表，大軍駐紮西平。
[3]袁尚自將攻袁譚，大破之，譚奔平原，嬰城固守。尚圍之急，譚遣辛評弟毗詣曹操請救。
[3]袁尚親自統帥大軍進攻袁譚，袁譚大敗，逃到平原，據城固守。袁尚將城圍住，發動猛攻。袁譚派辛評的弟弟辛毗到曹操那裡求救。
劉表以書諫譚曰：「君子違難不適讎國，交絕不出惡聲，況忘先人之讎，棄親戚之好，而為萬世之戒，遺同盟之恥哉！若冀州有不弟之傲，仁君當降志辱身，以濟事為務，事定之後，使天下平其曲直，不亦為高義邪！」又與尚書曰：「金、木、水、火以剛柔相濟，然後克得其和，能為民用。青州天性峭急，迷於曲直。仁君度數弘廣，綽然有餘，當以大包皮小，以優容劣，先除曹操以卒先公之恨，事定之後，乃議曲直之計，不亦善乎！若迷而不反，則胡夷將有譏誚之言，況我同盟，復能戮力為君之役哉！此韓盧、東郭自困於前而遺田父之獲者也。」譚、尚皆不從。
劉表寫信勸袁譚說：「君子即使避難，也不會逃到敵國；即使與人絕交，也不會進行辱罵。況且你忘掉父親的仇恨，拋棄了兄弟之情，而作出這種萬世都會引以為戒的事情，使同盟之人都為你感到恥辱。如果袁尚有不尊重兄長的傲慢舉動，你也該委曲求全，以大局為重。等到大局已定，再由天下人來評論曲直，不也是高風亮節嗎？」劉表又給袁尚寫信，說：「金、木、水、火四種物質，以剛柔互配，才能相輔相成，為人所用。袁譚天性急躁，不能明辨是非，你器量寬弘，包皮容他還綽綽有餘，應當以大容小，以優容劣，先除去曹操，以了卻你父親的遺恨。等到大事已定，再來評論誰是誰非，不好嗎？如果執迷不悟，則胡人夷人都會譏笑你們，何況我們這些盟友，還會再盡力為你作戰嗎！這正是韓盧狗和東郭兔互相追逐，先行自困，而耕田老農不勞而獲的故事的再現！」袁譚、袁尚都不聽劉表的勸解。
辛毗至西平見曹操，致譚意，群下多以為劉表強，宜先平之，譚、尚不足憂也。荀攸曰：「天下方有事，而劉表坐保江、漢之間，其無四方之志可知矣。袁氏據四州之地，帶甲數十萬，紹以寬厚得眾心；使二子和睦以守其成業，則天下之難未息也。今兄弟惡，其勢不兩全，若有所並則力專，力專則難圖也；及其亂而取之，天下定矣，此時不可失也。」操從之。
辛毗到西平拜見曹操，轉達袁譚求救的請求。曹操部下官員多認為劉表勢大，應當先消滅劉表，袁譚、袁尚自相殘殺，不足憂慮。荀攸說：「目前，正是天下英雄爭霸之機，而劉表坐守江、漢之間，可知他胸無佔有四方的大志。袁氏家族佔據四州之地，有兵馬數十萬，袁紹以寬厚而得民心，假如他的兩個兒子和睦相處，共守已有的基業，則天下災難不能平息。如今他們兄弟相爭，勢不兩立，如果一個人吞併了另一個人，則力量就會集中起來，力量集中後，再想進取就困難了。應該乘他們相持不下時動手奪取，天下就可以平定了。這個機會不能失去。」曹操表示同意。
後數日，操更欲先平荊州，使譚、尚自相敝，辛毗望操色，知有變，以語郭嘉。嘉白操，操謂毗曰：「譚必可信，尚必可克不？」毗對曰：「明公無問信與詐也，直當論其勢耳。袁氏本兄弟相伐，非謂他人能間其間，乃謂天下可定於已也。今一旦求救於明公，此可知也。顯甫見顯思困而不能取，此力竭也。兵革敗於外，謀臣誅於內，兄弟讒鬩，國分為二，連年戰伐，介冑生蟣虱，加以旱蝗，饑饉並臻；天災應於上，人事困於下，民無愚智，皆知土崩瓦解，此乃天亡尚之時也。今往攻鄴，尚不還救，即不能自守；還救，即譚踵其後。以明公之威，應困窮之敵，擊疲敝之寇，無異迅風之振秋葉矣。天以尚與明公，明公不取而伐荊州；荊州豐樂，國未有釁。仲虺有言，『取亂侮亡』。方今二袁不務遠略而內相圖，可謂亂矣；居者無食，行者無糧，可謂亡矣。朝不謀夕，民命靡繼，而不綏之，欲待他年；他年或登，又自知亡而改修厥德，失所以用兵之要矣。今因其請救而撫之，利莫大焉。且四方之寇，莫大於河北，河北平，則六軍盛而天下震矣。」操曰：「善！」乃許譚平。
過了幾天，曹操又打算先平定荊州，讓袁譚、袁尚自相削弱。辛毗觀察曹操臉色，知道他又改變主意，就去告訴郭嘉。郭嘉報告曹操，曹操對辛毗說：「袁譚是否一定可信？袁尚是否一定能被攻克？」辛毗說：「您不要問是否有許，只應看整個形勢的發展變化。袁譚、袁尚兄弟相爭，並未考慮到別人會乘機利用，只是認為天下可由自己平定。如今，袁譚向您求救，表明他已走投無路；袁尚看到袁譚陷入困境，卻不能一舉攻破袁譚，說明袁尚也已智窮力竭。他們的形勢是軍隊在外戰敗，謀士在內被殺，兄弟內訌，土地割裂，連年征戰，將士的甲冑裡都長出虱子。再加上旱災與蝗災，造成饑荒，天災人禍，上下交應，百姓無論智慧或是愚笨，都已知道袁氏統治將要土崩瓦解，這正是上天滅亡袁尚的時機。如今您去攻打鄴城，袁尚不撤軍回救，鄴城就不能自守；袁尚返回救援，袁譚就會在後攻擊。以您的軍威，對付窮困之敵，進擊疲憊之軍，猶如疾風去吹落秋葉一般。上天把袁尚賞賜給您，您卻不去進攻袁尚，而要討伐荊州。荊州富裕安樂，沒有機會可供您利用。從前仲虺說：『敵人有內亂則奪取，敵人有覆亡跡象則侵入。』如今，袁氏兄弟不顧長遠大局，自相攻擊，可稱為內亂；居民飢餓，行人無糧，可稱為覆亡的跡象。黃河以北的百姓朝不慮夕，性命全無保障，而您不立即去安撫，卻要等到以後。以後如果趕上豐收，袁氏兄弟又醒悟到已瀕於危亡而痛改前非，則您就將失去用兵的機會。現在，利用袁譚求救而去援助，對您是最有利的。而且您的敵人，沒有比佔據黃河以北的袁氏更強大的了。您平定黃河以北後，就軍威大盛，震動天下了。」曹操說：「對！」於是，答應出兵救援袁譚。
冬，十月，操至黎陽。尚聞操渡河，乃釋平原還鄴。尚將呂曠、高翔畔歸曹操，譚復陰刻將軍印以假曠、翔。操知譚詐，乃為子整聘譚女以安之，而引軍還。
冬季，十月，曹操進軍到黎陽。袁尚聽到曹軍渡過黃河的消息，解除對平原的包皮圍，撤回鄴城。袁尚部將呂曠、高翔背叛袁尚，投降曹操。袁譚又暗中刻好將軍的印信，送給呂曠、高翔。曹操知道袁譚並非真心歸降，便為兒子曹整娶袁譚的女兒為妻，以安袁譚之心，然後，曹操班師回朝。
[4]孫權西伐黃祖，破其舟軍，惟城未克，而山寇復動。權還，過豫章，使征虜中郎將呂范平鄱陽、會稽，蕩寇中郎將程普討樂安，建昌都尉太史慈領海昏，以別部司馬黃蓋、韓當、周泰、呂蒙等守劇縣令長，討山越，悉平之。建安、漢興、南平民作亂，聚眾各萬餘人，權使南部都尉會稽賀齊進討，皆平之，復立縣邑，料出兵萬人；拜齊平東校尉。
[4]孫權西征黃祖，大破黃祖水軍，只是未能攻克黃祖據守的城池。正在這時，山區的土著居民山越再度起兵反抗，孫權只好撤軍。孫權經過豫章郡，派征虜中郎將呂范平定鄱陽、會稽，蕩寇中郎將程普進討樂安，由建昌都尉太史慈兼管海昏縣事務，委任別部司馬黃蓋、韓當、周泰、呂蒙等分別兼任山越聚劇縣的縣令和縣長，分別率軍討伐山越，完全平定了山越的反抗。建安、漢興、南平三縣百姓起來反抗，每縣都聚集起一萬餘人。孫權派南部都尉、會稽人賀齊討伐，全部平定。重建縣城，挑選出精兵一萬餘人，晉陞賀齊為平東校尉。
九年（甲申、204）
九年（甲申，公元204年）
[1]春，正月，曹操濟河，遏淇水入白溝以通糧道。
[1]春季，正月，曹操渡過黃河。曹操派人堵住淇水，使共流入白溝，以便運輸軍糧。
二月，袁尚復攻袁譚於平原，留其將審配、蘇由守鄴。曹操進軍至洹水，蘇由欲為內應，謀洩，出奔操。操進至鄴，為土山、地道以攻之。尚武安長尹楷屯毛城，以通上黨糧道。夏，四月，操留曹洪攻鄴，自將擊楷，破之而還；又擊尚將沮鵠於邯鄲，撥之。
二月，袁尚又到平原去進攻袁譚，留部將審配、蘇由鎮守鄴城。曹操進軍到洹水，蘇由打算為曹操作內應，因密謀洩露，蘇由就出城投奔曹操。曹操大軍到達鄴城後，上築土山，下挖地道，發動進攻。袁尚委任的武安縣縣長尹楷駐軍毛城，以保護通向上黨的糧道。夏季，四月，曹操留曹洪繼續攻打鄴城，親自統軍進攻尹楷，擊敗尹楷後回師。又去進攻鎮守邯鄲的袁尚部將沮鵠，攻陷邯鄲。
易陽令韓范、涉長梁岐皆舉縣降。徐晃言於操曰：「二袁未破，諸城未下者傾耳而聽，宜旌賞二縣以示諸城。」操從之，范、岐皆賜爵關內侯。黑山賊帥張燕遣使求助，操拜平北將軍。
易陽縣縣令韓范、涉縣縣長梁岐都獻出縣城，投降曹操。徐晃對曹操說：「袁氏兄弟還未被打敗，未歸降的諸城都在側耳傾聽，應該表彰獎賞這兩個縣的官員，為那些城作個榜樣。」曹操聽從了，將韓范、梁岐都封為關內侯。黑山軍首領張燕派使者來拜見曹操，請求派軍協助曹操進攻袁氏兄弟，曹操委任他為平北將軍。
五月，操毀土山、地道，鑿塹圍城，周回四十里，初令淺，示若可越。配望見，笑之，不出爭利。操一夜浚之，廣深二丈，引漳水以灌之；城中餓死者過半。
五月，曹操毀去土山、地道，開鑿壕溝，包皮圍鄴城，圍圈達四十里。最初讓挖得很淺，看去好像可以越過。審配在城上看見，放聲大笑，沒有派兵出來破壞。曹操派人乘夜疏浚，一夜之間，挖成深二丈、寬二丈的深壕，把漳河水引入壕溝，完全斷絕了鄴城內外的聯繫。城中人餓死大半。
秋，七月，尚將兵萬餘人還救鄴；未到，欲令審配和外動止，先使主簿鉅鹿李孚入城。孚斫問事杖，繫著馬邊，自著平上幘，將三騎，投暮詣鄴下；自稱都督，歷北圍，循表而東，步步呵責守圍將士，隨輕重行其罰。遂歷操營前，至南圍，當章門，復責怒守圍者，收縛之。因開其圍，馳至城下，呼城上人，城上人以繩引，孚得入。配等見孚，悲喜，鼓噪稱萬歲。守圍者以狀聞，操笑曰：「此非徒得入也，方且復出。」孚知外圍益急，不可復冒，乃請配悉出城中老弱以省比，夜，簡別數千人，皆使持白幡，從三門並出降。孚復將三騎作降人服，隨輩夜出，突圍得去。
秋季，七月，袁尚率軍一萬人回救鄴城。在未到前，想讓審配瞭解外面的形勢，先派主簿、巨鹿人李孚入城。李孚砍下樹枝作為責打人的刑杖，繫在馬旁，自己戴上武官用的頭巾，率領三名騎兵，黃昏時到達鄴城。李孚自稱為都督，從北邊進入圍城的曹軍大營，順著標誌，向東巡查，一路上不斷叱責守圍的將士，根據違反軍中法紀的輕重，分別給予處罰。經過曹操大營前，巡視到城南，對著鄴城正南的章門，李孚又大聲責罵守圍將士，把他們捆綁起來。然後，李孚乘機批開營門，急馳到城下，向城上呼喊，城上的守軍放下繩子，把李孚等吊上城去。審配等看見李孚，悲喜交加，高聲歡呼「萬歲」！守城將士向曹操匯報，曹操笑著說：「這個人不但能進城，還會再出來。」他孚知道外邊圍困得更緊，不能再假冒曹軍出城，就請審配把城中的老弱全都放出城去，以節省糧食。晚上，挑選出老弱數千人，讓他們全都手持白旗，從三個城門一同出去向曹軍投降。李孚又帶領那三個騎兵也打扮成投降人的樣子，雜在人群中，乘夜突圍而去。
尚兵既至，諸將皆以為：「此歸師，人自為戰，不如避之。」操曰：「尚從大道來，當避之；若循西山來者，此成禽耳。」尚果循西山來，東至陽平亭，去鄴十七里，臨滏水為營。夜，舉火以示城中，城中亦舉火相應。配出兵城北，欲與尚對決圍。操逆擊之，敗還，尚亦破走，依曲漳為營，操遂圍之。未合，尚懼，遣使求降；操不聽，圍之益急。尚夜遁，保祁山，操復進圍之；尚將馬延、張等，臨陳降，眾大潰，尚奔中山。盡收其輜重，得尚印緩、節鉞及衣物，以示城中，城中崩沮。審配令士卒曰：「堅守死戰！操軍疲矣，幽州方至，何憂無主！」操出行圍，配伏弩射之，幾中。
袁尚的援軍到達以後，曹軍將領們都認為：「這是思歸之軍，人人都將拚死作戰，不如先避開。」曹操說：「袁尚如果從大路來，應當避開；如果沿著西山來，則將被我們擊敗。」袁尚果然沿著西山向鄴城出發，在距鄴城十七里的陽平亭，在滏水邊紮營。晚上，點火告知城中守軍，城中也點火相應。審配率軍出城，駐在城北，準備與袁尚內外夾擊，衝破曹軍的包皮圍。曹操迎擊審配，審配抵擋不住，退回城裡。袁尚也被曹軍擊敗，退到漳河拐彎處安營。曹操於是包皮圍袁尚營寨，還未安全圍住時，袁尚畏懼，派使者向曹操請求投降，曹操拒絕接受，加緊部署包皮圍。袁尚乘夜逃走，退守祁山。曹操又進軍包皮圍，袁尚部將馬延、張等臨陣投降，袁尚全軍潰散，袁尚逃往中山。曹軍俘獲了袁尚的全部輜重，得到袁尚的印綬、節杖、黃鉞以及衣物等，拿去給鄴城守軍看，守軍鬥志頓時崩潰。審配命令將士們說：「堅守死戰！曹操已經疲憊不堪了，袁熙率領的幽州援軍就要來到，我們還怕沒有人來作主嗎！」曹操出營巡視圍城部隊，審配埋伏強弩射擊，幾乎射中曹操。
配兄子榮為東門校尉，八月，戊寅，榮夜開門內操兵。配拒戰城中，操兵生獲之。辛評家系鄴獄，辛毗馳往，欲解之，已悉為配所殺。操兵縛配詣帳下，毗逆以馬鞭擊其頭，罵之曰：「奴，汝今日真死矣！」配顧曰：「狗輩，正由汝曹，破我冀州，恨不得殺汝也；且汝今日能殺生我邪！」有頃，操引見，謂配曰：「曩日孤之行圍，何弩之多也！」配曰：「猶恨其少！」操曰：「卿忠於袁氏，亦自不得不爾。」意欲活之。配意所壯烈，終無橈辭，而辛毗等號哭不已，遂斬之。冀州人張子謙先降，素與配不善，笑謂配曰：「正南，卿竟何如我？」配厲聲曰：「汝為降虜，審配為忠臣，雖死，豈羨汝生邪！」臨行刑，叱持兵者令北向，曰：「我君在北也。」操乃臨祀紹墓，哭之流涕；慰勞紹妻，還其家人寶物，賜雜繒絮，稟食之。
審配哥哥的兒子審榮為鄴城東門校尉。八月，戊寅（初二），審榮乘夜打開城門，放曹軍入城。審配在城中抵抗，被曹軍生擒。辛評的家眷被關在鄴城監獄中，辛毗趕去，打算救護他們，但全家都已被審配下令殺死。曹軍士兵把審配綁起來帶到大帳，辛毗迎面用馬鞭猛抽審配頭部，大罵他說：「奴才，你今天死定了！」審配瞪著辛毗說：「狗東西，正是由於你們這些人，冀州才遭到曹軍蹂躪，我恨不能親手殺死你。而且，你今天能決定我的生死嗎！」過了一會兒，曹操接見審配，對他說：「那天我巡視圍城部隊，你怎麼有那麼多弓弩！」審配說：「我還恨弓弩少！」曹操說：「你效忠於袁氏，也不得不那樣做。」有心寬恕審配。但審配意氣壯烈，始終不說一句屈服求饒的話，而辛毗等人在旁號哭不止，曹操遂下令殺死審配。冀州人張子謙先投降了曹操，他一向與審配關係不好，笑著對審配說：「審配，你到底比我怎麼樣？」審配厲聲叱責他說：「你是投降的俘虜，而我是忠臣，雖然一死，難道羨慕你活嗎！」等到行刑時，審配大聲命令劊子手讓自己面向北方，說：「我的君主在北方。」曹操親自去袁紹墓前祭祀，痛哭流涕。安慰袁紹的妻子，退還袁家的金銀財寶，並賜給綢緞絲綿等，發給生活費用。
初，袁紹與操共起兵，紹問操曰：「若事不輯，則方面何所可據？」操曰：「足下意以為何如？」紹曰：「吾南據河，北阻燕、代，兼戎狄之眾，南向以爭天下，庶可以濟乎！」操曰：「吾任天下之智力，以道御之，無所不可。」
起初，袁紹與曹操共同起兵討伐董卓，袁紹問曹操說：「假如大事不成，有什麼地方可以據守？」曹操說：「你的意思如何？」袁紹說：「我南據黃河，北方依靠燕、代地區，召集北方蠻族兵力，向南爭奪天下，大概可以成功吧！」曹操說：「我任用天下的賢能智士，加以正確指導，在什麼地方都成。」
九月，詔以操領冀州牧；操讓還兗州。
九月，獻帝下詔，任命曹操兼任冀州牧。曹操接受此職後，辭去所兼兗州牧的職務。
初，袁尚遺從事安平牽招至上黨督軍糧，未還，尚走中山，招說高幹以并州迎尚，併力觀變，幹不從。招乃東詣曹操，操復以為冀州從事；又辟崔琰為別駕，操謂琰曰：「昨按戶籍，可得三十萬眾，故為大州也。」琰對曰：「今力州幅裂，二袁兄弟親尋干戈，冀方蒸庶，暴骨原野，未聞王師存問風俗，救其塗炭，而校計甲兵，唯此為先，斯豈鄙州士女所望於明公哉！」操改容謝之。
起初，袁尚派從事、安平人牽招到上黨去監督運輸軍糧，牽招還沒有回來，袁尚已逃到中山。牽招勸說并州刺史高幹迎接袁尚到并州來，合力以觀察局勢變化，高幹不聽。牽招於是到東方投奔曹操，曹操仍任用他為冀州從事。曹操又延聘崔琰為別駕，對崔琰說：「昨天，我翻閱冀州的戶籍，可以徵召到三十萬人，所以是個大州。」崔琰回答說：「如今天下分崩離析，袁氏兄弟自相殘殺，冀州的百姓陷於水深火熱之中，死屍遍佈原野而無人掩埋。如今朝廷大軍進駐冀州，沒有聽到有慰問民間疾苦，拯救百姓的舉動，反而先計算兵員的數量，唯獨將此放在首位，這豈是敝州百姓對您的期望呢！」曹操改變態度，鄭重地向崔琰道歉。
許攸恃功驕，嘗於眾坐呼操小字曰：「某甲，卿非我，不得冀州也！」操笑曰：「汝言是也。」然內不樂，後竟殺之。
許攸仗恃功勞，態度傲慢，曾在眾人坐在一起的場合中，喊著曹操的小名說：「曹阿瞞，要不是我，你得不到冀州！」曹操笑著說：「你說得對。」但心裡感到不高興，後來竟殺掉了許攸。
[2]冬，十月，有星孛於東井。
[2]冬季，十月，有異星出現在東井星旁。
[3]高幹以并州降，操復以干為并州刺史。
[3]高幹歸降曹操，獻出并州，曹操仍任命他為并州刺史。
[4]曹操之圍鄴也，袁譚復背之，略取笆陵、安平、勃海、河間。攻袁尚於中山，尚敗，走故安，從袁熙；譚悉收其眾，還屯龍湊。操與譚書，責以負約，與之絕婚，女還，然後進討。十二月，操軍其門，譚撥平原，走保南皮，臨清河而屯。操入平原，略定諸縣。
[4]曹操圍攻鄴城時，原已歸降曹操的袁譚又背叛曹操，攻取笆陵、安平、勃海、河間。袁譚又進攻據守中山的袁尚，袁尚抵擋不住，敗走故安，投奔幽州刺史袁熙。袁譚將袁尚的殘部全部收編，回軍駐紮龍湊。曹操寫信給袁譚，責備他違背誓約，與他斷絕婚姻關係，把袁譚女兒送回後，出軍討伐袁譚。十二月，曹軍到達其門，袁譚自平原撤出，退守南皮，在清河沿岸佈防。曹操進入平原。佔領諸縣。
[5]曹操表公孫度為武威將軍，封永寧鄉侯。度曰：「我王遼東，何永寧也！」藏印綬於武庫。是歲，度卒，子康嗣位，以永寧鄉侯封其弟恭。
[5]曹操上表推薦公孫度為武威將軍，封永寧鄉侯。公孫度說：「我已在遼東為王，永寧鄉侯算什麼？」把曹操派人送來的印綬收藏到武器庫中。這一年，公孫度去世，他兒子公孫康繼位。公孫康把永寧鄉侯的爵位封給自己的弟弟公孫恭。
操以牽招嘗為袁氏領烏桓，遣詣柳城，撫慰烏桓。值峭王嚴五千騎欲助袁譚，又，公孫康遣使韓忠假峭王單于印綬。峭王大會群長，忠亦在坐。峭王問招：「昔袁公言受天子之命，假我為單于；今曹公復言當更白天子，假我真單于；遼東復持印綬來。如此，誰當為正？」招答曰：「昔袁公承製，得有所拜假；中間違錯天子命，曹公代之，言當白天子，更假真單于；遼東下郡，何得擅稱拜假也！」忠曰：「我遼東在滄海之東，擁兵百餘萬，又有扶餘、貊之用，當今之勢，強者為右，曹操何得獨為是也！」招呵忠曰：「曹公允恭明哲，翼戴天子，伐叛柔服，寧靜四海。汝君臣頑，今恃險遠，背違王命，欲擅拜假，侮弄神器；方當屠戮，何敢慢易咎毀大人！」便捉忠頭頓築，撥刀欲斬之。峭王驚怖，徒跣抱招，以救請忠，左右失色。招乃還坐，為峭王等說成敗之效，禍福所歸；皆下席跪伏，敬愛敕教，便辭遼東之使，罷所嚴騎。
曹操因牽招曾經受袁紹委任管理烏桓騎兵，因此派他去柳城，安撫烏桓部落。正趕上烏桓峭王動員五千名騎兵，準備去援助袁譚。另外，公孫康也派使者韓忠給峭王送來單于印綬。峭王召集各部落酋長會商，韓忠也在座。峭王問牽招說：「從前，袁紹說奉天子之使，委任我為單于；如今，曹操又說要再上表奏請天子，委任我為真單于；如今，曹操又說要再上表奏請天子，委任我為真單于；而遼東又派人送來單于的印綬。這樣，誰應當是真的？」牽招回答說：「從前，袁紹代表天子發號施令，有權封授官爵；後來他違背天子旨意，曹操取代了他，說要奏明天子，重新封你為真單于。遼東不過是一個偏遠的小郡，能擅自封授官爵！」韓忠說：「我遼東在滄海之東，擁有雄兵百萬，夫餘國以及貊部都聽命於我。當今的形勢，是強者為首，曹操怎麼能唯我獨尊！」牽招大聲呵斥韓忠說：「曹公以誠信待人，恭謹明智，輔佐天子，討伐叛逆，安撫順服，平定全國的混亂。你們遼東上下都頑劣奸詐，囂張跋扈。如今倚仗地形險要而又遠離中原，就背叛朝廷，竟敢擅自封授官爵，侮弄天子，應當處以極刑，怎麼敢侮辱詆毀曹公這樣的朝中大臣！」牽招上前揪住韓忠的頭髮，把他的頭往地上叩按，抽出佩刀，打算殺死韓忠。峭王又驚又怕，光著腳奔過去，抱住牽招，請牽招饒了韓忠。左右之人，都大驚失色。牽招這才回到座位，為峭王等人分析成敗禍福的原因與後果，峭王等酋長們都離開座位，向牽招跪拜，恭敬地接受朝廷命令。峭王等於是把遼東的使臣打發回去，解散了已集結準備援助袁譚的騎兵。
[6]丹陽大都督媯覽、郡丞戴員殺太守孫翊。將軍孫河屯京城，馳赴宛陵，覽、員復殺之；遣人迎揚州刺史劉馥，令住歷陽，以丹陽應之。
[6]丹陽郡大都督媯覽、郡丞戴員殺死太守孫翊。將軍孫河駐在京城，聽到消息後趕赴宛陵，又被媯覽、戴員殺死。媯覽、戴員等派人去迎接朝廷任命的揚州刺史劉馥，讓他住在歷陽，他們就以丹陽郡歸順朝廷。
覽入居軍府中，欲逼十取翊妻徐氏。徐氏紿之曰：「乞須晦日，設祭除服，然後聽命。」覽許之。徐氏潛使所親語翊親近舊將孫高、傅嬰等與共圖覽，高、嬰涕泣許諾，密呼翊時侍養者二十餘人與盟誓合謀。到晦日，設祭。徐氏哭泣盡哀，畢，乃除服，薰香沐浴，言笑歡悅。大小淒愴，怪其如此。覽密覘，無復疑意。徐氏呼高、嬰置戶內，使人召覽入。徐氏出戶拜覽，適得一拜，徐大呼：「二君可起！」高、嬰俱出，共殺覽，餘人即就外殺員。徐氏乃還，奉覽、員首以祭翊墓，舉軍震駭。
媯覽遷到原先孫翊居住的府第中，打算強迫孫翊的妻子徐氏嫁給自己。徐氏騙他說：「請您等到這個月底，我祭奠丈夫、脫去喪服之後，再聽從您的命令。」媯覽同意了。徐氏暗中派人與孫翊原來的親近部將孫高、傅嬰等策劃共除媯覽、戴員。孫高、傅嬰流著淚許諾，他們秘密找來孫翊原先的侍衛武士二十餘人，共同盟誓，作好安排。到月底，徐氏擺設香案，祭奠亡夫，盡情痛哭。祭奠完畢後，就脫下喪服，熏香洗澡，言談笑語十分歡悅。郡府上下的人們，心中都深為悲痛，怪徐氏不該這樣。媯覽派人秘密觀察後，不再懷疑。徐氏把孫高、傅嬰安排在自己房中，然後派人去請媯覽進來。徐氏出門拜見媯覽，中拜了一拜，徐氏大叫：「兩位將軍，可以動手了！」孫高、傅嬰一起出來，共同殺死了媯覽，其餘的人立即在外邊殺死戴員。徐氏於是又換上喪服，用媯覽、戴員的人頭，祭奠孫翊。全軍無不震駭。
孫權聞亂，從椒丘還。至丹陽，悉族誅覽、員餘黨，擢高、嬰為牙門，其餘賞賜有差。
孫權聽到變亂的消息，立即從椒丘回軍，到丹陽後，把媯覽、戴員餘黨的全家老小以及親屬統統殺死。提撥孫高、傅嬰為牙門，其他有功人員，也都受到不同的黨賜。
河子韶，年十七，收河餘眾屯京城。權引軍歸吳，夜至京城下營，試攻驚之；兵皆乘城，傳檄備警，歡聲動地，頗射外人。權使曉喻，乃止。明日見韶，拜承烈校尉，統河部曲。
孫河的兒子孫韶，年僅十七歲，收集孫河的餘部守衛京城。孫權率軍返回吳郡，晚上到達京城城下安營。孫權為了考察孫韶的能力，假裝攻城來驚嚇他。孫韶的軍隊全都登城防守，傳遞號令，戒備森嚴，呼聲動地，箭矢紛紛向外射出。孫權派人說明情況，城上才停止。第二天，孫權接見孫韶，委任他為承烈校尉，統率孫河的部曲。
十年（乙酉、205）
十年（乙酉、公元205年）
[1]春，正月，曹操攻南皮，袁譚出戰，士卒多死。操欲緩之，議郎曹純曰：「今縣師深入，難以持久，若進不能克，退必喪威。」乃自執桴鼓以率攻者，遂克之。譚出走，追斬之。
[1]春季，正月，曹操進攻南皮，袁譚率軍出戰，曹軍傷亡慘重。曹操準備稍微減緩攻勢，議郎曹純說：「如今，咱們孤軍深入，難以持久，如果進不能攻克敵城，一後退就會大損軍威。」曹操於是親自擂動戰鼓，命令部下進攻，遂攻陷南皮。袁譚出逃，被曹軍追上，殺死。
李孚自稱冀州主簿，求見操曰：「今城中強弱相陵，人心擾亂，以為宜令新降為內所識信者宣傳明教。」操即使孚往入城，告諭吏民，使各安故業，不得相侵，城中乃安。操於是斬郭圖等及其妻子。
李孚自稱冀州主簿。求見曹操，對曹操說：「現在城中秩序騷亂，百姓不分強弱，相互攻殺，人心惶惶。我認為，應當派遣新近歸降而又為城內所認識信任的人去傳達您的命令。」曹操立即派李孚入城，告訴城中官民，讓他們各安故業，不得互相侵犯，城中才安定下來。曹操於是斬殺袁譚的謀士郭圖等及其妻子兒女。
袁譚使王運糧於樂安，聞譚急，將所領兵往赴之，至高密，聞譚死，下馬號哭曰：「無群焉歸！」遂詣曹操，乞收葬譚屍，操許之，復使還樂安，督軍糧。譚所部諸城皆服，唯樂安太守管統不下。操使取統首，以統亡國忠臣，解其縛，使詣操，操悅而赦之，闢為司空掾。
袁譚先派王到樂安去運輸糧草，王聽到袁譚情況危急，趕快率領部隊前去援助，走到高密，聽到袁譚的死訊，下馬號哭說：「沒有了主人，我到哪裡去呢！」就去拜見曹操，請求讓他收葬袁譚的屍體，曹操答應了，仍派王到樂安去督運軍糧。當時，袁譚屬下的各城都已歸順曹操，只有樂安郡太守管統未降。曹操命令王擊斬管統統的人頭。王認為管統是效忠故主的忠臣，捉住避統後，解開捆綁他的繩索，讓他去拜見曹操。曹操大為高興，赦免管統，並延聘王為司空掾。
郭嘉說操多辟青、冀、幽、並名士以為掾屬，使人心歸附，操從之。官渡之戰，袁紹使陳琳為檄書，數操罪惡，連及家世，極其醜詆。及袁氏敗，琳歸操，操曰：「卿昔為本初移書，但可罪狀孤身，何乃上及父祖邪！」琳謝罪，操釋之，使與陳留阮俱管記室。
郭嘉勸說曹操多延聘青、冀、幽、並四州的名士作為屬官，使人心歸附，曹操採納了他的意見。官渡之戰前，袁紹命令陳琳撰寫討伐曹操的檄文，歷數曹操的罪惡，並攻擊曹家的祖先，極盡醜化詆毀之能事。等到袁紹失敗後，陳琳投降曹操，曹操對他說：「你從前為袁結寫檄文，只該攻擊我本人，為什麼要向上攻擊到我的父親、祖父？」陳琳謝罪，曹操便赦免他，派他與陳留人阮一同擔任主管撰寫奏章的記室。
先是漁陽王松據涿郡，郡人劉放說松以地歸操，操辟放參司空軍事。
先前，漁陽人王松佔據涿郡，涿郡人劉放勸說王松以涿郡歸降曹操，曹操延聘劉放參議司空府軍務。
袁熙為其將焦觸、張南所攻，與尚俱奔遼西烏桓。觸自號幽州刺史，驅率諸郡太守令長，背袁向曹，陳兵數萬，殺白馬而盟，令曰：「敢違者斬！」眾莫敢仰視，各以次歃。別駕代郡韓珩曰：「吾受袁公父子厚恩，今其破亡，智不能救，勇不能死，於義闕矣；若乃北面曹氏，所不能為也。」一坐為珩失色。觸曰：「夫舉大事，當立大義，事之濟否，不待一人，可卒珩志，以厲事君。」乃捨之。觸等遂降曹操，皆封為列侯。
袁熙受到他自己部將焦觸、張南的攻擊，與袁尚一起投奔遼西郡的烏桓部落。焦觸自稱幽州刺史，脅迫所屬各郡、縣的長官，都背叛袁氏，歸順曹操。焦觸等集結數萬人的部隊，殺死白馬，歃血為盟，下令說：「有敢於違抗者，一律斬首。」眾人在威逼十之下，都不敢抬頭，各自按順序歃血盟誓。別駕、代郡人韓珩說：「我受到袁氏父子的厚恩，如今袁氏已經破亡，我的智謀不能拯救他們，又沒有勇氣去死節，於君臣大義已經有缺欠。如果再去歸順曹操，就更為失節，我不能作這樣的事。」在場的人都被嚇得變了顏色，生怕焦觸會立刻殺死韓珩。焦觸說：「發動大事，應立大義，事情的成敗，不在乎一個人，我們可以成全韓珩的志願，以勉勵忠心事主的人。」於是，聽任韓珩離去。焦觸等就全部歸降曹操，都被封為列侯。
[2]夏，四月，黑山賊帥張燕率其眾十餘萬降，封安國亭侯。
[2]夏季，四月，黑山軍首領張燕率領部下十餘萬人歸降曹操，他被封安國亭侯。
[3]故安趙犢、霍奴等殺幽州刺史及涿郡太守，三郡烏桓攻鮮於輔於獷平。操討犢等，斬之；乃渡潞水救獷平，烏桓走出塞。
[3]故安人趙犢、霍奴等殺死幽州刺史和涿郡太守。遼西、遼東、右北平等三郡的烏桓部落進攻鮮於輔據守的獷平。秋季，八月，曹操大軍討伐趙犢等，殺死趙犢等人。於是，曹軍又渡過潞水去援救獷平，烏桓部落退到塞外。
[4]冬，十月，高幹聞操討烏桓，復以并州叛，執上黨太守，舉兵守壺關口。操遣其將樂進、李典擊之。河內張晟，眾萬餘人，寇崤、澠間，弘農張琰起兵以應之。
[4]冬季，十月，駐守并州的高幹聽到曹操討伐烏桓的消息，又背叛曹操，逮捕上黨郡太守，派兵拒守壺關口。曹操派部將樂進、李典進擊，河內人張晟聚集起一萬餘人，侵掠崤山、澠池一帶，弘農人張琰起兵響應張晟。
河東太守王邑被征，郡掾衛固及中郎將范先等詣司隸校尉繇，請留之。繇不許。固等外以請邑為名，而內實與高幹通謀。曹操謂荀曰：「關西諸將，外服內貳，張晟寇亂淆、澠，南通劉表，固等因之，將為深害。當今河東，天下之要地也，君為我舉賢才以鎮之。」曰：「西平太守京兆杜畿，勇足以當難，智足以應變。」操乃以畿為河東太守。鍾繇促王邑交付，邑佩印綬，逕從河北詣許自歸。
河東郡太守王邑受到朝廷徵召，郡掾衛固與中郎將范先等去拜見司隸校尉鍾繇，請求讓王邑留任，鍾繇未同意。衛固等表面上是請求挽留王邑，實際上卻暗中與高幹勾結。曹操對荀說：「函谷關以西的將領們，表面上服從朝廷，卻懷有二心。張晟等侵犯崤山、澠池一帶，向南與荊州的劉表聯合，衛固等乘機起事，將會成為我們的心腹大患。現在河東郡是天下的衝要之地，你為我推薦一個賢能的人才，來鎮守河東。」荀說：「西平郡太守、京兆人杜畿，他的勇氣足以承當危難，智謀足以應付變化莫測的局勢。」曹操就任命杜畿為河東郡太守。鍾繇催促王邑辦理移交，王邑卻攜帶印綬，自己直接從河東郡屬下的河北縣去許都，向朝廷報到。
衛固等使兵數千人絕陝津，杜畿至，數月不得渡。操遣夏侯討固等，未至，畿曰：「河東有三萬戶，非皆欲為亂也。今兵迫之急，欲為善者無主，必懼而聽於固。固等勢專，討之不勝，為難未已；討之而勝，是殘一郡之民也。且固等未顯絕王命，外以請故君為名，必不害新君，吾單車直往，出其不意，固為人多計而無斷，必偽受吾，吾得居郡一月，以計縻之，足矣。」遂詭道從津渡。
衛固等派兵數千人切斷黃河上的陝津渡口，杜畿到達河邊，幾個月不能渡過黃河。曹操派遣夏侯率軍討伐衛固等，還未開到，杜畿說：「河東郡有三萬戶百姓，並不是都想背叛朝廷。現在大軍如果逼十迫太急，想要順從朝廷的人無人引導，必然因畏懼而聽從衛固的指揮，衛固等人的勢力會更加強大。大軍討伐不能取勝，就難於結束這場災難；即使征伐得勝，也會使一郡的百姓都受到殘害。而且衛固等人沒有公開背叛朝廷，表面上以要求舊長官留任為理由，必然不會謀害新長官。我只乘一輛車直接去上任，出其不意，衛固為人謀略雖多，但缺乏決斷，必然會假意接納我。我只要能在郡中待一個月的時間，用計策穩住他，就足夠了。」於是，杜畿繞道從津渡過黃河。
范先欲殺畿以威眾，且觀畿去就，於門下斬殺主簿以下三十餘人，畿舉動自若。於是固曰：「殺之無損，徒有惡名；且制之在我。」遂奉之。畿謂固、先曰：「衛、范，河東之望也，吾仰成而已。然君臣有定義，成敗同之，大事當共平議。」以固為都督，行丞事，領功曹；將校吏兵三千餘人，皆范先督之。固等喜，雖陽事畿，不以為意。固欲大發兵，畿患之，說固曰：「今大發兵，眾情必擾，不如徐以貲募兵。」固以為然，從之，得兵甚少。畿又喻固等曰：「人情顧家，諸將掾史，可分遣休息，急緩召之不難。」固等惡逆眾心，又從之。於是善人在外，陰為已援；惡人分散，各還其家。
范先想殺死杜畿，以威脅部眾。後來決定先觀察杜畿的態度，就在郡府的門前殺死主簿以下三十餘人。杜畿毫不在乎，言談舉止都沒有改變常態。因此，衛固說：「殺了他並沒有好處，只會招來惡名，而且他是被控制在咱們手裡。」於是，衛固等人就正式尊奉杜畿為河東郡的太守。杜畿對衛固、范先說：「你們衛家、范家，是河東郡的兩大望族，我要仰仗你們來辦事。然而咱們有長官、部屬的確定名分，今後要有福共享，有難同擔，遇到大事要共同商量。」杜畿委任衛固為都督，代理郡丞的職務，又兼任功曹；全郡的大小將領及兵士有三千多人，都由范先指揮。衛固等心中大喜，雖然表面上服從杜畿，實際上沒把他當回事。衛固要大舉征發全郡百姓當兵，杜畿擔心這樣會使他的力量大為增長，就對衛固說：「如今要是大量征發百姓，會使民心騷動，不如採用募兵的方式慢慢來。」衛固認為有理，同意杜畿的方法，但募到的士兵很少。杜畿又對衛固說：「顧念家庭，是人之常情，各級將領和郡中文職官吏，可以讓他們輪流休息，到情況需要時，再徵召他們，也不困難。」衛固等不願因拒絕杜畿的建議而招來眾人的怨恨，也同意了。這樣，善人在外邊可以暗中相助，而與衛固等同謀的惡人都各自回家。
會白騎攻東垣，高幹入澤。畿知諸縣附已，乃出，單將數十騎，赴堅壁而守之，吏民多舉城助畿者，比數十日，得四千餘人。固等與高幹、張晟共攻畿，不下，略諸縣，無所得。曹操使議郎張既西徵關中諸將馬騰等，皆引兵會擊晟等，破之，斬固、琰等首，其餘黨與皆赦之。
正在這時，有一股號稱白騎的武裝力量進攻東垣，高幹也率軍進入澤。杜畿知道諸縣都已歸附自己，就離開郡城，隻身率領數十名騎兵，選擇一個堅固的營寨進行防守。屬下各縣的官吏與百姓都紛紛佔據城池，援助杜畿。到幾十天後，杜畿已有四千多人。衛固與高幹、張晟合兵進攻杜畿據守的營寨，未能攻下；又去周圍各縣搶掠糧草，也沒有收穫。曹操派議郎張既西得，去關中徵調馬騰等將領平定叛亂，他們都出兵聯合進攻張晟等，大獲全勝，斬殺衛固、張琰等人，赦免了其餘的黨羽。
於是杜畿治河東，務崇寬惠。民有辭訟，畿為陳義理，遣歸謗思之，父老皆自相責怒，不敢訟；勸耕桑，課畜牧，百姓家家豐實；然後興學校，舉孝弟，修戎事，講武備，河東遂安。畿在河東十六年，常為天下最。
從此，杜畿治理河東郡，以寬大為主，廣施仁惠。百姓有來打官司的，杜畿為他們講解仁義道德，分析事理，讓他們回去好好考慮。父老們都自相責備，不敢再去告狀。杜畿勸勉百姓努力耕田，種桑養蠶，鼓勵他們飼養牲畜，使得家家都富裕起來。然後，又興建學堂，推舉孝順父母、友愛兄弟的人；修造城防，製作武器，加強作戰訓練；河東郡便安定下來。杜畿在河東郡任職十六年，政績常常為天下第一。
[5]秘書監、侍中荀悅作《申鑒》五篇，奏之。悅，爽之兄子也。時政在曹氏，天子恭已，悅志在獻替，而謀無所用，故作是書。其大略曰：「為政之術，先屏四患，乃崇五政。偽亂俗，私壞法，放越軌，奢敗制：四者不除，則政末由行矣，是謂四患。興農桑以養其生，審好惡以正其俗，宣文教以章其化，立武備以秉其威，明賞罰以統其法，是謂五政。人不畏死，不可懼以罪；人不樂生，不可勸以善。故在上者，先豐民財以定其志，是謂養生。善惡要乎功罪，毀譽效於准驗，聽言責事，舉名察實，無或詐偽以蕩眾心。故俗無奸怪，民無婬風，是謂正俗。榮辱者，賞罰之精華也，故禮教榮辱以加君子，化其情也；桎梏鞭撲以加小人，化其形也。若教化之廢，推中人而墜小人之域，教化之行，引中人而納於君子之塗，是謂章化。在上者必有武備以戒不虞，安居則寄過內致，有事則用之軍旅，是謂秉威。賞罰，政之柄也。人主不妄賞，非愛其財也，賞妄行，則善不勸矣；不妄罰，非矜其人也，罰妄行，則惡不懲矣。賞不勸，謂之止善，罰不懲，謂之縱惡。在上者能不止下為善，不縱下為惡，則國法立矣。是謂統法。四患既獨，五政又立，行之以誠，守之以固，簡而不怠，疏而不失，垂拱揖讓，而海內平矣。」
[5]秘書監、侍中荀悅，撰寫《申鑒》五篇，上奏給獻帝。荀悅是荀爽哥哥的兒子。當時，政權掌握在曹操手中，獻帝只是表面上的最高統治者，荀悅有志為朝廷貢獻自己的才幹，但他的謀略都無處施展，所以著述此書。書中的主要內容是：「治理天下的辦法，首先是消滅『四患』，然後要推行『五致』。以虛偽敗壞風谷。用私心破壞法紀，行為放蕩而超越正常規定，奢侈靡費而損壞國家制度，不消滅這四種現象，就無法推行政令，所以稱之為『四患』。振興農業與桑蠶業，以保障百姓生活；分辨善惡，以糾正民間習俗；推行文化教育，以改善社會風氣；建立武備，以維持朝廷的威嚴；賞罰分明，以統一法令，這就是『五政』。百姓不怕死，就不要以刑罰來恐嚇他們；百姓沒有生趣，就不可能勸導他們向善。所以，身居高位的人，要先使百姓富足起來。使他人安居樂業，這就是保障民生。對於善、惡，要以功、罪為標準來判定；對於譭謗與讚譽，要用實際效果來進行檢驗。對人不僅要聽他的言論，更要觀察他的行為；不被他的名聲所困擾，要考察他是否名實相符；不能讓虛偽狡詐的人得逞，免得人們去紛紛倣傚。因此，沒有奸怪的習俗，民間沒有婬亂之風，這就是糾正民俗。獎勵與羞辱是賞賜、懲罰的核心，所以禮教規定，榮譽與羞辱只能施加於君子，以改變他們的內心；枷鎖與鞭笞則專用來對付小人，以改變他們的行為。如果不推行教化，就會使中等資質的人也墮落成小人；而推行教化，就能使這些中等資質的人升為君子；這就是改善社會風氣。作為統治者，必然要擁有軍隊，以防備不能預料的變化，平時用來管理內政，戰時則效命疆場，這就是維持威嚴。賞賜與懲罰，是執政的權柄。君王不隨意賞賜，並不是愛息財物，而是因為，隨意賞賜，就不能用賞賜來勸導人們行善；君王五不隨意懲罰，並不是姑息憐憫，而是因為，隨意懲罰，就不能使懲罰來打擊犯罪。賞賜而沒有起到勸導的作用，就是阻止人們行善；懲罰而沒有起倒打擊的作用，就是縱容人們作惡。作為統治者，能夠不阻止下面的人行善，不縱容下面的人作惡，則國法確立，這就是統一法令。除去了『四患』，又建立了『五政』，誠心誠意地執行，長期堅持，簡要而不懈怠，疏闊而不遺漏。這樣，不需勞神費心，天下就能太平了