【提要】
這又是一篇大多數中國人都熟悉的名篇。文章之所以能流傳千古，在於此文不僅在論辯上是經典，而且其在文學史上也是經典。文章描寫人物非常傳神、性格鮮明，敘述故事對仗工整、辭藻華麗，文采飛揚、正義凜然、氣勢磅礡。真是一篇值得千古傳誦的不朽之作。
【原文】
秦王使人謂安陵君曰：「寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人。」安陵君曰：「大王加惠，以大易小，甚善。雖然，受地于先生，願終守之，弗敢易。」秦王不說。安陵君因使唐且使於秦。秦王謂唐且曰：「寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也?且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也。今吾以十倍之地請廣於君，而君逆寡人者，輕寡人與?」唐且對曰：「否，非若是也。安陵君受地于先生而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉?」秦王怫然怒，謂唐且曰：「公亦嘗聞天子之怒乎?」唐且對曰：「臣未嘗聞也。」秦王曰：「天子之怒，伏屍百萬，流血千里。」唐且曰：「大王嘗聞布衣之怒乎?」秦王曰：「布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾。」唐且曰：「此庸夫之怒也，非士之怒也。夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，蒼鷹擊於殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發，休寢降於天，與臣而將四矣。若士必怒，伏屍二人，流血五步，天下縞素，今日是也。」挺劍而起。秦王色撓，長跪而謝之曰：「先生坐，何至於此!寡人諭矣。夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。」
【譯文】
秦王派使者對安陵君說：「我想用方圓五百里的土地換取安陵，安陵君可要答應我!」安陵君說：「大王施加恩惠，以大換小，這非常好。但是我從先王那裡繼承了這塊土地，願意始終守著它，不敢換掉。」秦王很不高興。安陵君因此派唐雎出使秦國。
秦王對唐雎說：「我拿五百里的土地換取安陵，安陵君不答應我，這是為什麼?秦國消滅了韓國和魏國，只有安陵君憑著五十里的土地生存下來，那是因為我認為他是忠厚長者，所以沒有把他放在心上。如今我拿十倍的土地希望同安陵君交換，他卻違抗我，不是看不起我嗎?」唐雎說：「不，不是這樣的。安陵君從先王手裡繼承了封地並保有它，即使一千里也是不敢換掉的，何況只是五百里?」
秦王勃然大怒，對唐雎說：「您可聽說過天子的發怒嗎?」唐雎說：「我沒聽說過。」秦王說：「天子發怒，伏屍一百萬，流血一千里!」唐雎說：「大王聽說過平民的發怒嗎?」秦王說：「平民的發怒，不過是摘下帽子，光著腳，拿腦袋撞地罷了。」唐雎說：「這是庸人的發怒，不是士人的發怒。當專諸刺殺王僚時，慧星遮蓋了月亮；聶政刺殺韓傀時，白虹穿過了太陽；要離刺殺慶忌時，蒼鷹在宮殿上撲擊。這三個人，都是平民中的士人，滿腔的怒氣還沒有發洩出來，預兆就從天而降，加上我就是四個人了。所以士人要發怒，兩具屍首就要倒下，五步之內鮮血四濺，天下人穿白戴孝，今天就要這樣了。」說著便拔出劍站了起來。
秦王臉色大變，挺起身跪著向唐雎道歉說：「先生坐下!何至於這樣呢?我明白了：韓國、魏國滅亡，可是安陵憑著五十里土地安然無事，只是因為有先生在啊。」
」
【評析】
唐雎的浩然正氣、慷慨陳詞使他流芳百世。他在論辯時的氣勢完全壓倒了驕狂的秦王。他的這種仗義執言，就是借助道義的力量，傳播勇氣與正義，令一切利誘威逼十相形見絀，他賦予論辯以正義凜然的人格魅力，把宣傳真理與弘揚正氣融為一體，使人的內在本質精神得到弘揚，使人的個性風采、精神世界得到了展示。這正是論辯決勝的法寶。唐雎不畏強暴、蔑視強權、敢於與****暴君抗爭的正義之氣，和他「三軍可奪帥，匹夫不可奪志」的不屈服精神，使他的人格顯得無比偉大、使他的論辯顯得無比有力。