【高陽台·落梅】原文
宮粉雕痕，仙雲墮影，無人野水荒灣。古石埋香，金沙鎖骨連環。南樓不恨吹橫笛，恨曉風、千里關山。半飄零，庭上黃昏，月冷闌干。
壽陽空理愁鸞。問誰調玉髓，暗補香瘢。細雨歸鴻，孤山無限春寒。離魂難倩招清此，夢縞衣、解佩溪邊。最愁人，啼鳥清明，葉底青圓。
【高陽台·落梅】譯文
譯文
宛如宮女脂粉殘留的秀痕，彷彿雲間仙子飄墜下的倩影。一樹新梅，南放在野水荒灣。古石下埋藏你芳香的遺骨，金沙灘葬著她的連環鎖骨。不恨南樓的橫笛吹奏起《梅花落》的笛曲，聲聲幽怨哀傷。但我更恨的是早晨的和風吹遍萬水掠過千山，梅花被吹得飄零片片。香氣在黃昏的庭院中擴散，幽冷的月光下梅花的疏影搖曳翩翩。壽陽公主空對著寶鏡彌補臉上痕瘢，悄悄地妝飾姣好的容顏。試問有誰調勻玉髓，來悄悄修補香艷的痕斑？瀟瀟細雨中歸鴻不斷，翩翩飛遠，無邊無際的春寒，還籠罩著那種滿梅花的孤山。遠去的幽魂請誰才能招還，只能在夢境中與你在溪邊想見。你穿著潔白的衣裙，解下玉珮贈給我作為留念。最令人憂愁的是，當梅雨過去而變成晴天，小鳥在梅樹間啼叫連連，濃密的葉片下，點點梅子已又清又圓。
註釋
１仙云：狀梅花飄落姿影。
２古石埋香：原指美人死去。此處喻指落梅。
３吹橫笛：古笛曲中有《梅花落》。
４壽陽：化用壽陽公主梅花妝事。
５瘢（bān）：疤痕。
６縞（gǎo）衣：白絹衣裳。
７解佩：漢劉向《列仙傳·江妃二女》：「江妃二女者，不知何所人也，出遊於江漢之湄，逢鄭交甫。見而悅之，不知其神人也，謂其僕曰：『我欲下請其佩。』……遂手解佩與交甫 。」
【高陽台·落梅】賞析
這首詞開端即寫梅花凋謝「宮粉」狀其顏色，「仙雲」寫其姿質，「雕痕」、「墮影」，言其飄零，字字錘煉，用筆空靈凝煉「無人野水荒灣」句為背景補筆。仙姿綽約、幽韻冷香的梅花，無聲地飄落在闃寂的野水荒灣。境界空曠悠遠，氛圍淡寒。「古石埋香，金沙鎖骨連環。」二句，上承「雕」、「墮」，再進一步渲染，由飄落而埋香，至此已申足題面。「金沙鎖骨連環」，用美婦人——鎖骨菩薩死葬的傳說來補足「埋香」之意。黃庭堅《戲答陳季常寄黃州山中連理松枝》詩云：「金沙灘頭鎖子骨，不妨隨俗暫嬋娟。」詞中用以擬梅花，借指梅花以美艷絕倫之身入世悅人，謝落後復歸於清淨的本體，受人敬禮，可謂尊愛之至，而哀悼之意亦隱於其中。接下來「南樓不恨吹橫笛，恨曉風、千里關山」。三句陡然轉折。「不恨」與「恨」對舉，詞筆從山野落梅的孤淒形象轉入關山阻隔的哀傷情懷，隱含是花實際亦復指人之意。笛曲中有《梅花落》。可見，「南樓」句雖然空際轉身而仍綰合本題。所以陳洵稱讚為「是覺翁（吳文英晚號覺翁）神力獨運處」（《海綃說詞》）。下邊轉換空間，由山野折回庭中。「半飄零」三句，當是從林逋《山園小梅》「暗香浮動月黃昏」化出。梅花既落，而又無人月下倚闌賞之，故言「月冷闌干」，與下片「孤山無限春寒」喻意基本相同。下片言「壽陽」，言「孤山」，皆用梅花故實。《太平御覽》卷三十《時序部》引《雜五行書》中的記載：「宋武帝女壽陽公主人日臥於含章殿簷下，梅花落公主額上，成五出花，拂之不去，皇后留之，看得幾時，經三日，洗之乃落。宮女奇其異，競效之，今梅花妝是也。」「鸞」是「鸞鏡」，為婦女梳妝用鏡。「調玉髓」、「補香瘢」，又用三國吳孫和鄧夫人的故事。和寵夫人，曾因醉舞如意，誤傷鄧頰，血流滿面，醫生說用白獺髓，雜玉與琥珀屑敷之，可滅瘢痕，見唐段成式《酉陽雜俎》前集卷八。這裡合壽陽公主理妝之事同說，以「問誰」表示已經沒有了落梅為之助妝添色。孤山在今杭州西湖，宋詞人林逋曾於此隱居，植梅養鶴，人稱「梅妻鶴子」。此處化用數典，另翻新意。分從兩方面落筆，先寫對逝而不返的落梅的眷戀，再寫落梅蓬山遠隔的幽索。「離魂」三句，仍與落梅緊緊相扣。「縞衣」與「宮粉」拍合，「溪邊」亦與「野水荒灣」呼應。「縞衣解佩」暗指昔日一般情事，寄寓了往事如煙、離魂難招的懷人之思。最後一韻，從題面申展一層，寫花落之後的梅樹形象。「葉底青圓」四字，化用杜牧《歎花》詩「綠葉成陰子滿枝」的詞句意，包孕著世事變遷的惆悵與歲月無情的蹉跎。
吳文英在蘇州時曾納一妾，後遣去；居於杭州時又納一妾，後亡故。聯繫作者的這些經歷，並證以其它詞章。後人對這首詞雖然褒貶不一，但從總體看來，詞中那些似乎不相連屬的字面的深層，其實流動著脈絡貫通的感情潛流，它們從不同的時空和層面，渲染了隱秘的情事和深藏的詞旨，堪稱詠物之作的佳品。