【薄倖·淡妝多態】原文
淡妝多態，更的的、頻回眄睞。便認得琴心先許，與綰合歡雙帶。記畫堂、風月逢迎、輕顰淺笑嬌無奈。向睡鴨爐邊，翔鴛屏裡，羞把香羅偷解。自過了、燒燈後，都不見踏青挑菜。幾回憑雙燕，丁寧深意，往來卻恨重簾礙。約何時再，正春濃酒困，人閒晝永無聊賴。厭厭睡起，猶有花梢日在。
【薄倖·淡妝多態】譯文
１滴滴：形容眼波不時注視的樣子。睞：斜望。
２琴心：以琴聲達意。
３綰：盤結。合歡雙帶：與「同心結」同意。
４燒燈：指元宵節。濃酒困，人閒晝永無聊賴。厭厭睡起，猶有花梢日在。
【薄倖·淡妝多態】賞析
這是一組「愛情三部曲」。從開頭至「與綰合歡雙帶」為第一部，定情：寫一見鍾情，「琴心先許」。從「記畫堂」至上片結束為第二部，幽會：寫兩心相知，互贈信物。詞的下片為第三部，相思：寫物在人杳，再會無期。
人們往往將古典詩詞中所寫的美人香草當作作者寄托深意的象徵物，試圖透過它探尋重大的政治主題。這樣做有一定道理，屈原的《離騷》便是明證。但若將這種研究方法作為固定的格套，定要苦心孤詣地尋求每一首「美人香草」詞的政治寓意，則近乎膠柱鼓瑟、緣木求魚了。
吳曾《能改齋漫錄》載：「賀方回眷一姝，別久，姝寄詩云：『獨倚危欄淚滿襟，小園春色懶追尋。深思縱似丁香結，難展芭蕉一寸心。』賀演其詩為《石州引》詞。悼亡詩詞，不知即為此姬作否？」看來，古人並不都古板，吳曾並不以「情事」、「情詞」為嫌。那麼，讀者對於這首《薄倖》，不妨即以其男女情的本色來鑒賞，亦無傷「大雅」。
詩無達詁。吳曾的記載給我們提供了合理想像的事實依據。「賀方回眷一姝，別久」，與此詞正合。全詞的情感核心正是一個「眷」字。「姝」者，美女也，詞中所寫的「淡妝多態」、「輕顰淺笑嬌無奈」，正是「這一個」美女的獨特之美──「多態」：「淡妝」是多態的反襯；「輕顰淺笑」是多態之一斑；「嬌無奈」則是無法用語言形容的「多態」。而這種形體之「多態」，不正是她內心多情而又嬌羞的複雜心態的自然流露麼？此詞下片所寫相思之苦，也正由「別久」引發。吳曾所引之「姝寄詩」，情思深婉，形象鮮麗，引喻貼切，又可見這位姑娘文才之美。所以作者眷戀不已。如果是這樣，這首《薄倖》詞當作於二人定情之後、愛人寄詩之前的一段相思時節。
詞中女主人公形象的特色，除了「多態」、多情之外，尤為引人注目的突出之處在於主動。這與傳統「佳人」形象有質的區別。試看，她對意中人「的的頻回眄睞」，怎不令人銷魂；她一旦確認知音，便「琴心先許」、「綰合歡雙帶」、「把香羅偷解」，又是何等的果斷、痛快！在這位真情如火的姑娘身上，可以窺見白樸《牆頭馬上》中李千金的身影。「的的」二字，頗值玩味；既表現了作者相思時回憶往事如在目前的真切情景，又生動傳神地托出了女子頻送秋波的明確信息。「的的」二字迭用，雖屬罕見，但用在這裡卻非常明曉暢達，充溢著生活氣息，使讀者眼中幻化出這位勇敢女性的神采。
這組愛情三部曲的第一部「定情」，純用白描手法，恰與姑娘的「淡妝」相融諧。第二部「幽會」，不宜用白描了，便以景襯情，選用了「畫堂」、「風月」、「睡鴨」、「鴛屏」等典型事物來暗寫。第三部「相思」為全詞重點，可分為三個層次：第一層寫初次幽會之後再不見那位姑娘「踏青挑菜」，也就是再沒有見面的機會。第二層寫多次托人傳書遞簡，但阻隔重重，音信難通。第三層寫後會無期，百無聊賴，度日如年。這三層步步遞進，逼出了一個「苦」字。於是在心中暗暗怨恨那位「冤家」的「薄倖」；於是更加珍惜那不可重複的「定情」與「幽會」，一遍又一遍地回想當初的黃金細節：「淡妝多態……」。全詞就是這樣形成了一個「此恨綿綿無絕期」的循環往復的「情結」結構。
有一位學者曾說：中國古代文學中存在著一個愛情母題：有所愛，但不能得其所愛，而又不能忘其所愛。這首詞也是一個佐證。如果與那些汗牛充棟的才子佳人大團圓的小說戲曲相比，賀鑄這首小詞所反映的古代青年男女愛情生活的真實性和普遍性，無疑具有更高的認識價值和審美價值。