【少年游·長安古道馬遲遲】原文
長安古道馬遲遲，高柳亂蟬嘶。夕陽鳥外，秋風原上，目斷四天垂。
歸雲一去無蹤跡，何處是前期？狎興生疏，酒徒蕭索，不似少年時。
【少年游·長安古道馬遲遲】譯文
譯文
在長安古道上騎著瘦馬緩緩行走，高高的柳樹秋蟬亂嘶啼。夕陽照射下，秋風在原野上勁吹，我舉目遠望，看見天幕從四方垂下。
歸去的雲一去杳無蹤跡，往日的期待在哪裡？冶遊飲宴的興致已衰減，過去的酒友也都寥落無幾，現在的我已不像以前年輕的時候了。
註釋
１馬遲遲：馬行緩慢的樣子。
２亂蟬嘶：一作「亂蟬棲」。
３鳥：又作「島」，指河流中的洲島。
４原上：樂游原上，在長安西南。
５目斷：極目望到盡頭。四天垂：天的四周夜幕降臨。
６歸云：飄逝的雲彩。這裡比喻往昔經歷而現在不可復返的一切。此句一作「歸去一雲無蹤跡」。
７前期：以前的期約。既可指往日的志願心期又可指舊日的歡樂約期。
８狎興：遊樂的興致。狎：親暱而輕佻。
９酒徒：酒友。蕭索：零散，稀少，冷落，寂寞。
十少年時：又作「去年時」。
【少年游·長安古道馬遲遲】賞析
一般人論及柳永詞者，往往多著重於他在長調慢詞方面的拓展，其實他在小令方面的成就，也是極可注意的。葉嘉瑩在《論柳永詞》一文中，曾經談到柳詞在意境方面的拓展，以為唐五代小令中所敘寫的「大多不過是閨閣園亭傷離怨別的一種『春女善懷』的情意」，而柳詞中一些「自抒情意的佳作」，則寫出了「一種『秋士易感』的哀傷」。這種特色，在他的一些長調的佳作，如《八聲甘州》《曲玉管》《雪梅香》諸詞中，都曾經有很明白的表現。然而柳詞之拓展，卻實在不僅限於其長調慢詞而已，就是他的短小的令詞，在內容意境方面也同樣有一些可注意的開拓。就如這一首《少年游》小詞，就是柳永將其「秋士易感」的失志之悲，寫入了令詞的一篇代表作。
柳永之所以往往懷有一種「失志」的悲哀，蓋由於其一方面既因家世之影響，而曾經懷有用世之志意，而另一方面則又因天性之稟賦而愛好浪漫的生活。當他早年落第之時，雖然還可以藉著「淺斟低唱」來加以排遣，而當他年華老去之後，則對於冶遊之事既已失去了當年的意興，於是遂在志意的落空之後，又增加了一種感情也失去了寄托之所的悲慨。而最能傳達出他的雙重悲慨的便是這首《少年游》小詞。
這首小詞，與柳永的一些慢詞一樣，所寫的也是秋天的景色，然而在情調與聲音方面，卻有著很大的不同。在這首小詞中，柳永既失去了那一份高遠飛揚的意興，也消逝了那一份迷戀眷念的感情，全詞所瀰漫的只是一片低沉蕭瑟的色調和聲音。從這種表現來判斷，這首詞很可能是柳永的晚期之作。開端的「長安」可以有寫實與托喻兩重含義。先就寫實而言，則柳永確曾到過陝西的長安，他曾寫有另一首《少年游》，有「參差煙樹灞陵橋」之句，足可為證。再就托喻言，「長安」原為中國歷史上著名古都，前代詩人往往以「長安」借指為首都所在之地，而長安道上來往的車馬，便也往往被借指為對於名利祿位的爭逐。不過柳永此詞在「馬」字之下接上「遲遲」兩字，這便與前面的「長安道」所可能引起的爭逐的聯想，形成了一種強烈的反襯。至於在「道」字上著以一「古」字，則又可以使人聯想及在此長安道上的車馬之奔馳，原是自古而然，因而遂又可產生無限滄桑之感。總之，「長安古道馬遲遲」一句意蘊深遠，既表現了詞人對爭逐之事早已灰心淡薄，也表現了一種對今古滄桑的若有深慨的思致。
下面的「高柳亂蟬嘶」一句，有的本子或作「亂蟬棲」，但蟬之為體甚小，蟬之棲樹決不同於鴉之棲樹之明顯可見，而蟬之特色則在於善於嘶鳴，故私意以為當作「亂蟬嘶」為是。而且秋蟬之嘶鳴更獨具一種淒涼之致。《古詩十九首》云「秋蟬鳴樹間」，曹植《贈白馬王彪》去「寒蟬鳴我側」，便都表現有一種時節變易、蕭瑟驚秋的哀感。柳永則更在蟬嘶之上，還加上了一個「亂」字，如此便不僅表現了蟬聲的繚亂眾多，也表現了被蟬嘶而引起哀感的詞人心情的繚亂紛紜。至於「高柳」二字，則一則表示了蟬嘶所在之地，再則又以「高」字表現了「柳」之零落蕭疏，是其低垂的濃枝密葉已凋零，所以乃彌見其樹之「高」也。
下面的「夕陽鳥外，秋風原上，目斷四天垂」三句，寫詞人在秋日郊野所見之蕭瑟淒涼的景象，「夕陽鳥外」一句，也有的本子作「島外」，非是。長安道上不可能有「島」。至於作「鳥外」，則足可以表現郊原之寥闊無垠。昔杜牧有詩云「長空澹澹孤鳥沒」，飛鳥之隱沒在長空之外，而夕陽之隱沒更在飛鳥之外，故曰「夕陽鳥外」也。值此日暮之時，郊原上寒風四起，故又曰「秋風原上」，此景此情，讀之如在眼前。然則在此情景之中，此一失志落拓之詞人，難有所歸往之處。故繼之乃曰「目斷四天垂」，則天之蒼蒼，野之茫茫，詞人乃雙目望斷而終無一可供投止之所矣。以上前半闋是詞人自寫其當時之飄零落拓，望斷念絕，全自外界之景象著筆，而感慨極深。
下闋，開始寫對於過去的追思，則一切希望與歡樂也已經不可復得。首先「歸雲一去無蹤跡」一句，便已經是對一切消逝不可復返之事物的一種象喻。蓋天下之事物其變化無常一逝不返者，實以「雲」之形象最為明顯。故陶淵明《詠貧士》第一首便曾以「雲」為象喻，而有「暖暖空中滅，何時見餘暉」之言，白居易《花非花》詞，亦有「去似朝雲無覓處」之語，而柳永此句「歸雲一去無蹤跡」七字，所表現的長逝不返的形象，也有同樣的效果。不過其所托喻的主旨則各有不同。關於陶淵明與白居易的象喻，此處不暇詳論。至於柳永詞此句之喻托，則其口氣實與下句之「何處是前期」直接貫注。所謂「前期」者，可以有兩種提示：一則是指舊日之志意心期，一則可以指舊日的歡愛約期。總之」期」字乃是一種願望和期待，對於柳永而言，他可以說正是一個在兩種期待和願望上，都已經同樣落空了的不幸人物。
於是下面三句乃直寫自己當時的寂寥落寞，曰「狎興生疏，酒徒蕭索，不似少年時」。早年失意之時的「幸有意中人，堪尋訪」的狎玩之意興，既已經冷落荒疏，而當日與他在一起歌酒流連的「狂朋怪侶」也都已老大凋零。志意無成，年華一往，於是便只剩下了「不似少年時」的悲哀與歎息。這一句的「少年時」三字，很多本子都作「去年時」。本來「去年時』三字也未嘗不好，蓋人當老去之時，其意興與健康之衰損，往往會不免有一年不乃一年之感。故此句如作「去年時」，其悲慨亦復極深。不過，如果就此詞前面之「歸雲一去無蹤跡，何處是前期」諸句來看，則其所追懷眷念的，似乎原當是多年以前的往事，如此則承以「不似少年時」，便似乎更為氣脈貫注，也更富於傷今感昔的慨歎。
柳永這首《少年游》詞，前闋全從景象寫起，而悲慨盡在言外；後闋則以「歸雲」為喻象，寫一切期望之落空，最後三句以悲歎自己之落拓無成作結。全詞情景相生，虛實互應，是一首極能表現柳永一生之悲劇而藝術造詣又極高的好詞。總之，柳永以一個稟賦有浪漫之天性及譜寫俗曲之才能的青年人，而生活於當日之士族的家庭環境及社會傳統中，本來就已經注定了是一個充滿矛盾不被接納的悲劇人物，而他自己由後天所養成的用世之意，與他自己先天所稟賦的浪漫的性格和才能，也彼此互相衝突。他的早年時，雖然還可以將失意之悲，借歌酒風流以自遣，但是歌酒風流卻畢竟只是一種麻醉，而並非可以長久依恃之物，於是年齡老大之後，遂終於落得了志意與感情全部落空的下場。昔葉夢得《避署錄話》卷記下柳永以譜寫歌詞而終生不遇之故事，曾慨然論之曰：「永亦善他文辭，而偶先以是得名，始悔為己累，……而終不能救。擇術不可不慎。」柳永的悲劇是值得後人同情，也值得後人反省的。