【湖口望廬山瀑布泉 / 湖口望廬山瀑布水】原文
萬丈紅泉落，迢迢半紫氛。
奔流下雜樹，灑落出重雲。
日照虹霓似，天清風雨聞。
靈山多秀色，空水共氤氳。
【湖口望廬山瀑布泉 / 湖口望廬山瀑布水】譯文
譯文
萬丈瀑布飛流直下，好像從天上落下，四周呈現半紅半紫的霧氣。它穿過雜樹而直下，它穿過重重雲霧。陽光照射上去像一條彩色的虹霓，在這晴朗有天氣裡，又好像聽到風雨的聲響。這廬山就如同仙山一樣，多麼壯美呵，煙雲與水氣融成一片。
註釋
１湖口：與九江隔江，因地處鄱陽湖入江之口，故稱。湖口遙對廬山，能見山頭雲霧變幻及瀑布在日光映照下閃耀的色彩。
２紅泉：指陽光映照下的瀑布。
３重云：層雲。
４迢迢：形容瀑布之長。紫氛：紫色的水氣。
５虹霓：陽光射入竄的水珠，經過折射、反射形成的自然現象。
６靈山：指廬山。
７氤氳：形容水氣瀰漫流動。
【湖口望廬山瀑布泉 / 湖口望廬山瀑布水】賞析
湖口即鄱陽湖口，唐為江州戌鎮，歸洪州大都督府統轄。這詩約為張九齡出任洪州都督轉桂州都督前後所作。
張九齡在此之前，有一段曲折的經歷。公元723年（開元十一年），張說為宰相，張九齡深受器重，引為本家，擢任中書舍人。公元726年（開元十四年），張說被劾罷相，他也貶為太常少卿。不久，出為冀州刺史。他上疏固請改授江南一州，以便照顧家鄉年老的母親。唐玄宗「優制許之，改為洪州都督，俄轉桂州都督，仍充嶺南道按察使」（《舊唐書。張九齡傳》）。這是一段使他對朝廷深為感戴的曲折遭遇。驟失宰相的依靠，卻獲皇帝的恩遇，說明他的才德經受了考驗。為此，他躊躇滿志，在詩中微妙地表達了這種情懷。
這詩描寫的是廬山瀑布水的遠景，從不同角度，以不同手法，取大略細，寫貌求神，重彩濃墨，渲染烘托，以山相襯，與天相映，寫出了一幅雄奇絢麗的廬山瀑布遠景圖；而寓比寄興，景中有人，像外有音，節奏舒展，情調悠揚，賞風景而自憐，寫山水以抒懷，又處處顯示著詩人為自己寫照。
詩人欣賞瀑布，突出讚歎它的氣勢、風姿、神采和境界。首聯寫瀑布從高高的廬山落下，遠望彷彿來自半天之上。「萬丈」指山高，「迢迢」謂天遠，從天而降，氣勢不凡，而「紅泉」、「紫氛」相映，光彩奪目。頷聯寫瀑布的風姿：青翠高聳的廬山，雜樹叢生，雲氣繚繞。遠望瀑布，或為雜樹遮斷，或被雲氣掩住，不能看清全貌。但詩人以其神寫其貌，形容瀑布是奔騰流過雜樹，瀟灑脫出雲氣，其風姿多麼豪放有力，泰然自如，頸聯寫瀑布的神采聲威。陽光照耀，遠望瀑布，若彩虹當空，神采高瞻；天氣晴朗，又似聞其響若風雨，聲威遠播。尾聯讚歎瀑布的境界：廬山本屬仙境，原多秀麗景色，而以瀑布最為凸出。它與天空連成一氣，真是天地和諧化成的精醇，境界何等恢宏闊大。《易·系辭》：「天地氤氳，萬物化醇。」此用其詞，寄托著詩人的理想境界和政治抱負。
但總起來看，詩中所寫瀑布水，來自高遠，穿過阻礙，擺脫迷霧，得到光照，更聞其聲，積天地化成之功，不愧為秀中之傑。這正是詩人遭遇和情懷的絕妙的形象比喻。所以他在攝取瀑布水什麼景象，採用什麼手法，選擇什麼語言，表現什麼特點，實則都依照自己的遭遇和情懷來取捨的。這也是此詩具有獨特的藝術成就的主要原因。既然瀑佈景象就是詩人自我化身，則比喻與被比者一體，其比興寄托也就易於不露斧鑿痕跡。
作為一首山水詩，它的藝術是獨特而成功的。乍一讀，它好像只是在描寫、讚美瀑佈景象，有一種欣賞風景、吟詠山水的名士氣度。稍加吟味，則可感覺其中蘊激情，懷壯志，顯出詩人胸襟開闊，風度豪放，豪情滿懷，其藝術效果是奇妙有味的。「詩言志」，山水即人，這首山水詩是一個成功的例證。