今天我們來玩一次難度比較高的穿越。
您凝神靜氣，心意合一，兩眼一閉，「biu」一聲穿過去了。睜開眼，發現身處一座大堂之內，面前地下跪著幾個五花大綁的人，兩邊立著虎視眈眈的衙役們，堂上除了您自己，還坐著幾位道貌岸然的高官，正在一起聽人陳述案情。
您算是反應快、適應力強，很快就懂了，您好死不死地穿越到了正在審案子的唐代刑部官員身上。
沒辦法，趕緊看案卷，弄清楚是個啥事吧。這一看不要緊，正在審理的居然是樁謀反案！
愛國忠君的您，看著案卷裡記錄的犯人種種無法無天欺君罔上的惡行惡狀，熱血上湧，怒火沖天，拍案大罵：「娘希匹！豈有此理！把主犯都拉出去給我活剮了！誅他九族！一個活口都不許留！」
這話一出口，就見堂上所有人都用打量珍禽異獸的目光看著您，您（穿越上身的那位）帶來的僕從趕緊跑出去請醫生，主審官厚道地宣佈先休庭一陣子，三司要合議。
幾位官員轉入後堂，可能有那性子直率的，過來劈頭問您：「公欲反邪？」
暈，我這不是一起在審謀反案嗎？怎麼變成我要謀反了？
那位說了，您不想謀反當皇帝，那「誅九族」「拉出去剮了」的話是怎麼出口的？我們是公務員，審案判刑要按法律條文來行事，厚厚幾大卷《永徽律疏》裡，哪有「誅九族」？哪有「活剮」？這種法外濫刑，就算是天子一時氣急了下令實施，我們做臣子的也應該勸諫攔著才對，您今天是失心瘋了，在公眾場合裡大嚷這個？
您要是夠聰明的話，這時候最好回答：「對對，我一時迷糊犯了心恙，需要回家休息。」—熬夜惡補唐代法律去。
高難度穿越很考驗人吧？
其實呢，唐代的刑罰種類倒並不複雜，說多了也就五種，說少了只有三種：打屁股、流放加苦役、殺頭。
打屁股，最少打十下，最多打一百下，中間分成十等。打十下、二十下……至五十下，叫「笞刑」，打六十下到一百下，叫「杖刑」。杖刑最多能翻倍到二百下，不准再打多，再打多叫「鞭屍」，也不准打非整數，沒人肯動手給犯人「笞三十七」「杖六十六」。
貶為奴婢去做苦役，叫「徒刑」，往往跟「流刑」（流放遠地）並用。徒刑也分五等，即做苦役一年、一年半、兩年、兩年半、三年。
「流刑」分三等，即流放兩千里、二千五百里、三千里。
「死刑」只有兩種：絞刑，用繩子把人勒死，因為可以留個全屍，是較輕的一種死刑；斬刑，砍掉頭，是較重的死刑。
唐代合法的刑罰，只有以上這些。除此之外，那什麼夾手指啦，割耳朵啦，砍手砍腳啦，剝皮碎剮啦，綁台上燒死，沉水裡溺斃，被三炮捧殺……一律屬於法外的「私刑」，您在正式的朝廷文件裡是看不到這些的。
什麼，您問啥？知道不能剮人了，但為啥也不能誅九族？這不是很古老的刑罰嗎？
呃，唐以前的刑罰，我沒研究過，唐代的種種非法私刑，我們也暫時先不論，只說《永徽律疏》上規定的合法刑罰，最嚴重的十惡之首—「謀反」，處刑也不過是：正犯斬首，正犯的父親和成年兒子絞死，「三族」之內的親屬受牽連沒收財產或流放，僅此而已。
您說您腦子有點兒亂了？唉，我們來看個具體的案例吧，比如您手上這宗案卷，就可以是一樁涉刑很廣泛的罪案。
這樁謀反案的揭破起因，是長安城萬年縣永寧坊裡兩個地痞打架，被路過的片兒警（武侯）逮到，扭送見官。
當然了，痞子打架這種小事，根本不會驚動您所在的刑部、大理寺等中央司法機關過問，甚至京兆尹（長安市市長）、萬年縣令（長安市萬年區區長）很可能也懶得理，由萬年縣的「法曹參軍」（負責司法事務的區長助理）王五審一下：兩個人都只輕微見血，沒大傷，但痞子張阿三打架時抄了板磚，杖六十；痞子李四奴是空手打的，沒用凶器，笞四十，各人打一頓屁股完事。
張阿三一拐一拐回家，想到自己比李四奴多挨了二十板子，氣恨難平，於是隔天又找到王參軍告發：「李四奴那小子不是好人，幾天前我見他夜裡跟別人一起往他家搬財物來著，不是偷來的就是搶來的。」
既然有人告發，縣裡也不好不理，派些城管協勤（唐代管這些人叫「不良人」）去李四奴家搜查一下。其實誰也沒當回事兒，就算在李家搜出了一些贓物，只要不值五匹絹的錢，那也不過是再把李四奴打一頓而已。
沒料想，不良人回來了，一個個氣色不正，口眼歪斜。王五見狀笑問：「看來李四奴這小子還真偷了不少東西啊，比五匹絹還多？那就得徒一年了。他去做苦役倒也沒啥，就是『徒』以上的刑罰得縣官甚至京兆尹來審理，還得送大理寺去判決，忒麻煩。李四奴這小子真該死。」
不良人你望望我，我望望你，有人悶聲說：「嗯，他偷的東西比五匹絹值錢，值錢得多。」
王參軍皺眉了，說：「不是吧，偷一尺絹杖六十，多偷一匹加杖十下……偷夠五匹絹徒一年，偷十匹徒一年半，十五匹徒二年……偷夠三十匹絹就要流放兩千里，偷五十匹絹流三千里加兩年苦役，這是盜竊罪的最高判刑了。李四奴他到底偷了多少東西啊？」
不良人說：「他偷了件龍袍。」
「……」
案件上報給萬年縣令，縣令上報京兆尹，京兆尹上報大理寺。事關重大，大理寺又上報宰相奏明天子，指定刑部、御史台各派官員，會同大理寺官員進行「三司會審」。您穿越上身的這位刑部侍郎某，這才參與到案件中來。
一邊偵查一邊審理，李四奴受拷不過（「這殺材真沒用，打二十板子就招了，最多可以打三次，總共二百板呢！」大理寺官員來某評論），全盤供出同夥數人，其中一人是貴官邵祿柔的家奴，負責看守邵家倉庫。龍袍，還有其他財物，都是從邵家偷出來的。
李四奴一夥的竊盜案至此審理清楚，下一步偵訊重點轉為邵祿柔私造龍袍的謀反案。在那之前，我們先把李四奴一案涉及的各色人等處分清楚。
主犯李四奴等數人，盜竊偽龍袍及金銀器若干，價值超過五十匹絹，每人都流放三千里加苦役兩年。同時，從他們的家產中罰沒相當於贓物兩倍價值的財物。
李四奴藏匿贓物，本來還另有處罰，因上述盜竊罪處罰已經達到上限，不再加刑。
永寧坊坊內出了一名盜賊，本坊裡正（街道辦事處主任）應笞五十，因三十日內破案捕獲盜賊，裡正免罰。
首告人張阿三可以得賞錢，李四奴等人被罰沒的相當於雙倍贓物的財產裡，扣除贓物那一份，剩下一份，分給張阿三和出力捉盜的不良人作為賞錢。
張阿三歡天喜地叩頭領賞走人，李四奴痛哭流涕地收拾東西去服刑，下面可以審理邵祿柔私造龍袍案了。
本來呢，這個邵某如果只是自己縫了一件龍袍，甚至是偷了龍袍玩Cosplay，倒也不能算「謀反」，「盜乘輿服御物罪」的處刑只是流放兩千五百里。但是隨著偵查的深入，發現這人不僅造了龍袍，還造了冠冕、禮器、車輦、兵器、鎧甲……私養了一堆馬匹武士謀臣，做好了行刺皇帝改朝換代的謀劃，聯絡了京外封疆大吏，畫好了軍事行動地圖……
簡單地說，不把這人定性為謀反的話，我誓不罷休……於是三司會審的官員們量刑上奏，皇帝批復「宜依」，按照唐律，處刑如下：
正犯邵祿柔砍腦殼，沒說的。他的父親和兒子（第一等親族）按律要絞死，他的母親、女兒、妻妾、媳婦、祖孫、兄弟、姐妹（第二等親族）、奴婢都應該罰沒為官奴婢，他的家產也應該罰沒為官產。
但是具體細分起來，還有很多種情況。比如主犯有三個兒子邵大、邵二、邵三，其中邵大和邵二都已經年滿十六歲，那就得絞死，而邵三還不到十五歲，可以免死，降一等，罰為官奴婢。
主犯的母親邵古氏年齡超過六十歲了，可以免罰，領走屬於自己的一份家產另立門戶過日子。父親邵歸克就比較慘，男人要滿八十歲才能免罰，他不到年齡……如果遇上了一個心軟的執法者，肯給邵歸克的身體狀況出具「篤疾」（最高級別的老病殘廢）證明，那也可以免罰拿家產走人。
主犯有兩個女兒，大女兒已經訂婚，收了聘禮約書，那就算夫家的人了，可以免罰，從入官的家產裡領回本屬自己的一份嫁妝，嫁人去吧；小女兒還沒許嫁，真不幸，只能沒入掖庭去做官婢了。
此外，主犯邵祿柔的伯妗、叔嬸、侄兒侄女（第三等親族）按律也要被流放三千里。邵的伯父就申訴了，說他家和主犯已經分家，不同居共財了，那麼好，你人要流放，但你家的財產可以不沒收入官，你自己帶走。
唐代最嚴酷的「合法刑罰」，就是這樣的了。
您可能覺得不過癮，沒關係，在合法刑罰之外，非法的私刑濫刑也一直在社會各階層存在著，只是隨著時代風氣不同，輕重程度有所區分而已。
比如，歷朝歷代的皇帝，就沒有哪個敢拍胸脯保證朕一輩子奉公守法從來不動私刑的；各級官吏在審案子的時候，也難免會多打幾板子逼出口供來，萬一碰上周興、來俊臣這種酷吏，那犯人只能自怨命苦但求速死；一般的貴族甚至平民，對自家奴婢動用私刑也不算罕見。
私刑呢，在唐代是一種無法絕跡，但始終被批評指責的行為。唐律裡有種種條文，限制官員、主人濫用私刑，一旦違法，要承擔責任被判刑。對皇帝的濫刑行為，雖然沒有什麼有效的監督控制辦法，但大臣和史官們議論這事時，也大多持否定態度，有些人就直接衝著皇帝噴唾沫星子去了。
您要想對此加深理解，我建議您調整好坐標，精確穿越到貞觀元年某月日的太極宮裡，大概能親眼看到一對正在為公刑私刑吵架的君臣。
暴跳如雷的李世民：「我已經詔告天下，敢偽造簡歷來應聘求官的人一律砍死，這好不容易抓了個典型出來，結果你竟然只判他流放！你這是當面打我臉啊？」
翻白眼的戴胄[128]：「您老人家要是抓住那個偽造人以後當場用私刑砍死他，我也沒法；現在您既然把這人交給我們司法機關審判了，我們當然要按國家法律量刑—都跟您老人家似的玩激情判罰，這國家要成什麼樣了？」
李二：「……好吧，打臉就打臉好了……反正我也已經被打成肉包子臉了。」
本篇參考文獻&深度瞭解推薦：
錢大群撰.唐律疏義新注.南京：南京師範大學出版社，2007