第三章 我們的動物性遺產 一 猴子的故事

如果那種生物學的觀念能夠幫助我們去欣賞人生的韻律美,那也證明我們能力有限。我們如將人類即是動物這一點描寫得更準確清楚,就能使我們得到較正確的印象,使我們更能瞭解自己,以及人類文化的進步。人類的天性是以我們動物始祖為根據的,當我們對天性有了更正確更深切的認識時,我們就會產生一種較慷慨的同情,甚至產生一種寬裕的玩世態度。由委婉地提醒我們自己我們是尼安得特人或北京人(The Neanderthal or the Peking man)的子孫,再說遠一點,我們是人猿的子孫,於是我們終於能夠輕視我們的罪惡和缺點,同時讚歎我們的猴子式聰明,這就是所謂人類喜劇的意識。克勞倫斯·戴伊(Clarence Day,美國著名作家)在他那篇《人猿世界》(This Simian World)發人深省的論文裡,就曾表現出這種美妙的思想,當我們閱讀這篇論文時,我們會寬恕一切人類:檢察官、宣傳主任、法西斯的編輯、納粹黨的無線電報告員、國會議員、立法委員、獨裁者、經濟學家、國際會議代表,以及那種干涉別人的生活的好管閒事者。因為我們已開始瞭解他們了。

從這種意義上講來,我現在愈加能夠體會《西遊記》這部中國偉大的猴子故事的智慧和見識。我們在這一觀點上,對於人類歷史的演進,便能得到更親切的認識;人類歷史的演進和那些半人類的動物到西天去參聖的行程,是多麼相似啊——孫悟空好似代表人類的智能,豬八戒代表較卑下的天性,沙和尚代表常識,玄奘法師則代表智慧和聖道。玄奘法師在這些怪異的隨從保護之下,由中國出發到印度去取經。人類進展的事跡,就是像一群都有缺點的動物的謁聖行程一樣,為了他們具著愚笨和惡作劇,所以不斷地遭逢著許多危險和好笑的情境。法師每每須糾正並責罰那惡作劇的猴子和風流自賞的豬,因為不完美的心思和卑鄙的情慾,常常陷入各種窘境。在這個由人類到神佛的參拜旅程中,人性脆弱的本能、憤怒、復仇、暴躁、肉慾、不寬恕,尤其是自大和不謙遜的本能,不斷地暴露出來。人類的技巧增高時,破壞力同時加高,因為我們現在都像那只有法術的猴子一樣,能騰雲駕霧,在空中大翻觔斗(即飛機在空中倒飛側飛),由我們的猴腿上拔下毫毛,使它們變成小猴,去攻擊我們的敵人,敲打天門,粗野無禮地把守衛天兵推開,要求和天神同等並列。

這隻猴子是聰慧的,但是很自大;他有厲害的法術,可以闖入天門,可是沒有相當健全、平衡和冷靜的精神在天上安靜地過生活。所以他對於這個塵世的生活,資格很夠,可是對於天上的那些他比不上的神仙生活,他的資格還差得遠呢。他的品性上有一些粗鄙的、惡作劇的、叛逆的質素,好比黃金裡有著未曾煉淨的渣滓,所以在上半部《西遊記》裡,當他未曾參加西行取經時,有一次他跑到天上去,造成了一種可怕的局面,像一隻從動物園裡鐵籠中逃出來的野性獅子一樣,為了有一種不能悛改的惡作劇的習性,他曾破壞了西天王母娘娘款待天上神仙所開的年宴。他因為未曾被邀請參加蟠桃盛會,不禁大怒,假扮成上帝的使者,遇著赤腳大仙去赴會,即謊騙他宴會的地址已改,使他走錯了地方,而自己變成赤腳大仙的樣子,跑去參加盛會。上他當的神仙為數很多。他跑到寶閣,才知道他是最先光臨的貴客。除了那些在右廂走廊下看管幾甕玉液瓊漿的僕人外,一個賓客也沒有到。他就使個神通,拔下幾根毫毛,放入口中,嚼碎噴去,喝一聲「變」,即刻變做幾個瞌睡蟲,把那些僕人全弄睡了,於是把那幾甕仙酒喝完,喝得半醉跌跌撞撞地跑進大廳,把擺在檯子上的蟠桃也吃光。當那些客人來臨看見宴會席上的那種杯盤狼藉的情形時,他已跑到太上老君的家裡去弄把戲了,設法偷吃了太上老君的長生不老金丹。後來,他一則恐怕這把戲發生嚴重的後果,二則因為不曾被邀請去參加蟠桃盛會,心裡很是憤憤不平,所以即偷偷地離開天上回到了他的花果山,又做起猴王來,並對小猴們說他厭惡上天。他便舉起背叛上天的旗幟,在旗上寫著「齊天大聖」的字樣。接著,這隻猴子就和上天發生猛烈的戰爭,他並沒有敗北,後來還虧太上老君在雲中用了金剛圈把他打倒,總算把他捉住了。

我們永像這隻猴子一樣在做叛逆的行為,沒有和平,也沒有謙卑,一直到太上老君從天上拋下金剛圈,把我們克服了才止。我們直需等到科學把宇宙間的一切界線探索出來後,才會得到真正謙卑的教訓。在那部故事裡那隻猴子被捉住後還在背叛不已,質問天上的玉皇大帝為什麼不在神仙中給他一個更高的名位,最後還要和如來佛或者上帝打個賭,才肯降服。他說,以他的法力他能夠跑到天地的盡頭,如做到了,應實授他「齊天大聖」的名號,如不能他便情願一輩子屈服。於是他跳到空中,一個觔斗,風馳電掣地不知過了多少路,等他停下來時,只見五根肉紅柱子,他便以為一定是人跡罕到的盡頭了。為證明他曾到過這地方,他在第三根柱子根下撒了一泡猴尿,很得意地跑回來,把他的行程告訴佛祖。佛祖於是張開那隻手,叫他聞聞中指下邊的氣味,告訴他說,他始終不曾跑出佛祖的一隻手掌。這時猴子才低頭認輸,被佛祖用鐵鏈縛在石上,經過了五百年,才由玄奘法師將他釋放,跟著到西天去取經。

這隻猴子——就是我們的小影——儘管其自大和惡作劇,終究還是一隻極其可愛的動物。所以人類儘管有許多弱點,儘管有許多缺點,我們仍必須愛人類。

《生活的藝術》