11月10日晚7點，北師大500座階梯教室。北大中文系博士生導師嚴家炎教授與北師大學生有一場對話，主題是關於金庸。嚴教授在北大開了一門金庸小說的課。他參加主編的《中國文學史》是全國中文系的通用課本。記者現場記錄以下文字。
學生：您怎麼看最近王朔對金庸的評價？
嚴家炎（以下簡稱嚴）：我今天上午（指11月10日）看到那篇文章，是別人傳真給我的。讀作品有感想很正常。一個作品讀不下去，有各種原因。可能作品本身不好，可能作者的某些描寫習慣讀者不適應，也可能讀者存在某種心理障礙（掌聲，笑聲）。舉一個我的例子。我十三四歲時讀《紅樓夢》，讀不下去；十七八歲讀後，在日記裡罵賈寶玉；20多歲上了北大，重讀《紅樓夢》，就感觸很多。關於金庸語言不行的說法，文藝評論家李陀曾說過，金庸使中斷了傳統的白話語言起死回生（掌聲）。同一個問題，可能有相反的看法，不少海外華人為吸引子女學漢語，教材是金庸的小說。王朔的一些感觸，譬如對段譽的看法，不一定沒有道理。但不談喬峰，而談段譽，是沒好好讀《天龍八部》。
學生：金庸的小說有譯成外文的嗎？為什麼沒有影響？
嚴：金庸有兩部作品譯成英文，在西方反應不大。《鹿鼎記》譯的不全，韋小寶罵人的話就沒法譯。韓國譯的很多，還有不少盜印書。日本一家出版社計劃出36本的金庸全集，已出六七本，有反響。60年代南越議會開會時，互相對罵，「你是岳不群，兩面派」、「你是左冷禪，陰謀家」。
學生：冰心編的《中國文學史》稱「金庸把武俠推進了純文學的殿堂」。
嚴：冰心編《中國文學史》？不會吧，可能是其他人編的。恰當否？我個人認為可以。我在文章中認為金庸作品超越俗文學。他吸收各種俗文學的長處，稱得上全能冠軍。
學生：金庸小說風靡大陸，有什麼深層原因？
嚴：說來話長，應多方面的探討。「文革」後，當時作品少，金庸的作品尤其吸引人。作品多了後，氣氛有變化，不一定永遠是一種情況。
學生：金庸的政治姿態與作品中的精神有無矛盾？
嚴：不矛盾。金庸關心社會，關心民族和人類命運，有社會責任感。寫武俠小說是希望娛樂。他是愛國者，起草香港基本法。站在彭定康的對面，譴責彭的做法。金庸不是狹隘的，不是只關注中國。
學生：有人說，金庸與魯迅在文學史同等重要。有人說，金庸的作品有重複性，算不上大家。你如何評價？
嚴：我建議你自己思考自己回答。補充一句話，金庸與魯迅不矛盾。有人引魯迅《流氓的變遷》批金庸，是一種誤解或曲解。魯迅對俠文化不否定，很客氣。魯迅的《鑄劍》是現代武俠小說。如果魯迅活到現在，看到金庸的小說，不至於罵「精神鴉片」（掌聲）。
學生：你怎麼看韋小寶的人物形象？
嚴：《鹿鼎記》是獨特的作品，是現實主義的。金庸作品大部分是浪漫主義。韋小寶是一種特殊的人物。金庸把在香港觀察到的豐富的社會經驗化用到韋小寶的身上，形成一個可以大大分析的人物。阿Q是一個引起爭論的典型，韋小寶也是，不過是另外一種。金庸遊戲筆墨比較多。
學生：韋小寶是英雄嗎？
嚴：當然不是。金庸是有很多寓意的。
學生：你讀金庸的閱讀動機是什麼？
嚴：是年輕的同學促使我讀的。年輕人告訴我，有個金庸的小說他們很喜歡。我讀後，覺得喜歡不是偶然的，有作品思想和藝術上的原因。年輕人要我講，又逼著我進一步研究。
學生：金庸小說主要藝術缺陷是什麼？
嚴：留下了在報紙上連載的印跡。當時寫一段，發表一段。再嚴密籌劃也可能出現不周全、鬆散。作品中，某人已經死了，後面又活過來了。金庸花十三四年寫，後來修改又花七八年。但烙印還是留下來，我的個人看法這是缺陷。