替「七邪門」太乙真引開「四禪宗」各路主力人馬，讓他獨自劫走聖僧太子李問世的，共有四路人馬，合共十一人。
分別的隸屬不同邪門，有「符菉道門」的陰陽佬人和徒兒白雪仙；「喇嘛紅門」的瑪巴桑結和卻吉拱波；「六壬神門」的屠牛、屠朱、屠九三兄弟；「太乙門」的伏虎和降龍，與及「八卦門」的離九宮和天怒。陰陽佬人已死，餘下盡被擒住。
十邪魔妖孽在烈日下被鎖在「圓寂寞」內，全然動彈不得。
什麼是「圓寂寞」？那是天下第一發明家……混天兒的精心傑作。這個腦袋古靈精怪的十五歲少年和尚，是來自百里外「天台宗」的「少室寺」，自小熟讀一切工程技巧之「巧工記」、制備武器的十四卷「強國城門」；開鑿水利的「水經注」；所有微細器械構造的「神機志」。
只要是有關技術、發明、製造的古籍典學，混天兒都熟讀百遍，化繁為簡，融會貫通，以助自己不停構想出新發明。
「圓寂寞」便是他的傑作之一，圓圓的一個以粗玄鐵交織而成的大鐵球，把一個人手腳同向後拗，四肢腕部齊鎖在一點扣死，再合起鐵球，被囚者便被迫反身屈曲，鎖在鐵球內，不能發力吐勁，也就無從掙扎脫身，乖乖的任由處置。
更妙的，是被囚者移往別處，遠可把鐵球置於木車內運送，近則滾動鐵球前往，方便快捷。要是被囚者功力較高，便可以先以金針封穴，那便萬無一失。
鐵球是圓，被囚者孤寂難耐，混天兒便稱之為「圓寂寞」，也寄望妖孽在寂寞中悔過向善，歸於我佛。
「操你媽的爛臭狗種禿龜蛋，有膽便放我伏虎、降龍出來，單打獨鬥，讓我以實力爭取自由，鎖住我天天在我面前頌經念佛，算哪門子好漢？我就是不服，呸！」
盛怒的降龍有機會使罵個不亦樂乎，好不痛快。
十個「圓寂寞」內的九位「七邪門」妖孽，已被推滾至「地藏千佛寺」後山「武技場」上，由玄苦大師主持，「四神宗」其餘代表地出席壓陣的「無遮大會」即將就要開始。滅魔闖「鬼幽域」的十奇兵，除「禪宗四聖」外，其餘六個位置，便以斬殺此十妖孽為考試，產生六位優勝者來。
「四神宗」以下的一百子弟精英，誰都磨拳擦掌、躍躍欲試，畢竟這回以武論勝負，公平得很，要出人頭地便是好機會。
首先躍出來斬破無縫「圓寂寞」，向太乙門下的伏虎挑戰者，一身綠色道士袍服、手執鐵弓、背負三箭、一臉強悍者，便是「道教」天誅「地支十二子」中的老大……子天子。
天誅雖與曼陀羅為結義好兄弟，但見他所收儘是強手高徒，白髮武功至尊也甘拜為徒，相較下自己的徒兒未免太差勁，故天誅一直以高壓方法調教弟子，以提升弟子功力，其中大弟子子天子為其最得意者。
「圓寂寞」已破，但原困在內的伏虎並不妄動，反而繼續蹲下來動也不動，連呼吸也變得好輕、好微，他害怕嗎？
沒有誰比子天子更懂得應付這樣沉穩的敵人，因為子天子有箭，一支十尺長的巨箭，對準了伏虎，只要他還不動，便再也不能動了。
射！
箭比想像中射得更急、更快，中，中了！背入胸出，箭尾猶留在背後，整支箭便貫穿伏虎身體；但他仍是動也不動，頭兒低垂，不給任何人看見他的表情，繼續靜蹲伏著。
只要殺掉十妖之一，便大有機會成為六個入選弟子之一，但這樣對付伏虎，可不叫決鬥，是射殺而已。
子天子手上只有三箭，一箭已重傷敵人，第二箭便要置敵人於死地，這樣較有保障。
因此子天子的第二箭對準伏虎頭顱，只要一箭穿破，必死無疑。
伏虎依然動也不動。
正欣賞著大戰的曼陀羅，對子天子的師父天誅笑道：「那伏虎又是練了那門『太乙死不訣』，子天子看來並不懂得其中玄虛。」
天誅道：「不打緊，一定勝利的！」
第二箭長五尺，直沒入腦袋，左入右出，腦漿溢射四濺，死定了。
子天子正侍為勝利興奮之際，死了的伏虎才暴然撲搶攻來，狂拳如雨下，轟得子天子神弓扭曲，全身爆出無數血洞。
原來「太乙門」的「太乙死不訣」，是弱者以死與敵拼戰、同歸於盡的神功邪法，先在被殺前盡力斂藏真元，在敵人襲擊時也一併兼收其功力，待生命失掉的一剎那，便能有半炷香數倍神功附體，全力向敵撲殺復仇，是可怕的邪法。
「太乙死不訣」只著重攻力，毫無招式可言，加以伏虎已「死」，任你如何痛擊也毫無知覺，耍截住瘋狂殺力，唯一方法便是對攻，但可以跟一個已死的人對攻嗎？
子天子連最後的一箭也被轟得碎折斷掉，又有何人能抵擋已死的伏虎強大殺力？
有，是一個老僧，用的武器是自己。
百名弟子中飛出來搶救的是一個肉團，一個把自己身體在半空中屈曲成大肉球團的老僧，直射轟開伏虎，又碰撞而其它四個「圓寂寞」，搗毀破碎，要以一敵五，決戰降龍、伏虎、屠牛、屠朱、屠九合共五人。
這狂妄自大的老僧已有八十歲，名為……任聖僧，小明禪師看見他立時動容，在「佛教」武僧當中，除從未露過一手的百歲神僧……法力大師以外，他敢肯定就只有「法相宗」的任聖僧功力在自己之上，他竟然也來參戰，那些少年小子可又少了一個位置。
降龍一手便撕破自己喉管，同以「太乙死不訣」與任聖僧決戰，屠氏三雄則運起內勁雙掌立時分別化成綠、紅、藍三色，只要誰身上同時沾上三色血毒，便全身腐爛而死。
任聖僧態度可真不似佛家中人，竟然蹲在地上，手指便向鼻孔裡挖個不停，挖完還摸摸禿頭，真是醜惡之極。
當大家都不禁呆住之際，曼陀羅卻失笑出聲，拍掌叫好，笑道：「好！挖得好，真佛性是人，真人性是佛，果然是得道高僧，好啊！這挖鼻功夫公諸同好，把佛家的無聊莊嚴都一掃而清，回歸自然了。」
五妖孽卻沒有因任聖僧的醜惡行徑而停下手腳，兵分五路，疾攻向他，勢要來個五妖分屍。
曲身、屈膝、縮頭，滾啊滾！人肉皮球又來了，先滾向伏虎，衝勢疾馳，伏虎一掌重力拍向大肉球，但大肉球卻反而閃出手來一拉，迅雷不及掩耳的把伏虎直拉入內，肉球立時滾得更快更猛，小肉球大了一倍，又滾射向降龍。
滾啊！衝啊！纏住、絞入，連結一起再增大，五妖孽一個又一個的被滾捲入大肉球內，變成六倍巨大的大肉球，五人都失去了蹤影，留下來的只是九曲八折、亂作一團糟的「血路」。
當巨大肉球停了下來，壓得扁平成爛肉絞結一起的屍首，已不能辨認哪個是誰，唯一可知，便是從中一手挖開肉球外殼，從裡面走出來的任聖僧，左手還在挖鼻，右手又在挖耳的非凡僧人。
玄苦道：「高僧力殺五妖，功力驚人，往『鬼幽域』自是大顯神威，當然該為十大奇兵之一了。」
倨傲的任聖僧聽了也合什點頭致謝，毛老道、救命長老及班禪三世也點頭接受。
玄苦笑道：「曼陀羅，任聖僧在『佛教』武僧中，功力也算出色，看來也足以與你並駕齊驅了吧。」
當年曾被曼陀羅掌摑的玄苦，一直懷恨在心，對他不存好感，惟曼陀羅功力極高，壓倒「佛教」四宗一切高手，難蓋其鋒頭氣勢，今日出來了一個任聖僧，玄苦立時暗暗叫好，但望一朝他能挫敗曼陀羅，最好失手殺掉，更是完美。
曼陀羅笑道：「這個嘛，該問問任聖僧自己啊。」
任聖僧走至曼陀羅跟前，突然屈膝下跪，便大聲頌道：「徒兒依師父吩咐，一舉敗殺五妖，免花無謂時間，敢請師父指正。」
一句師父，教場中人都啞然失色，這武功厲害之極的禿頭老僧，竟又是曼陀羅的徒兒！
曼陀羅笑道：「不長進的臭徒兒，也不使點真本領讓大家開開眼界，還不滾遠點免得惹師父我生氣。」
任望僧立刻退開道：「師父責罵得是。」
場中的「地支十二子」最是羞愧，師父天誅時常痛斥必須用功，不能被曼陀羅的徒弟比了下來，但今天之敗，可算是大大的羞辱了天誅，連大師兄子天子都落得如此下場，真是顏面何存！
繼任聖僧後，殺掉妖孽被批准同往「鬼幽域」者，還有「喇嘛教」的阿難上人、「佛教」混天兒和小明禪師、「神教」赤腳大仙……耶利亞與及「道教」天誅師兄天焚。
混天兒沒有殺功力低微的白雪仙，他快手把對手又鎖回那「圓寂寞」裡，這是當然了，他早已答應過風飛凡，要拿白雪仙當引路人，帶大家闖進「鬼幽域」，又如何能傷她。
風飛凡對白雪仙扮了個鬼臉，示意是他放對方一條生路，但換來的卻是怒目相視。
曼陀羅、天誅、風飛凡、班禪三世、小明禪師、任聖僧、阿難上人、混天兒、耶利亞及天焚等十大高手，便要闖往「鬼幽域」，救回聖僧太子李問世。
以十人之力正面決戰「七邪門」是不可能之事，究竟如何偷襲，怎樣智出奇謀？
當夜，班禪三世便領著一眾十精英，離開「慈京城」，直闖西域異地「鬼幽域」。
城中沒有人知悉行蹤，只因此行關係重大，「七邪門」眼線廣佈，極易惹來阻截，故誰也沒通知，便離城上路。
一行合共十二人，除卻負責引路的白雪仙外，天誅也帶來了為她捧著「卦棺」的亥卒子。這位師父毛老道在「丹鼎觀」外拾回來的棄嬰，在他請求下，天誅納亥卒子為「地支十二子」最後一人，跟了自己學藝五年，卻因資質所限，最是平庸差勁。
但亥卒子卻有著棄嬰孤兒的特性，性格頑強、堅毅不屈、不怕苦，天誅有感自己也是棄嬰孤兒，故體恤亥卒子的資質平庸，比其它弟子更嚴加指導。
騎著皇太后賜贈的良駒，經七天七夜的不停策騎飛馳，十二騎終抵達「鬼幽域」八門之一的「驚門」。
「『鬼幽域』以天九星、地八卦列成之『地盤圖』布下八門，相互聯繫，八門分別為正北坎一宮『休門』、西南坤二宮『死門』、正東震三宮『傷門』、東南巽四宮『杜門』、西北干六宮『開門』、正西兌七宮『驚門』、東北艮八宮『生門』及正南離九宮『景門』。」曼陀羅詳細的說個明白，教大家一清二楚。
白雪仙不悅道：「我只知道每個入口都可以進去，但必須配合不同時辰，再計算每個人的生辰八字，選擇合適之門進入，其它的我就一概不知，萬一遇上什麼，可不能賴我呀！」
小明茫然道：「那咱們該從八門中的哪一門進入『鬼幽域』啊？」
曼陀羅和風飛凡相對失笑，風飛凡對白雪仙輕聲道：「依時辰配合八門，正好亦被八卦九宮克制，隨緣而來，自然隨緣而去，既來到『驚門』，便直闖而入，才能以緣破機啊。」
白雪仙一個揚手，又摑得風飛凡左眼歪右，異常怪趣，怒道：「臭王八，裝作有學問，盲頭烏蠅才有門就入，什麼都不懂，說什麼緣來緣去，難道你說了就算數！」
進入「鬼幽域」的「驚門」，曼陀羅等十二人腳下，是一條奔騰湍急的河流，四處是險阻漩渦，澎湃洶湧，一望無際的不知前路，掉下去究竟會被急流衝到哪裡去？會葬身河底嗎？
可怕的急流，卻嚇不了闖龍潭的十二英雄，眉頭也不皺便躍身而下，向「七邪門」
挑戰——
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