五、恨君不似江樓月
採桑子 呂本中
恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無別離。
恨君卻似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待得團圓是幾時。
詩詞的意境，總是那麼美妙，有些好的詩或詞，隨性地翻讀，便烙刻在心間，無法忘記。就像某個人，雖是萍水相逢，卻可以淡淡地牽懷維繫一生。亦如某個人生的片段，往往是剎那的光影，就定格成永恆。每當我看到月亮，無論是新月還是滿月，是上弦月，還是下弦月，都會想起這首《採桑子》。一首簡潔明朗的宋詞，沒有華麗的詞語，沒有紛繁的心緒，也沒有太多意象裝點，彷彿從頭至尾，就看到一個多情女子，和月亮訴說心懷，就再無其他了。
她應該有著清麗的容顏、微蹙的眉黛，以及一顆七竅玲瓏心，藏著微澀的情懷，和淡淡的愁思。這首詞，似乎是那個叫呂本中的詞人，對著月亮即吟而成，並且以一個女子的口吻，將相思之情，隨意表達而出。就像一首簡潔的情歌，看似平淡，卻寄寓深刻，別具匠心。讓讀過的人，可以過目不忘，甚至不再相忘。只要看到了月亮，就會不由自主地想起這首《採桑子》，有那麼一句“恨君不似江樓月”讓人生出淡淡地回憶。
史捲上記載，呂本中既是詩人也是詞人，在兩宋之間，卻均數不上第一流。他在少年時的一次戲作《江西詩社宗派圖》，尊黃庭堅為主，下列陳師道等25人，稱之為“江西宗派”。他年少時，有過一段美好的歡情時光，所以閒時愛寫詩填詞，將情懷寄之於翰墨。他曾引前人論詩的話：“好詩流美圓轉如彈丸。”說的是，好詩要體現出一種自然流暢之美。
呂本中一生致力於作詩，對填詞心性更淡，可是他的詞卻比詩更別出心裁，獨具風味。這位被世稱“東來先生”的文人，性情堅毅、氣節剛直，在朝為官時，敢於觸犯權臣，然而他的詞中，卻缺少幾許堅韌的氣韻，多了些細緻的味道。後人評他：“直忤權臣，深居講道，而小詞乃工穩清潤至此。”其實詩詞所表達的，只是內心深處某一角落的感想，不是思想的全部。人生百味，世態紛紜，有些人，也許只能深刻地品嚐一種味道，在紛繁中，領悟出一個真理。或者說百媚千紅中，獨鍾情於一色。
所以，他會寫出這首清新自然、真摯流暢的《採桑子》。就像是長在宋詞土壤裡的一株清淡的蘭草，樸素無華，卻幽香縈懷。也像是掛在宋朝天空的一枚彎彎的月亮，纖細柔美又明淨清寧。它以平淡清新的風味，在萬千宋詞裡脫穎而出，讓我們記得它的巧妙。就如同品嚐了一桌山珍海味的菜餚後，單獨端上來的一杯清茶，色味皆淡，卻經久耐品。這就是呂本中詞中之味，他的《紫薇詞》裡收錄的詞不多，卻耐讀，經得起咀嚼和回味。一個人的長相也是如此，也許長得平淡尋常，氣質裡卻透露出一種安靜和樸實，讓人見了就喜歡，感到親和。
就是這麼脫口而出，“恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無別離。”寫一個南北漂泊、東奔西走的人，總是居無定所，彷彿不能停下匆匆步履。只有江樓月，一直相隨，陪伴左右。這裡因思君，而成了恨君，心中哀怨無限，僅短短幾行字，就已讓人體悟出情感的深刻。下片巧妙的轉換，將詞的意味，輕盈地從一個空間，跳到另一個空間。“恨君卻似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待得團圓是幾時。”僅是一字之差，恨不得君即刻變成這清朗的明月，可以相伴左右，可明月也總是缺多圓少，想要相聚又豈非易事？這裡的“南北東西”和“暫滿還虧”重複使用，有一種疊合的美感，加重了情感，也更具韻味。每當讀到此，就會想起《西遊記之女兒國》那裡的片尾曲，其中有這麼一句：“人間事常難遂人願，且看明月，又有幾回圓。”道盡了人生緣來緣去的無奈。
就是這樣一闋看似隨意偶得的作品，其實蘊涵了詞人無窮的心血。倘若沒有銘心的感覺，又怎能寫出如此無須斟酌的詞句？就好像在靜夜裡，看到一顆明淨的心，在和月亮說話。哪怕隔了千年，那麼低的細語，依舊聽得很清晰。也許呂本中想要表達的，是一位在遠方一直癡等他的佳人，而他漂泊流轉，甚至南下逃亡。隨著南北宋的劃分，年少時的歡愛，和現在恍如隔世，再也追不回來。“只言江左好風光，不道中原歸思、轉淒涼。”他流落江南，可是在這個“人人只誇江南好”的靈秀之地，他卻感覺自己永遠只是一個過客。呂本中的祖籍原是安徽壽縣，也屬南方。但自祖輩起就一直定居在京城開封，他早已將開封當做了自己的故鄉。
他亦有著一顆愛國清正之心，可是在那個帶著悲劇色彩的朝代，他的忠直，到底不為所容。當金兵南下攻宋圍城的時候，呂本中和千萬京師子民一起，親身經歷了戰火的洗禮，看到繁華的汴京城遭受近乎毀滅的戰火。誰來給這座城療傷，誰來為黑暗的結局打開一道明亮的出口？他接受命運，經受南渡的淒愴之後，心中亦帶有隱逸的念想。說他遁世也好，說他逃避也好，他在詞中寫道：“歎古今得失，是非榮辱。須信人生歸去好，世間萬事何時足。”的確，一生榮辱皆歸塵，半世功名，卻無法企及，南山籬院裡，一株悠然的菊花。
平靜下來，他抬頭望月，會想起當年吟詠的《採桑子》嗎？那段被宿命擱淺的情緣，已經是曾經滄海，除卻巫山了。紅顏在歲月中，緩慢地老去，只有江樓月，還是昨天那樣，時缺時圓。人生的離合聚散，抵不過佛祖的拈花一笑。