第32節“公賊”
這是我一直羞於一寫的章節，我不想揭我那些淳樸可愛的鄉親的短處。但我深深地理解他們，他們的小偷小摸行為，都是因為生活所迫。飢餓思飲食，寒冷思火光，貧窮思富貴，飽暖思淫慾，千古同一理。唯其真實，才缺少不得。想來想去，還是應當把它寫出來，奉獻給你，讓你真正瞭解我們寨子那段歷史的原貌。
魯迅先生筆下的孔乙己說過“竊書不為偷”。我就先從杜小寶、孫二孬和高恩典竊書一事說起。
紅衛兵抄家的時候，我們寨子裡實在沒有多少書籍可以查抄。支書劉慶典和紅衛兵頭目劉繼先商量很久，不知道從哪裡下手。後來，支書劉慶典說：“都知道孫乃社家裡藏書多，就以他為突破口吧。”劉繼先心領神會，馬上組織紅衛兵集合，帶著杜小寶他們一群紅小兵們，查抄了孫乃社的家。
破落文人孫乃社是貧農成分，按說是革命的依靠對象，查抄他家實在說不過去。但在沒有更多的書可以查抄的情況下，抄他的家實在是不得已而為之。孫乃社讀書不少，全無用處，酸腐得很，好逸惡勞是有名的。生產隊裡有了幾個這樣的人，生產肯定搞不好。他學的知識，除了用於賣弄，就是按照農家歷給人看好日子，哪天宜什麼，忌什麼，他比任何人都懂得。他有一句人人都知道的名言：“犯了陽公忌，屙屎都不利。”隊長組織種莊稼，他會阻攔說：“今天不宜栽種。”下地幹活，他正在干的時候，忽然蹲下抽煙，別人說他偷懶，他說：“這是個破時，不宜動土。”惹得多少人嘲笑他，他依然我行我素。劉慶典和劉繼先拿他開刀，也是對他的一種教育手段。
紅衛兵們到了他的家裡，他一家人嚇得哆哆嗦嗦的。他嘟囔著說：“今天果然是一個敗家的日子，我算了一個早晨，到底還是應驗了。”紅衛兵們並沒有敗他的家產，只是翻箱倒櫃，找他的那些爛書本子。查抄後發現，孫乃社家裡藏書雖然最多，也不過百十本子。紅衛兵們撿了一籮頭，就讓兩個年輕人抬到了大隊部。
在查抄的過程中，上了高小六年級的杜小寶有生以來看到了這麼多好書。他和孫二孬、高恩典商量，認為這書燒了實在可惜。孫二孬說，我元哥（他按輩叫元叔為元哥）也欠書讀。高恩典說，孫乃社這傢伙是老尖刀（吝嗇），我想借他一本書看，說了好幾次，就是不借，這一次我看我們可以採取革命行動，挑幾本看看。於是，他們決定下手。
孫二孬說是革命行動，也得用偷的辦法。到了晚上，他們三個摸到了大隊部。大隊部的門檻很高，底下有一個活動隔板，可以卸下來，孫二孬三下兩下地就把門板拆掉了。他自己個子大，鑽不進去，他就讓高恩典鑽，高恩典上牙打下牙，有點想退縮，說我們信主人家不允許做賊，說什麼也不肯進去。杜小寶哧溜一下就鑽了進去，沒有費多大工夫，就找到了那一堆書。在黑暗處看不見什麼，只能用手摸，其中摸到了用布包著的一小捆兒書，他想，這可能是好書，不然不會包得這麼嚴實，就順手拿了出來。遞給門外的他們兩個以後，本來要鑽出來，孫二孬說，日他媽，一不做二不休，你就再去拿一些出來。杜小寶折轉身，又拿出了一些。孫二孬照原樣把門檻弄好，三個孩子抱著書，去了元叔那裡。
元叔見到他們，也很害怕，但誇孩子們做得對。他們把書拿到燈下一看，都傻了眼，沒有幾本是他們中意的。但有一本新農村生產工具製造的書，元叔很感興趣，說這本書不錯。杜小寶說，歸你了。特別是那包書，正是孫乃社常常賣弄的陰陽五行、算命打卦方面的書籍。但孫二孬看不懂。元叔說，你們看不懂，留下給我看吧。大家說，本來就是交給你保管的，反正你家已經抄過了，不會再抄你家了，都放在你這裡吧，我們想看了，再來取。這事就這麼定了下來。
那個時候，整個社會普遍貧窮，階級鬥爭抓得很緊，基本上沒有重大搶劫案件。用一句公文類的語言說：“社會治安形勢，總體上還是好的。”寨子裡的年輕人喜歡擠著看的公社院外貼出的佈告，上面公佈的所有犯罪分子，幾乎清一色是強xx犯。這並不是說，老百姓處在太平盛世，可以敞開著門睡覺。我們寨子裡幾乎所有的男人女人，都有偷竊的毛病。
所有偷竊行為，主要是圍繞嘴巴展開的。春荒的時候，沒有什麼可偷，就在下地挖野菜時，偷那些正處在返青期的豌豆秧兒。一邊拽，一邊用一些野生蒜苗，裹著豌豆秧兒吃，吃得一嘴青沬。豌豆角下來以後，就開始實質性地偷了，從豌豆角半飽開始偷，一直偷到豌豆角白背兒。到了秋天，偷的內容豐富起來，男人們以割草的名義，用籮頭往家裡偷苞谷棒子，偷紅薯。婦女們只要摘棉花回家，褲腰裡塞的都是棉花。大白天不容易偷更多的東西，有些人乾脆到後半夜出去偷竊。因此，到了莊稼即將成熟的季節，各個生產隊都成立有“護青隊”，讓基幹民兵們輪流巡邏打更，同樣沒有多大成效，說不定這些打更人，也要趁機往家裡偷東西。
偷得最出名的是狼叔一家。狼叔並不叫狼，他的真名是劉慶德。因為他在生產隊裡，好“咬槽”，對任何事物都不滿，無論是記工分，還是分糧食、分紅薯，咬了這家啃那家，沒有一家他不咬的，當然沒有幾家鄰居不討厭他。因此，人們說，這劉慶德最缺德。於是，針對他好咬槽的毛病，給他取了個綽號叫“狼”，慢慢地，這個綽號在全寨子裡傳開了，他照樣滿不在乎，想咬誰就咬誰，誰也躲不出他的臭嘴巴。漸漸地，他的本名沒有人叫了，長輩叫他狼，同輩叫他狼哥狼弟，小輩們喊他狼伯狼叔，他都是聲叫聲應的。
狼叔兩口子生育旺盛，不到四十歲年紀，一共生了七個孩子，五男二女。大的兩個，劉繼華和劉繼省上了初中，小的兩個，劉繼英和劉繼縣上的小學，下余三個孩子還小，和杜小寶的弟弟妹妹們經常在一起玩耍。這樣的家庭條件，肯定屬於缺糧戶。當時的皇糧國稅都是集體交的，群眾靠集體一年兩度分配過日子，能夠分到錢的農戶，分糧食的指標也高，叫做餘糧戶。倒欠集體錢的農戶，分的糧食少，叫做缺糧戶。狼叔一家年年欠集體的錢，累計起來，上幾千元，他拿什麼去還？大家拿他沒有辦法。他說，社會主義總不能叫我一家餓死。
由於家裡缺少吃穿用品，他兩口子是見什麼就偷什麼。一般的群眾只偷集體的莊稼子粒，他們一家還偷其他財產。甚至連鄰居也不放過，大人會偷別人家的雞子、鴨子，小孩會偷人家的食物。小寶媽對自己的孩子常常說：“你們和劉繼凡、劉繼多玩時，要小心他們，別往家裡領，防著他們偷咱家的東西。”說歸說，其實，也沒有見過劉繼凡、劉繼多到他們家偷過東西。只有一次，小寶媽媽在端午節時，給小寶妹妹做的香布袋不見了，找了個遍兒，也沒有找到。後來，到街上喊孩子們回家吃飯時，看到劉繼凡的脖子裡，戴了一隻香布袋，越看越像是自己做的。
紅衛兵們開始揪斗一般人時，小偷小摸當然也在其中之列。大家排了排，小偷小摸之首，當推狼叔無疑，於是決定去抓他遊街示眾。
一群人到了狼叔家裡，有人帶頭喊起了響亮的口號：“打倒人民‘公’賊！”大家就跟著同樣高聲吶喊：“打倒人民‘公’賊！”想起來讓人十分好笑，這裡的“公”賊與人們常說的“公賊”不是同一個概念。不知喊這個口號的人，是如何想出來的，可能是套用了公賊這個稱呼。意思倒也沒有錯誤，公賊者，就是經常偷公家的賊，還有一層意思是，是寨子裡群眾公認的賊。
狼叔顯然心裡早就做好了準備，在口號響過一陣之後，他從容地出來說：“我知道你們是來幹什麼的，請大家等一等，我辦了一件事兒，就和大家走，殺我剮我都認了！”大家就在門外等他。他進屋端出來一盆糨糊子，把門外光堂堂的板打牆塗抹了一大片，然後又進屋拿出了三張寫得滿滿的白紙，說：“我貼了我的大字報就走。”說罷，把三張大字報嚴嚴實實地貼在了牆上。
人們上前一看，都傻眼了，這是一張揭發別人偷盜行為的大字報。上邊從支部書記劉慶典的女人開始，到生產隊長貴亭叔一家大小都有，把時間、地點、偷的什麼東西，開列得一清二楚。紅衛兵義憤填膺，上前抓他的衣服領子，說他胡啃亂咬，大隊治保主任張群柱出來打圓場說：“算了算了，劉慶德，念你是個鐵桿老貧農，不再揪鬥你了，你要悔過自新，下不為例。”狼叔齜牙一笑，對張主任說：“哦，不鬥我了？我還打算用廣播，把咱寨子裡有的不要臉女人偷人的事情揭發一下哩。”
狼叔就是這麼一個人人惹不起的人。