15.「人性惡」不一定只屬於別人

中國是一個人口大國,中國實行的社會制度是社會主義的,中國比較缺少相互保持距離、各自尊重隱私的傳統,中國人的生活可能有許多缺憾,但是有一條,絕不孤獨,或者說我們每一個人都不會獨立。雖然《孟子.盡心上》上有:「窮則獨善其身,達則兼善天下。」我們很難設想一個人一生與別人很少往來、我行我素、自行其是地活著。再說,我們的文化傳統特別注重人與人的關係,許多道德規範,例如忠,例如孝,例如信,例如義和禮等,都是首先用來規範人際關係的。我們又特別重視情面,熟人好辦事是不言自明的道理。現在的人們動輒講什麼關係學,這是事出有因的。

人際關係又是一個人們不太願意正視的話題,因為這種關係並不就是一起吃吃喝喝,互相照顧一下,熟人好辦事之類,那樣的話雖然涉嫌俗氣一點,倒也無甚掛礙。人際關係最要命的首先是人際糾紛,開始也許是正常的不同意見,慢慢就變成了個人與個人之間的麻煩,你想不麻煩亦不可能。人與人的矛盾,似乎比老虎與老虎、狼與狼之間的矛盾衝突更多。現在有一個詞叫「對立面」,上上下下,左左右右,到處都有人與人相對立的事實。人多了容易相互衝撞,這也是事實。借改一句老生常談的話:世界上本沒有事,人多了變生出許多事來。一群退休職工清晨到一起練健身操或健身舞,結果也分成了兩派鬥了起來,這樣的事我也聽到過。真是夠好鬥呀。在今天的社會上,誰又敢說自己與別人從來沒有發生過矛盾呢?

其實很多人最怕人際糾紛,一旦陷入人際糾紛就如陷入爛泥塘、大糞池,往往是跳也跳不出來,洗也洗不乾淨,爭也爭不明晰,退也無處可退。然而怕並不等於自己就可以不與別人發生關係,不等於自己可以潔身自好,離污泥而不染。而且更重要的,聲稱自己多麼清高、多麼純潔、多麼高尚、多麼雅致的人不一定就在人際關係中無懈可擊,不一定他或她的人際關係中的問題責任全在別人,不一定他或她就完全沒有庸俗和自私,沒有嫉妒和自吹自擂,沒有多疑和斤斤計較,沒有野心乃至於虛偽。就是說,人性惡的東西不一定只屬於別人。

確實,人際糾紛問題常常最後成為一筆糊塗賬,而且應該知道沒有幾個有份量、有頭腦的人物會有興趣、有閒情逸致去聽取各方的訴苦——一般這種訴苦充滿了添油加醋、借題發揮、避重就輕、強詞奪理、任意塗抹,如果不是更壞即歪曲事實、編造謊言、信口開河、顛倒黑白的話。雖然你自己可能滿覺得有理,滿覺得你和你的對手的問題是大是大非之爭,是道德高下之爭,是維護天理良心之爭,但是人家硬是沒有興趣去聽你的申訴,誰也不想過分地介入你與你的對手的紛爭,誰都認為進行這種沒完沒了的爭鬥是一件窮極無聊的事,這一點你自己應該有清醒的認識。

《守住中國人的底線》