廣富林文化遺址儘管現在還不太著名,而且與其他遺址相比,挖掘出來的物品也不是很多,但是,它卻處於中華文化史一個極其關鍵的時段上。

四千年前,對中國是一個什麼概念?那是中華文化跨進成熟文明門檻的關鍵時刻,在中原,正值夏代。就嚴格意義上的「中華文明」而言,這個時段因文字、市邑、青銅器的彙集,而成為一個重要起點。

長江下游的情況,與華夏文明的核心地區有著明顯差異。但是,總會有好奇的學者很想看看在這個重要起點上長江流域的動靜、長江下游的動靜。那麼,松江廣富林,是一個繞不開的地點。

而且,這個時段,也是中國古代氏族社會逐漸解體的關鍵點。

我前面說了,不要簡單地把廣富林遺址和現代上海生拉硬扯。但是,這樣一個遺址存在,卻使現代上海承擔了一種思維責任。

總的說來,廣富林文化的出現,對今天的上海文化來說有點突兀。上海的習慣性思維方式,缺少面對遙遠古代的準備和興趣。但是,我覺得身處文明古國,每一個大城市的合格市民都應該具備關心古代文化的基本素養,不管這種古代文化產生在什麼區域,離自己的城市是近是遠。

這兒所說的古代,是真正的古,也就是足以縱橫數千年而不是局囿一百年,更不是開口閉口就是三十年代、民國時代、孤島時代,而且越說越玄乎、越說越無知、越說越反胃。

為了擺脫瑣碎和無聊,上海擁有一個長久性的考古現場是一件好事情,至少可以幫助上海人領略文化的初旨。初旨,是雄偉本性的豪邁起步。

身處生態危機頻發的今天,現代上海人更可以從這些考古現場體會到數千年間曾經一再出現的環境生態威脅。然後,重新理解國際環保人士對於上海幾十年後有可能面對的生態危機的提醒。

悠久的時間會經常敲響警鐘:我們並不安全,儘管看起來是那麼舒適和華貴。

《山河之書》