第六卷 千秋歲 第五十七章 不要別離

井九的心情就像他的真實,很難被人看出來。

他慣常沒有什麼表情,也沒有什麼喜好,偶爾玩玩瓷盤裡的沙子,偶爾不玩,也不代表什麼。

但趙臘月確實知道他的心情不好,這種本事是多年相處得來的,又像是一種天賦。

年夜那天,景園裡吃了一頓火鍋便散了,卓如歲、顧清與元曲繼續修行,就如普通的一天。

趙臘月按照往年的習慣,跪坐在井九身前,抱了抱他。

井九輕輕拍了拍她的背。

趙臘月說道:「六歲的時候開始讀道藏,我便知道人生總會別離,以為早已習慣,沒想到還是有所觸動。」

這說的是那名中年書生與他凡人妻子的事。

井九說道:「能夠真正習慣的事都是好事,壞事無法被習慣,只是麻木,然後不想。」

趙臘月睜著黑白分明的眸子,看著他認真問道:「你也只能如此嗎?」

井九說道:「我小時候有個很好的朋友,我親眼看著他老去、生病、進入墳墓,卻無能為力。」

趙臘月說道:「然後?」

「這個故事本身沒有意義,因為他已經死了。」

井九說道:「我想說的是,這件事情讓我每天都在想如何才能不別離。」

麻木才會不想,只要想就不會麻木,雖然可能會痛苦很多。

趙臘月說道:「所以你見了那對師徒,也看了那些醫案。」

井九說道:「我希望世間所有人都能多活幾年。」

生死才是別離。

柳詞走了。

朝歌城那位也快走了。

元騎鯨再過些年也要走。

景園外的那些白癡,景園裡的這些癡兒,總有一天也都是要走的。

井九不喜歡熱鬧,但更不喜歡別離。

趙臘月看著他的眼睛,很認真地說道:「我也不想與您別離。」

「答應我……」

井九看著她說道:「好好修行,至少要再活幾千年,然後爭取幾萬年,只要能活著,便一直活著。」

如果是情人間的對話,這時候的下半句應該是:請不要離開我,但他不會這麼說。

再如何情比金堅,到老總會先後離開,就算一道離開,實則也是分別。

只有活著,才不會真正的別離。

哪怕各自在宇宙的兩端,隔著永遠無法跨越的距離,只要知道彼此還活著,那就是在一起。

那名中年書生與他的妻子,應該也想要這樣。

滿天繁星照著庭院,照著屋簷,照著流水,照著趙臘月的眼睛,閃閃發亮。

她看著井九認真說道:「我會的。」

阿大踏著星光落在簷下,看了看氣氛明顯詭異的這對男女,猶豫了會兒,走到井九膝上趴了下來。

井九摸了摸它的背,說道:「你還能活好多年,不要害怕。」

阿大歎了口氣,心想就算能再活幾千年,與永恆相比,也不過是轉瞬即逝的一朵浪花,那有什麼意義呢?

(注)

……

……

趙臘月知道井九心情不好,並且知道他為何心情不好,但景園裡其餘三個人並不知曉。卓如歲只想了很短一段時間便沒有再想,顧清與元曲卻湊在一起商量了半天,生出一些想法,於是往景園外送去了消息。

在他們看來,井九離開青山是為了清靜,結果現在雲集鎮到處都是人,霧外的山野裡到處都是修行者,有的修行者不停磕頭,把溪水都染紅了,有的修行者不停耍劍,把林鳥都驚走了,井九怎麼可能高興?

修行界很快便知道,唯一曾經進過景園的那對師徒回到了玄天宗,據說有殘存的邪道勢力打起了這個小宗派的主意,結果還沒有來得及動手便被滅了,而且出手的並非青山宗,而是另一股神秘的邪道勢力。

那之後玄天宗開始封山,明顯是要用時間來消化在景園得到的好處,再次刺激了修行界的人們。

隨著春意漸深,來到雲集鎮的修行者越來越多。

顧清與元曲越發擔心井九的情緒,第二次往景園外送了消息。

春光最明媚的那一天,千樹繁花盛開,霧氣如雲流走,雲集鎮外的風景美不勝收。

天空忽然落下一場雪。

雪勢不是太大,感覺著也不是特別寒冷,連倒春寒都算不上,鎮上的普通居民不覺其苦,反而覺得有趣。那些修行者卻發現事情有些不對,連普通人都不害怕的雪花,落在他們身上的時候,卻像是冰刀一般可怕。就算他們用道法護體,也依然止不住身上的衣裳被雪花割破,寒意直侵經脈。

有的修行者想藉機展現自己的堅毅意志,營造出類似景門立雪的圖景,結果卻是險些被一夜的雪直接凍死。

直到這個時候,才有人想明白了這是怎麼回事。

這哪裡是如鹽如絮的春雪,這是青山劍律大人的怒意!

修行界有幾個人能承受元騎鯨的怒意?修行者們頓時作鳥獸散,絕大部分人都回到了各自的家鄉,再不敢踏進雲集鎮一步。還有十餘名修行者膽量極大,但也只敢停留在雲集鎮裡,再不敢去那片霧前看一眼。

景園終於清靜了些。

那些兩忘峰弟子們不用再整日裡四處巡察,追殺那些心存不軌的邪道妖人,也清閒了些。

……

……

像顧寒那些兩忘峰弟子一樣,有些青山長老對此事也是頗有怨念,甚至更為深重,崑崙派等宗派亦是如此。

那些小宗派的修行者與散修去了雲集鎮,對著那座所謂景園進行朝拜,讓他們很是憤怒。

那裡面住著的就是一隻劍妖,哪裡是什麼景陽真人!

這些怨念與憤怒到最後都變成了對果成寺的不滿。

那天青山大典的時候,如果不是禪子站了出來,井九當場便會死了。就算元騎鯨對井九網開一面,讓他離開青山,他也只能如喪家之犬,在朝天大陸藏著,躲避追殺,哪裡會像現在這般囂張,又哪裡會惹出這些事來?

深春時節,果成寺迎來了一位貴客。

講經大士親自煮茶,而且把茶水端進去後便退了出來,把靜室留給了禪子與那位貴客。

那位灰衣老者容貌尋常,氣質木訥,唯一特殊的地方便是額頭極為寬廣,彷彿可以容納滄海乃至天地。

「真人是來問罪的嗎?」

禪子看著那位灰衣老者笑瞇瞇說道,坐在臀下的兩隻赤足拇指微動。

不管是笑容還是不安分的拇指,都只說明了一個問題,他現在有些緊張。

當今朝天大陸,能讓禪子感到緊張,或者說如此慎重的人能有幾個?

「禪子哪裡話,只是自蓬萊歸來,途經東海,來敘幾句閒話,不知住持近日可好?」

灰衣老者的語速有些慢,沒有什麼明顯的語氣,奇妙的是卻給人一種值得信任的憨拙感覺。

禪子斂了笑容,略有些感傷說道:「住持若想出關比較困難,只希望最後能有個寧靜解脫。」

灰衣老者沉默片刻,說道:「老住持佛法精深,定能歡喜離去。」

禪子舉起茶杯,說道:「承您貴言。」

灰衣老者接著說道:「鎮魔獄事變後,我一直在雲夢閉關,麒麟出山來果成寺鬧了一出,確實不妥,但它畢竟是鎮山神獸,也無門規能制,而且它的靈體也受了不輕的傷,此事不如就此揭過。」

禪子放下茶杯,唇角噙著若有若無的笑容說道:「談真人如此揭過,倒是輕柔。」

原來這位灰衣老者,竟是中州派的掌門談真人。

都說白真人是中州派實際意義上的主事者,但她畢竟不是掌門。

柳詞離開後,談真人才是名義上的朝天大陸第一人。

無論境界、身份地位,各方面都是這樣。

當然這沒有把景園那位算進去。

禪子接著說道:「後寺毀了三分之一,朝歌城調了內庫的一半金子,才重新修好,那些金子可是挺沉的。」

談真人說道:「那應該是青山宗太平真人的問題。」

禪子擺擺手,示意這件事情不用再提,說道:「真人尋我究竟何事?」

談真人老實說道:「我就想從你這裡聽句實話,他到底是景陽前輩還是那把妖劍。」

到了他們這種層次,很多細節與所謂證據都沒有意義。

禪子靜靜看著他的眼睛,說道:「只要他繼承了景陽真人的所有因果,那他就是景陽真人。」

井九在天光峰頂曾經說過,我是我之所有因果的指向。

禪子的這句話與這個意思並不相同,又隱隱有所聯繫,就是高山的雪與大澤的水。

如果禪子知道元騎鯨與屍狗在劍獄裡的那場對話,便會發現他們的看法其實是一樣的。

談真人靜思片刻,說道:「我讓世間如何觀我,我便是如何,鏡中人便是鏡外人。」

禪子讚歎不已。

談真人接著說道:「但太平真人不會再讓他回青山,而元騎鯨不會一直活下去。」

元騎鯨死的那天,便是井九的死期。

禪子說道:「他不好殺。」

談真人說道:「天劍成妖,前期修行會占很多便宜,想要通天卻是極難,因為天地靈氣數量不夠。」

現在的修行界最瞭解井九修行情況的不是趙臘月,因為她層次不夠,而是阿大。

阿大親眼看過數次井九接引天雷修行,當時它便曾經表示過擔心。

談真人連井九都沒有見過,卻是一言說中了他最大的問題。

禪子沉默了,因為他知道談真人說的可能沒有錯。

現在雲集鎮外的景園看著就要變成修行界的一處聖地,可如果元騎鯨死了呢?

方景天會放過他嗎?

到時候井九與他身邊的那些人便是一條死路。

或者,只能真的離開青山。

禪子問道:「真人與我說這些有何意義?」

談真人說道:「我想請禪子幫我寫封信。」

禪子神情微異,說道:「信?」

談真人說道:「我想親自去一趟雲集鎮,擔心無法取信於那位,所以只能先取你一封信。」

……

……

(註:寫阿大感慨浪花的時候,想到了慶餘年裡,葉流雲曾經說過的那句話,最早想法應該是來自松尾芭蕉的哪一句,但這時候早就忘了,那句話是:浪花只開一時,但比千年石,並無甚不同,流雲亦如此……都是說浪花,兩本相隔十二年的小說要表達的意思卻是相反的,現在好像反而不會太文藝,無視生死了,但其實是邏輯問題,浪花的生命與千年的石頭其實都是有限的,那麼在時間的長河裡面,其實他們都是一朵浪花。關於井九真實身份的問題,這一大段情節便暫時停在這裡了,這是我寫朝天大道最想寫的三個點之一,寫出來很是愉快,飛昇之後的世界我也很期待。至於井九的真實身份到底是什麼?是景陽還是萬物一,我自然有我的答案,但就現有的情節,其實是無法證明的,只能由大家自由心證,不過我寫書向來老實,我會盡快給大家寫出確定的答案。)

《大道朝天》