12章 生剋先後動靜的方法的運用

日、月、卦爻之間五行生剋的順序，這是斷卦的最基本法則。

內因是由六個爻五行生剋來決定。

關於六爻五行生剋的規則：也是斷卦的秘訣（十六字）所斷的卦理一定符合此十六字，否則斷出的結果就不對。

「先生後克，先動後靜，無生則克，無克則生」

具體的操作是先把卦中之爻分為動爻和靜爻兩種類型，日、月建對爻行使職權時，是相生優先，相剋在後。即先生可生之動爻，在無生之動爻的情況下，方克可克之動爻。在完成對動爻之生剋權後，才對靜爻再行使其職權。

同理，卦中之爻的生剋順序也是如此。若有生有克之爻都出現時，

只要有通關之爻，就以生剋循環有情論。

動爻與動爻發生關係，動爻只生動爻，但可克不動的爻。我們平時所說其一爻得日建、月建之生，但如果這個爻沒有動，只能看做是一個相生之象，要動旺時才得生。同時這個先生後克，先動後靜，無生則克，無克則生的規律和順序，並不論爻的上下位置，即不受卦爻的位置的限制。

斷：自測吉凶，以世爻為用神，世爻旺相則吉，休囚克破則凶。現世爻臨日建之生，又世應相生，且卦中爻與日、月建形成申子辰三合水局，又動爻變出亥水，均生世爻，故斷吉。

斷：五爻兄弟申金動又臨日建生之，動變戍土回頭生，卦中官鬼午火雖有兄之象，但有父母丑土暗動通關，午火生土而不克兄，構成連續相生的局面，結局是造成兄旺，必是口舌是非和破財之事發生。

問：何時何地發生？我說：「明日戊申，後天己酉，此兩日均是兄臨地，必是應災之期。兄弟申金在五爻發動，定是在道路途中出事」遂勸其近兩日勿外出。求測者乃年輕氣盛之人，測時點頭應是過後忘於九霄雲外。第二天有事出門在路上因小事與人爭吵，幾句不和動手打人，驚動派出所，連賠帶罰破財2000餘元。

斷：測摸獎如同求財。以世爻為自己，財爻為用神。今財爻未土持世，臨月剋日休，為世衰財弱，卦中唯有忌神兄弟獨旺，似無財可求之象，幸得原神應爻子孫午火之生，而子孫午火又得月建寅木之生，但午火未動，月建寅木對午火只有生之象，實際並不生午火。故進而克世爻妻財未。若應爻子孫午火動，月建寅木便可生午火，午火則可生世爻妻財未土。庚子日，日辰沖。午火暗動，使其構成了循環相生的條件，故斷庚子日能中獎。這就是根據卦爻相生相剋的順序斷出來的。這裡也是運用了四柱預測中五行生剋制化的原理。忌神雖旺，用神雖弱，但只要有原神通關，則可化故為友。這裡的午火動，就起到通關的作用。若無午火動，寅木不但不生午火，反而要克世爻妻財未土，那將為破財之象。

斷：九月有進財之喜。

解：

（1）卦中兄弟動子孫動臨青龍玄武，青龍春月得令玄武生之，是得財喜之象徵； （2）父母寅木月建旺臨朱雀而生世，財源是文上所得； （3）卦中寅午兩動，交九月寅午戍三合火局成功，火主文，指文章寫成得財之應期。

此卦屬五爻亂動之卦，本應按獨靜之斷，但細推之，五個爻動構成了木生火，火生土,土生金，循環至金而靜。金為財，表面看是以動爻論之，實際上是靜爻取之，取獨靜之爻的奧妙正在於此。因取獨靜

之爻即是看眾多動爻之循環，落在獨靜爻的吉凶而斷。若循環至火而卦中無土時，火則克金，然後看金是何六親而定吉凶，此卦各動爻循環之生，最後落在了財爻本酉金之上，所以為大發之象。

可能有人會問，你不是說不動之爻不得生嗎？對，不動的爻是不得生，但無生則克，可是本卦中無水，所以無克則生。不生則克是指被生的爻不動則越級而克，但若卦中沒有被克的爻，無奈就只好生那不動的爻了。