《麻衣相法》卷一 五官

五官總論

五官者,一曰耳為采聽官,二曰眉為保壽官,三曰眼為監察官,四曰鼻為審辨官,五曰口為出納官。《大統賦》云:一官成,十年之貴顯,一府就十載之富豐。但於五官之中,倘得一官成,可享十年之貴也。如得五官俱成,其貴老終。

耳為采聽官:不論大小,要輪廓分明,喜白過面,水耳、土耳、金耳、牛耳、圓棋耳、貼腦耳、對面不見耳,高眉一寸,輪厚廓堅,紅潤姿色,內有長毫,孔小不大,此采聽官成也,或鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、豬耳、輪飛廓反,不好之耳,或低小軟弱,此采聽官不成也,不利少年損六親。

眉為保壽官:喜清高疏秀彎長,亦宜高目一寸,尾拂天倉,主聰明富貴,機巧福壽,此保壽官成也;若粗濃黃淡,散亂低壓,乃刑傷破敗,此一官不成也。

眼為監察官:黑白分明,或鳳眼、象眼、牛眼、龍虎眼、鶴眼、猴眼、孔雀眼、鴛鴦眼、獅眼、喜鵲眼,神藏不露,黑如漆,白如玉,波長射耳,自然清秀有威,此監察官成也;若蛇、蜂、羊、鼠、雞、豬、魚、馬、火輪四白等眼,赤白紗侵,睛圓黑白混雜,兼神光太露,昏昧不清,此監察官不成也,又且愚頑凶敗。

鼻為審辨官:亦宜豐隆聳直有肉,伏犀龍虎鼻,獅牛胡羊鼻,截筒盛囊懸膽鼻,端正不歪不偏,不粗個小,此審辨官成也。若狗鼻、鯽魚、鷹嘴、劍峰、反吟、復吟、三曲、三彎、露孔、仰灶、扁弱、露脊、露骨、太大孤峰,況又兇惡,貧苦無成,刑惡奸貪,此審辨官不成也。

口為出納官:唇紅齒白,兩唇齊豐,人中深長,仰月彎弓,四字口方,牛龍虎口,兩唇不反不昂,不掀不尖,此出納官成也。或豬狗羊口,覆船,宴魚紉魚,鼠食羊食,唇短齒露,唇黑唇皺,上唇薄下唇反,須黃焦枯粗濁,此出納官不成也。書雲,但一官成者,掌十年之貴祿富豐,不成者,必主十年困苦。

五嶽

額為衡山(南嶽)。頦為恆山(北嶽)。鼻顴嵩山(中岳)。左顴為泰山(東嶽)。右顴為華山(西嶽)。

中岳要得高隆,東嶽須聳,而朝應不隆不峻,則無勢,為小人,亦無高壽。中岳薄面無勢,則四岳無主,縱別有好處,不至大貴,無威嚴重權,壽不甚遠。中岳不及且長者,止中壽,如尖薄,晚年見破,到頭少稱意。南嶽傾側,則主見破,不宜長家。北嶽尖陷,未主無成,終亦不貴。東西傾倒無勢,則心惡毒無慈愛,五嶽須要相朝。

四瀆

耳為江。目為河。口為誰。鼻為濟。

四瀆要深遠成就,而涯岸不走,劇財谷有成,財物不耗多蓄積。耳為江瀆,竅要聞而深,有重城之副,緊則聰明,家業不破.目為河瀆,深為壽,小長剔貴,光則聰明,淺則短命,昏濁多滯,圓則多天,不大不小貴.口為淮漠,要方闊而唇吻相履載,上薄則不覆.下薄則不載,不覆不載則無壽.無晚幅.不覆則家必覆。鼻為濟瀆,要豐隆光圓,不破不露,則家必富。

三主三柱

額尖初主災,鼻歪中主逃,欲知晚景事,地閣喜方高。頭為壽柱,身為樑柱,足為棟柱。

五星六耀說

五星,金、木、水、火、土也。

六耀者,太陽、太陰、月孿、羅喉、計都、紫氣。

火星須得方,方者有金章。(額也)

紫氣須得圓,圓者有高官。(印堂)

土星須要厚,厚者得長壽。(鼻也)

木星須要朝,五福並相饒。(右耳)

金星須要白,官位終須獲。(左耳)

羅喉須要長,長者食天倉。(左眉)

計都須要齊,齊者有妻兒。(右眉)

月字須要直、直者得衣食。(山根)

太陰須要黑,黑者有官職。(右眼)

太陽須要光,光者福祿強。(左眼)

水星須要紅,紅者作三公。(口也)

五星六耀決斷詩

金木星是耳,貴要輪廓分明,其位紅白色不均,大小如門闊,生得端正,不反不尖,不小,一般更是高過眉眼。白色如銀樣大好、其人當生,得金木二星照命,發祿定早。若反側窄,或大或小,為陷了金木二星,其人損田宅,破財帛,無學識也。

詩曰:

金木成雙廓有輪,風門容指主聰明。
端聳直朝羅計上,富貴榮華日日新。
金本開花一世貧,輪翻廓反有艱辛。
於中若有為官者,終是區區不出塵。(左金耳也,右木耳也。)

水星是口,名為內學堂,須要唇紅闊四角人中深,口齒端正有文章,為官食祿。若唇齒粗,口角垂,黃色主貧賤。

詩曰:

口含四字似朱紅,兩角生稜向上官,
定是文章聰俊士,少年及第作王公。
水星賂綽兩頭垂,尖薄無稜是氣兒。
若是偏將居左右,是非奸詐愛便宜。

火星是額如見額廣闊髮際深者,有祿位衣食,及子息四五人,其人有藝學,父母尊貴,當生命宮,得火星之力人命,有田宅,壽九十九。如尖陋有多文理者,是陷了火星,乃不貴,無子息一二人,至老不得力,衣食平常,又不得兄弟力,主貧,無大壽,損妻破財。

詩曰:

火星宮分闊方平,潤澤無紋氣色新。
骨聳三條川字樣,少年及第作公卿。
火星尖狹是當流、紋亂縱橫主配囚。
赤脈兩條侵日月,刀兵赴法死他州。

詩曰:

羅計星君秀且長,分明貼肉應三陽。
不惟此貌居官職,思義彰名播遠方。
羅喉稀疏骨聳高,為人性急愛凶豪。
眉毛奸邪似垂柳,兄弟同胞有旋毛。(左羅右計)

鼻土星詩曰:

土宿端圓似截筒,灶門孔大即三公,
蘭台庭尉來相應,必主聲名達賢聖。
土宿歪斜受苦辛,準頭尖薄主孤貧,
旁觀勾曲如鷹嘴,心裡奸邪必害人。
紫氣宮中闊又圓,拱朝帝王是英賢,
蘭台庭尉來相應,末主官榮盛有錢。
紫氣宮中窄又尖,少短無腮更少鬢,
自小為人無實學,衣食蕭條沒更添。
月孛宜高不宜低,榮然光彩是琉璃,
為官必定忠臣相,末主高官有好妻。
月孛宮中窄又尖,家財早破事相宜,
為官豈得榮官祿,孛位當生困歲年。
羅計星君秀宜長,分明貼肉應三陽,
不唯此貌居官職,恩義彰明播遠方。
羅計稀疏骨聳高,為人性急愛凶豪,
奸婬狀如垂楊柳,兄弟同胞有旋毛。
日月分明似太陽,精神光彩一般強,
為官不拜當朝相,也合高處作侍郎。
日月斜窺赤貫瞳,更兼孤露又無神,
陰枯陽衰因刀死,莫待長生主惡終。

六府

六府者,兩輔骨、兩顴骨、兩頤骨、欲其充實相輔,不欲支離孤露。《靈台秘訣》云:上二府自輔角至天倉,中二府自命門至虎耳,下二府自肩骨至地閣。六府充直無缺陷斑痕者,主財旺。天倉峻起多財祿,地閣方停萬頃田,缺者不合。

三才三停論

三才者,額為天,欲鬧而圓,名日有天者貴。鼻為人,欲旺而齊,名曰有人者壽。頦為地,欲方而闊,名曰有地者富。三停者,髮際至印堂為上輔,是初主。自山根至準頭為中府,是中主。,自人中至地閣為下輔,末至。自髮際至眉為上停,眉至準頭為中停,準頭至地閣為下停。

詩曰:

上停長老吉昌,中停長近君王,下停長少吉祥。
三停平等,富貴榮顯。三停不均,孤夭貧賤。

詩曰:

面上三停仔細看,額高須得耳門寬。 學堂三部吳堪是,空有文章恐不官, 鼻樑隆起如懸膽,促者中年壽不長。 地閣滿來田地盛,天廷平闊於孫昌。

四學堂

一曰眼為官學堂,眼要長而清,主官職之位。

二曰額為祿學堂,額闊而長,主官壽。

三曰當門兩齒為內學堂,要周正而密,主忠信孝敬。疏缺而小主多狂妄。

四曰耳門之前為外學堂,要耳前豐滿光潤,主聰明。若昏沉愚齒之人也。

八學堂

第一高明部學堂,頭圓或有異骨昂。
第二高廣部學堂,額勇不錯骨起方。
第三光大部學堂,印堂平明無痕傷。
第四明秀部學堂,眼光黑多人隱藏。
第五聰明部學堂,耳有輪廓紅白黃。
第六忠信部學堂,齒齊周密白如霜。
第七廣德部學堂,舌長至准紅紋長。
第八班筍部學堂,橫起天中細秀長。
八位學堂如有此,人生富貴多吉祥。

學堂詩

背負琴書不得名,學堂無位陷三停。人中一位若無應,空將年月在朝臣。
欲說無官少保人、盜門青氣有羅紋。使於鼻上多紅氣,可惜虛勞枉苦辛。
月學尖兒義損財,初年流落更多災。官方門舌無人說,只有先賢相出來。

人面總論

天庭欲起司空平,中正廣闊印堂清,
山根不斷年壽潤,準頭圓肉人中深,
口如四字承漿闊,地饋朝歸倉庫應,
山林圓滿驛馬豐,日月高廣邊地靜,
陰陽肉滿魚尾長,正面顴開有神光,
蘭廷圓正法令通,金匱海角微生黃,
三陰三陽不枯陷,龍藏虎伏仍相當,
五嶽四瀆無克破,便見人間可相郎,
若見欹斜並斜塌,氣暗神昏受折磨,
面有神光射人目,男貴公侯女貴後。

五行形相

土星是鼻,須要準頭豐厚,兩孔不露,年上壽上平滿直端聳不偏,其人當不陷了土星,人命並滿三分.主有福祿壽。如中岳土星不正,準頭尖露,更準頭高,其人陷了中岳土星,主貧賤少家業.主心性不直。

詩曰:

土宿端圓似截簡,灶門孔大即三公。
蘭台廷尉來相應。必主聲名達聖聰。
土宿歪斜受苦辛,準頭尖薄主孤貧,
傍觀勾曲如鷹嘴,心裡奸謀必害人。

紫氣星下是印堂,分明無直紋圓如珠,主人必貴。白色如銀樣,主大富貴。黃者有衣食。如窄不平勻,有隱紋者,不吉,子息二三人,不得力,無厚祿,損田宅。

詩曰:

紫氣宮中闊又圓,拱朝帝主是英賢。
蘭台廷尉來相應,末主官榮盛有錢。
紫氣宮中窄又尖,小短無腮更少男。
自小為人無實學,衣食瀟條更沒添。

太陰太陽是眼,要黑白分明,長細雙分人鬢者,黑睛多白睛少,光彩者,其人當生得陰陽二星照命,作事俱順,骨肉俱貴。如黑少白多黃赤色,其人陷了二星,損父母害妻子,破田宅多災短命。

詩曰:

日月分明是太陽,精神光彩一般強。
為官不拜當朝相,也合高遷作侍郎。
日月斜窺赤貫瞳,更嫌孤露又無神。
陰陽枯暗因刀死,莫待長年主惡終。

月字星是山根,從印堂直下分破者,其人當遭月孿照命。陷了山根,主子孫不吉,定多災危,修讀無成,破產刑妻害子息。

詩曰:

月孿宜高不宜低,瑩然光彩似琉璃。
為官必定忠臣相,末主高官有好妻。
月字宮中狹又尖,家財早破事相煎。
為官豈得榮高祿,字位當生困歲年。

羅計星是眉,二星粗黑過目人鬃際者,此衣祿之相,子息父母皆貴,親眷亦責。此二星人命,如眉相連橫赤色更短,主骨肉子息多犯惡死。

詩曰:

木瘦金方水主肥,土形敦厚背如龜。
上尖下闊名為火,五樣人形仔細推。
木色青今火色紅,土黃水黑是真容。
只有金形是帶白,五般顏色不相同。\

詩曰:

青主憂今白主喪,黑主重病及官方。
若還進職並添喜,看取所黃滿面光。

《麻衣相法》