希夷心相篇
心者貌之根。審心而善惡自見。行者心之表。觀行而禍福可知。
余考心為全身主宰。有心然後有性。有性然後有行為。凡事先動於心。後露於形。故聖人有誠中形外。胸正了焉。胸不正睦焉之說。按行為是心之代表。福善禍淫。乃天道之自然。福淫禍善。乃相法之形質。查其有心無心之行為。心善心惡之原理。或天道支配人事。或人事強勝天道。當以形格運限氣色。為認定之標準也。
心性不公平。難得兒孫長育。言語多反覆。應知詭譎旋生。
人處社會交 際。以公平交 易為正當。方為昭信用而持久。如有欺詐。雖有暫時利益。亦不久必敗。或兒孫不肖與刑克。按言語反覆。其人奸貪妄舉。險詐心毒。不可交 游同事也。
垂首低言。必是奸貪之輩。披肝露膽。決為英傑之人。心和氣平。可上孫榮子貴。才偏性傲。定招大禍奇窮。
垂首者。沉思用心之態。低言者。邪淫不正之例。披肝言其正直。露膽言其耿介。心和言其量宏。氣平言其厚重。才偏者。私心自用。性傲者。暴戾凌人。故有取怨結仇之大禍潛伏也。
轉眼無情。兒孫累重。談時念舊。富貴期頤。仗富欺貧。焉可托妻寄子。敬老憐幼。必能裕後光前。
無情之人。六親斷絕。朋友交 惡。故累及子孫。念舊之人。多結深厚善緣。故能享大福。仗富欺貧。其人無公。理故招官訟而敗家。敬老憐幼。其人多慈良。故種福田而發達。
輕口出違言。壽元短折。忘恩思小怨。科第難成。小富小貴易盈。前程有限。大富大貴不動。獲福無程。
日德關係頗大。妄語可傷人命。破人產。故有禍從口出之說。忘恩者。不可問前程也。小富貴易盈。當然不是大器。大富貴不動。當然是厚福。
欺蔽陰私。縱有榮華享不久。公平正直。雖無子息死為神。開口說輕生。臨大節決然規避。逢人稱知己。即深交 究竟平常。
上二句是言公理。下二句是言性情。余每見能言者。於事實均相反。故常說輕生。而不能循正義。素稱知己。心有別圖。凡流露於表面者。皆非事實。或言過其實者。皆不能履行。此希夷深於社會學。始有如此精義也。
處事不辭勞怨。堪為棟樑之材。遇故輒避嫌疑。豈是心腹之寄。乖戾難堪。因訟喪身又害子。待人誠厚。無端福祿更延年。迷花戀酒。閨中妻妾參商。利己損人。膝下兒孫忤逆。賤買田莊。決生敗子。尊崇師道。必產賢郎。
凡社會情形。任勞者有成。避嫌者多阻。乖戾者多官非。誠厚者多閒福。花酒損身惡疾。不止口舌。損人欺人。皆種惡因於子孫。亦常情也。
愚魯又尖酸。刻薄貧窮兼損壽。聰明反誠厚。優容福祿及誥封。患難能守。若讀書必為柱石之臣。安樂若忘。縱低才亦是青雲之客。鄙吝勤勞。亦有大富小康之別。宜觀其量。奢侈靡麗。豈無奇人浪子之分。必視其才。
尖酸刻薄。多刑人丁而貧苦。聰明誠厚。皆平安多福。守道安貧。皆非尋常之人。凡人以器量。為認人之標準。才智為別人之關鍵。而鑒定其大富小康。奇人浪子。皆在合宜與否耳。
弗以見小為守成。惹禍破家難免。莫認惜福為吝慳。輕財仗義盡多。處大事不燥急。偉器晚成。能見機而擴充。高才早發。多才吝教。已無成人 亦無成。見過隱規。身可托家亦可托。知足與自滿不同。一則矜而受災。一則謙而受益。大才與庸流各異。一則誕而多敗。一則實而有成。
凡事吝慳為見小。當用合度為惜福。持重不燥為大器。逢時見機為多才。一技之長而吝教。終為消滅。規過遷善為君子。驕智有別。才庸各異。故各之事實與利害不同也。
忮求勝會。圖名利到底遜人。惻隱心多。遇艱難中途獲救。不分德怨。料難至乎遐年。較量錙銖。豈足期乎大受。剛者圖謀易就。災傷豈保全無。柔者作事難成。平福亦能安受。樂處生愁。一生辛苦。怒時反笑。至老奸貪。
不分德怨。昧卻天良故夭壽。較量錙銖是小品。剛者勇於進取。然有傾覆之失敗。柔者作事猶豫。然有中止之障礙。樂時愁者勞碌。怒時笑者陰毒。
好矜己善初弗再望乎功名。樂談人非。最足傷乎性命。責人重而責己輕。弗與同謀共事。功歸人而過歸己。盡堪救患扶災。
矜己善主招嫉。談人非主結仇。二者有反動之害也。責人恕己。即不公平之謂。功人過己。即大器量之別。二者為君子小人之界限也。
處家孝弟無虧。管櫻奕世。與世吉凶同受。血食千年。任意周全。其德必厚。任情激搏。其心必毒。另變臉薄福之人。能耐久宏量之士。
孝弟二字。為品行常度。聖賢初基。與世存亡。為劫在當時。名垂後世。德厚之人天性善。當然耐久。心毒之人天性惡。容易變臉。
愛與人爭。滋培淺而前程有限。事求自反。蓄積厚而屈事能伸。少年飛揚浮動。顏子之限難逃。狀年冒昧昏迷。不惑之期難過。喜怒不擇輕重。一事無成。笑罵不查是非。知交 斷絕。
愛爭為盛世之戒。亂世之趨。故科學為競爭時代。主負氣不壽。自反為容量有智。飛揚者三十二歲止。迷昧者四十歲止。有誤於邪行故也喜笑怒罵皆不查。其人驕妄。六親失睦。知交 斷絕矣。
濟人之急。亦有時乎貧乏。天將福矣。排人之難。亦有涉乎囹圄。神必佑之。凍餓休怨根基。造惡所致。瘟亡不由運數。獲罪於天。甘受人欺。有子必然大發。常思退步。一生終得安閒。得失不驚其神。非富即貴而且壽。喜怒不形於色。成功立名亦有奸。無事失措倉皇。躬卑狹隘。有難欣然安穩。膽識寬宏。
濟急排難。種善因也。造惡結凍餓之果。戕賊為瘟疫之源。能讓者有厚福。思退者得安全。得失不亂常度。主貴壽。怒喜不現形色。主權奸。
處事存心。終身介吉。果仁積德。五世其昌。人事可憑。天道不爽。如何餐刀飲劍。君子剛復自用。小人行險僥倖。如何投河自隘。男子才短蹈危。女子氣盛見逼。
人乃於機謀。天巧於報施。故君子剛復自用。遇反動力大則危。小人行險僥倖。遇時機不合則凶。男子才短蹈危。當然有傾覆之故。女子氣盛見逼。當然有輕生之舉。
如何短折己身。出薄言。做薄事。存薄心。處處皆薄。如何凶災惡死。有陰行。多陰私。藏陰毒。種種皆陰。
薄言喪口德而招非。薄事昧天良而結怨。薄心設機阱而害人。故夭壽。陰行含邪淫。陰私悖倫理。陰毒造危機。故罹尚。皆從邪妄發生。當然無好結果也。
如何暴病而殘。縱慾奢情。如何毒瘡而危。肥甘膩凝。如何老後無嗣。性情孤僻。如何盛年喪子。心地欺瞞。
縱慾自戕。故損其壽。肥膩爽口。故災其身。老後無子。一為孤僻之妄貪。一為吝財之邪行。盛年喪子。亦為吝慳欺心。不積德也。
如何多遭火盜。刻薄為懷。如何時犯官符。強梁作膽。如何端揆首輔。常懷濟物之心。如何拜相封侯。獨挾蓋世之氣。
刻薄者。有天災以報之。火盜乃輕重也。強梁者。有橫禍。故以官符累之。濟物利人。氣挾蓋世。皆大貴之格也。
何知金馬玉堂。動容清麗。何知建節擁牙。氣概凌霄。何知丞薄下吏。量平膽薄。何知明經教授。老近行屍。何知苗而不秀。非惟愚蠢更荒唐。何知秀而不實。蓋謂自賢兼短行。
量平而不剛決。膽薄而不勇進。故僅常貴而止。凡以教授職終者。老近行屍頗驗。愚蠢荒唐。乃偏好而惑邪。自賢每行。乃中止而驕傲。此皆希夷之精深處也。
若論婦人。先須靜默。從來淑女。不貴才能。貌有威嚴。當膺一品之封。時少修飾。能掌萬金之重。
女格古法以靜默為主。坤道宜柔之意。女子無才便是德。今世反此。但取美麗。不問淫蕩。但取才智。不問剛亂。希夷之法。不為用也。
多言好勝。縱然有嗣必傷身。孝弟慈良。不特助夫而旺子。貧苦中毫無怨言。兩國褒封。富貴時常惜衣糧。滿堂榮慶。
好勝之人。量狹心窄。負氣而病。何能旺子。孝慈之人。器大量寬。當然助夫與家。強身旺子。貧苦不怨。富貴不驕。皆婦德而賢。近世尚浮華。否則土俗矣。
奴婢成摹。定是寬宏待下。資財盈庫。決然勤儉持家。娨婦多因性垢。老後無歸。奚婆定是情乖。少年浪走。
寬宏不如富貴。勤儉不如陰險。此衰世與盛世不同。性垢不損人便損己。故有無歸之說。乖戾家不和而親又疏。故有浪蕩之舉。
為甚欺人。顯然淫亂。緣何無子。暗裡傷人。
淫婦之心最毒。亂婦之心最惡。故有欺人手段。蓋持其美。而驕其才。暗裡傷人。刑夫又刑子女。
合觀前論。歷試無差。勉教後來。猶期善變。信手骨格部位。相輔而行。允矣血氣精神。由是而顯。如其善而守之。錦上添花。如其惡而不為。禍轉為福。
公篤曰。希夷者。大華山之隱士也。姓陳名搏。字圖南。為五代末時人。其性命學繼。呂祖之道統。風監受麻大之真傳。當宋太祖即位時。曾宣入朝相帝。賜以官不受。故賜號希夷。復歸於華山也。按希夷之法。言心不言相。故名心相篇。宣傳聖賢之禮教。發揚善惡之因果。含有老子之禍福無門。為人自招之義。余考盛世天道淳厚。尚道德禮義。而繩人以善。正也。亂世天道澆薄。尚陰謀險詐。而迫人以貪。權也。故管子雲。衣食足。而知禮義。太史公雲。竊鉤者誅。竊國者侯。候之門。仁義存。由是觀之。生活為立身之本。潮流為人事之變。盛世儉樸。其耗費不多。財源日豐。人心容易規正。用希夷之法可也。其法有益於風化故也。亂世浮奢。其耗費既多。財源日竭。人心飄搖顧忌。事實險詐百出。而不本乎禮義者。環境惡劣。逼迫而使之然也。其法既不為用。余猶全錄者。此心相篇。可抵朱子格言。以道德立網。以禮義立法。其意在規過遷善耳。余有二語。為立身社會之必要。害人之心不可有。防人之心不可無。執中可也。
柳莊訣
眉起骨。發燕尾。主刑子息。
古法雲。頭無惡骨。按眉尾起骨。為外財庫。眉頭起骨。主貴而刑昆仲。此言刑子。頗不合法。發燕尾。主刑父母幼孤。亦不刑子。如為刑克二字可也。
肥人面赤。主性姤心凶。瘦人發黃。主奸貪暗殺。
肥人以肉浮肉流為賤。面赤主邪行冷退。及好酒痔血刑克之類。如性姤心凶。多出眉儂粗。目晴凸。其肥人面赤。主憂柔妄貪。讒諂徇私。瘦人為木局。以清秀為合格。發黃者。刑人丁而勞碌。多出愚而孤。其奸貪暗殺。均不合法。
有頭無項。三十前死。
此條合法。頭大項小為不配。故不壽。凡人低頭。天柱斷折。亦主貧夭。三十為交 中運界限故也。
男人睛黃。性多急燥。再露者。犯刑名。
睛黃多剛勇。盛世有倉猝之失。亂世為臨險而發。再露而有威者。皆大貴也。露而不收者。主刑克。與危險驚災。不善後也。
男人眼大。常招陰人口舌。
眼大者。妻頗賢淑。再浮白。性情乖戾。偏傲不常。其陰人口舌。指妯娌不睦耶。指內戚失和耶。或指遊蕩狎妓。而生口舌耶。
發深者好淫。有結喉者惡夢。男女皆同。
發深好淫不確。按淫亂。神麗而流。色艷桃花。谷道多毛之例。發深者氣厚。淫與不淫。不在此也。結喉招惡夢較驗。主勞碌亦合法。
耳珠生黑子。有水驚之災。男女卷髮。犯淫犯刑。
耳珠黑病。主聰明奇技之專長亦主水災應驗頗多。按男女卷髮。主刑人丁而愚拙。如淫亂。則兼有他部方驗。
項後發腳高肉如堆。眼深須黃。俱犯人命。
項後高肉。主壽而剛。眼深主刑妻妾子女。須黃主刑克駁雜。此言人命。頗不合法。犯人命者。神驚岔而浮四白。聲破而赤縷也。
目不轉睛。上下左右視者。俱主做賊。
目不轉睛主偷盜。上視主驕傲。下視主險詐。左右視主邪淫奸貪。此言均主做賊。亦不合法。分而言之可也。
眉重耳低。多是偏生庶出。婦人仰面。多有姦淫。
庶出多應發低岔。鬢曲突。耳低為附帶之品。眉重為憂愁之例。不能完全認為庶出。婦人仰面。多慕虛榮。及驕傲。加以神浮。三陰青黑。方淫而奸。
身大手小不聚財。身小手大多下愚。
凡形格以勻配為吉。此言不配也。身大手小主儒弱而怠惰。身小手大。主勞碌而愚拙。此言其大體如是也。
沙皮多起家。蛇皮多敗家。
沙皮為沙點雞皺皮。寒暑皆然。主白手興家。蛇皮細膩冷滑。主刑克冷退。女格最忌而賤也。
面大婦人多不孝。睛圓女子定妨姑。
面大婦人。有厚福居多。其肉浮主冷退。肉緊主夭亡。不孝則神急口吹方應。睛圓主氣疾夭壽。如發低鬢突。則刑父母尤早。
腳肚小。背坑陷。一生無祿。目紅語結。好色無穹。
腳肚。即股肱無包。主困苦。背脊坑陷。主虛花無壽。二者合有。主孤苦夭亡。目紅者。赤縷耶。赤光耶。語結者。心不定。二者合有。主駕疑妄舉。好色之說或指北方人而言耶。
眼大小。須偏斜。俱主懼內。夢話之人。需多妄語。
眼大小。主有不同母之 弟兄。須偏斜。主子女之分。或指北方人懼內耶。或明時天道多驗此耶。夢話多妄語有之。余考多憂慮。及勞碌也。
女人汗多主勞苦。無汗無子。汗香主子貴。汗濁主子賤。
女人以血為主。汗為血之餘也。汗多主夫弱。而刑克。汗香子貴。汗濁子賤。無汗無子。此條為柳莊最驗。深得古法也。
小兒咬齒。妨母。開口睡者。難養。男女關中不起。主邪惡夢。魔迷惑。
小兒咬齒。主疳疾。飲食停聚。開口睡者。先天氣洩也。關者。手上關骨也。關骨不起 。主性愚。其邪惡之夢亦宜。
自言自語。鬼迷壽夭。奸門十字紋。夫妻不睦。
自言自語。主神經激刺。冷退敗家。惡疾而亡。非鬼迷也。柳莊以北方多狐邪而言之耶。奸門十字紋。主生離。豈止不睦而已。
女顴高大。能理家財。目中有痣。男主聰明。女主淫亂。
女子顴高大。其人多才智。而代夫權。然主刑夫。或夫弱。目中有痣。主聰明而貴。痼疾而仇。男女皆然。女主刑克。不主淫亂也。
耳薄鼻樑低。嘴 胸堂凸。奴婢之格。
此皆下賤之格。耳薄者。父母無靠。鼻樑低者。夫星困苦。口 者。六親失和。胸堂凸者。性毒命否。故均微賤也。
少者神散即死。老者項乾即死。女人唇白即病。唇青即死。小兒眼黑。十無一大。男子頭低。百無一成。婦人唇白。十無一子。
此數句為柳莊精神。用之頗驗。按小兒神黑。余疑為神浮之誤。女子以血為主。故唇紅者。血旺而有子。唇白唇青。皆主疾厄不壽。何子之有。
眉生毫主壽。
余考眉毫為憂愁而生。雖壽亦勞非壽而有福也。故余分朝上主刑克。朝下主憂愁。
耳白唇紅主子貴。老來好色主壽。
耳白唇紅。主貴名而多祿。子貴又其餘事也。老來好色。主大壽。亦多子女。余見七十餘之。老人尚有生育子女者。蓋因稟受之氣厚故也。
老人落須主刑子。老人不落發主勞碌。女格老不落髮。主淫而孤。
此皆一偏之見。或北方情形不同。余考老人落須。主隱憂不遂。老不落髮。主勞碌刑克。女不落髮。主壽。此言淫孤均不驗。或有他格相並也。
承漿無髯又坑陷。主水驚。
此條合法。承漿為水行之專部。故驗水災。如氣色黑慘。主水災之時。如紅黑青各色混合。主血光瘡毒。或酒病之厄。
女人口唇。下包上主口舌。上包下主心惡毒。
口唇為相法之小部。關係衣祿。下包上者刑母。上包下者刑父。唇不固齒者。多口舌。包者有餘與不足。主吝而見小也。
男子發粗犯刑。女子發粗刑夫克子。
男子發粗。主勞碌誠厚。及愚拙。女人發粗。主刑傷憂愁。前業見耗。又有半數流落下賤也。
色如粉如雲莫言好。恐招重刑。六指妨父而下賤。
氣色以明潤天紫為吉。粉者浮光也。雲者散漫也。粉光浮出。主刑人丁。及疾厄。故漫不聚。主虛浮多累。及冷退。六指妨父頗驗。其下賤當另有他部不好。力應驗也。
身白面黃不久困。身黃面白不久榮。陰囊無皺無紋主絕嗣。
身白面黃者。外濁內清也。身黃面白者。外清內濁也。故有不久困。不久榮之說。下陰無皺者不壽。無紋者無子。皆驗。
女人無指甲主愚。臍淺薄不好。臍生毛主淫賤。
女人無指甲之說。系不長耶。或易斷耶。臍以兩角上仰者。主子貴。淺薄之關係較輕。臍生毛主急燥。及惡疾亦為淫而不賤也。
周心有赤脈者。男主富。女主貴。
心部外為亶中之地。赤脈直生乎。橫生乎。或圓繞乎。男主富不驗。或主美術之奇技。女主貴不驗。或主多子女也。
人長手短。百無一成。魚尾上天倉。白手成立。
人長為木形。多主聰明。手短為不配。當然有不足之勞碌。魚尾上天倉。主妻強而持家。或髮妻財。有好內助。故也。
女人牙齒朝外妨父母。朝內刑子女。
門牙上楞生者妨父。下楞生者刑母。朝外或為楞生乎。牙齒錯亂。不齊不勻。主刑子女。及勞心。朝內或為錯亂乎。
女人面黑身白主貴。面班身青主賤。
面黑身白。即上之外濁內清乎。此為含蘊而藏。故主貴而多祿。面班主冷退。身青主勞碌。此古法之為用也。
女格瘦而唇紅主多子。瘦而唇白主不壽。
口唇為丹田之外表。故血足之人。唇必紅如塗朱。其子女最多而貴。唇白血不足。故多疾厄。而壽亦弱。子女亦少。此為女格之忌也。
黃面婦人多好色。唇青唇白決無兒。
黃面好色之說不確。余考好色。為桃花之面。秋水之目。斜視不正。三陰青黑。發粗而濃。聲破而斷之例。黃面者。主心地偏窄。認識不定。又主勞心見小。唇青白詳上。
瘦人血白必心狠。肥人血白必心慈。
此二者皆無稽之談也。血本紅色。那有白色來。勿論肥瘦。均以血紅而充足。為健全之體質。余考血字。恐為面字之誤。瘦人面白。主智勇而務名。肥人面白。主才短而庸和 。
少年黑斑主死。老人斑高黑主壽。斑黃平者主貧。小兒腰闊主壽。
少年生斑主冷退。亦主夭亡。老人生斑主壽。斑黑而高者為吉。斑黃而平者勞碌。亦有刑克人丁也。小兒腰闊。言其氣厚也。
生肉須從腰部起方吉。其他皆非吉。四肢乾。一年死。四肢潤。二年富。
凡人發體。當然要先從腰部起方吉。如先發面部。則刑人丁。及不壽之例。手足乾枯主死。手足潤澤亦平常。主富之說不確。
老人發黑生齒。主大壽。為大孤獨格。臥蠶發紫色。主生貴子。
老人發黑。主勞碌。生齒主添壽。但刑妻妾。克子女。余考臥蠶黃而青潤。主生子。紫而紅潤。主生女。或北力水土不同耶。或永樂時氣候不同乎。
奸門雜色。主收娼妓為妻妾。眉尾黑白交 加。主以花酒亡身。
奸門青黃黑赤之雜花氣色。主淫亂而狎妓。眉尾黑白交 加。主官訟是非。交 際受累。此言花酒己身。或因花酒而生官訟乎。又有主妻妾淫奔。而漏家財。因之而生謀害也。
老來多睡主死。少年多睡主愚。眼忽下視主死災。
老人多睡。其氣已衰故也。少年多睡。其人無思慮故也。一主死而一主愚。皆為合法。眼忽下視主死。指有病之人耶。或為下脫之誤也。
聲忽急燥主疾。聲忽斷主死。
聲音忽燥。主驚疑不安。氣質已動故也。尚不為疾厄。聲音忽斷。主腎氣不足。此為疾厄之先兆。尚不為死災也。當以眼神脫方死。
氣色好。唇白亦不好。男女頂發落。主老來窮苦。
余考氣色好者自然好。唇白主病。乃血不足也。頂發落主老來勞心。及子女不力之例。主窮苦勞心佔半數。子女不力佔半數。
魚尾有梅花影者。主妻妾敗家。
魚尾有梅花影。主花柳疾病。及血光瘡疥之例。此雲妻妾敗家。或為收妓女為妾。以致家庭失和睦。而怪異發生乎。或為妻妾外遇。破人惑誘。而捲逃一切乎。
公篤曰。柳莊姓袁。為明初時人。永樂鎮北平時。姚廣孝輔永樂。以謀帝位。借柳莊以望其心志。此柳莊之遇合。為千載一時之良機也。按柳任為北方人。遊歷不遠。經驗不當。純係小家。多據瑣碎小部之談。而為正義之法頗少。易地不驗。拘執不變。不可為定法明矣。加以私心自用。妄改前人部位。顛倒運限。相法之誤。實始於此。今選此篇。尚為其特長者。而其不合法不應驗之處尤多。故余另加補注。使閱吾書者。明瞭正宗。而容易進步耳。業風監者。更宜分別其正義。勿為異端所俟也。余以良心評論。全力經驗。故從其實也。非敢故意菲薄前人。指出其奸偽為快者可比。請詳查其六害五露之說。自然瞭解焉。