福財旺相，鐘鳴鼎食之家。
舊文：既富且壽，世爻旺相無傷。
覺子曰：占財，宜於財旺；占壽，獨重世爻。未聞財福不旺，而世爻獨旺，即許富與壽也。執此論者，則多壽者皆富貴之人乎？
凡占終身財福者，世爻、財爻、子孫爻，三爻無一失陷，定是家殷戶足，福祿綿長；財世旺相，而福神不旺者，乃先富後貧之人也。何也？子孫者，財之源也，水無源流，終須枯涸，謂之財旺福空，榮華不久。世與福爻旺相，而財爻不旺者，乃無財享福之人也。既曰無財，焉能享福？或有現成之產業，只知坐享，不知生發；或是財托他人而掌管，只知花費，不識艱難。財與福爻旺相，而世爻不旺者，乃富屋之貧人也。
覺子曰：以上之論不旺，所包者廣，無氣失陷謂之不旺；得地無氣亦謂之不旺；空破墓絕，亦謂之不旺。財福旺，世爻不旺而有氣者，後逢生旺之年，仍復旺相，故曰：財福司權，榮華有日。財福兩旺，而世爻無氣者，不為吉也，雖則豐衣足食，不免瘖啞癡聾，或遭疾病官非，或系吝嗇鄙俗。財福兩旺，而世爻失陷者，更為凶也，總有萬斛金珠，難買長生藥石。
野鶴曰：前論財與福神，雖則不旺，亦宜有氣，若失陷者，俱為凶兆。故曰：財福失陷，立見傾家。惟動空及動而破者不妨，定應實空、實破之年月也。
財世休囚，灶釜生塵之宅。
世爻、財爻、福爻，三者無氣，或空破墓絕，或動而變凶，乃無衣乏食之輩。世爻得地，而財、福失陷者，主身強力健，或小有技謀，亦可支撐度日。
世爻、福爻有氣，而財爻無氣者，雖曰貧寒，欣安清福。
世爻、財爻有氣，而福爻無氣者，雖無積蓄，手頭常過金銀，或代人掌管財帛，若再得日月動爻生扶，亦許小成。
如：卯月 甲申日 (旬空：午未)，占終身財福，得「復之頤」
坤宮：地雷復(六合 )巽宮：山雷頤(遊魂) 玄武 子孫癸酉金 ═ ═ ×→ 官鬼丙寅木 ═══ 白虎 妻財癸亥水 ═ ═ 妻財丙子水 ═ ═ 螣蛇 兄弟癸丑土 ═ ═ 應 兄弟丙戌土 ═ ═ 世 勾陳 兄弟庚辰土 ═ ═ 兄弟庚辰土 ═ ═ 朱雀 父母乙巳火 官鬼庚寅木 ═ ═ 官鬼庚寅木 ═ ═ 青龍 妻財庚子水 ═══ 世 妻財庚子水 ═══ 應
五爻亥水財，世爻子水財，皆長生於申日，雖不當令，卻得日建之生，獨嫌酉金福神，破而化絕，生平衣祿不少，難於積蓄成家。果此人自三十七歲入典鋪，掌櫃、財東更換者三，此人依然在櫃，活至七旬之一，每年工食養家，此應財爻持世遇長生也。
生四子二女，若執古法而兼斷，卦中子孫破而化絕，乃無子也。
覺子曰：《黃金策》有云：「世位休囚，非貧即夭。」余不以為然。貧者，須觀財福；夭者，單用世爻。非夭即貧，豈卜易之理。
世居空位，終身做事無成。舊註：大忌世空，一生百事無成。余以此論近理，但未分出旺與動耳。世爻旺而空者，謂之「帶旺匪空」，動而空者，動不為空，遇日建沖者，沖空則實。卦中若是財福得地，沖空、實空之年勃然發跡矣，豈曰無成？
如：戌月 辛亥日 (旬空：寅卯)，占終身財福，得「比之觀」
坤宮：水地比(歸魂)乾宮：風地觀 螣蛇 妻財戊子水 ═ ═ 應×→ 官鬼辛卯木 ═══ 勾陳 兄弟戊戌土 ═══ 父母辛巳火 ═══ 朱雀 子孫戊申金 ═ ═ 兄弟辛未土 ═ ═ 世 青龍 官鬼乙卯木 ═ ═ 世 官鬼乙卯木 ═ ═ 玄武 父母乙巳火 ═ ═ 父母乙巳火 ═ ═ 白虎 兄弟乙未土 ═ ═ 兄弟乙未土 ═ ═ 應
斷曰：世爻雖空，月建合之，亥日生之，子水財爻動而生世，卯年一定成家。丑年占卦，果至卯年立業成家。彼時定鼎之初，雲貴才平，此人於川中帶出附子黃蓮藥材數擔，勃然家蓄數千餘金，從此立業成家，連年豐足，此豈可謂終身作事無成耶？
酉月 辛未日 (旬空：戌亥)，占終身財福，得「山雷頤」
巽宮：山雷頤(遊魂) 螣蛇 兄弟丙寅木 ═══ 勾陳 子孫辛巳火 父母丙子水 ═ ═ 朱雀 妻財丙戌土 ═ ═ 世 青龍 官鬼辛酉金 妻財庚辰土 ═ ═ 玄武 兄弟庚寅木 ═ ═ 白虎 父母庚子水 ═══ 應
斷曰：財爻持世，雖有未日扶拱，不宜旬空。且卦中無火生助，占身命之最忌也，難許成家。此人自二十五歲至五十多歲，東奔西走，一事無成。後因貧極，從戎外出，不知所止。如此者，謂之生平作事無成，可也。
身入墓鄉，到老求謀多戾。世爻有三墓，但有一墓者，若休囚無氣，主其人如癡如醉，不伶不俐，動靜行藏，心不響快，凡為不遂。
覺子曰：世爻若得臨於日月，或日月生扶，或動而化吉、不逢沖墓之年，果然顛倒昏迷，及逢墓庫衝開，如苗獲雨。諺云：「福至心靈」，爻中再有財福相生，或財福旺相者，陡然富足。故曰：墓中人逢沖之年而發，豈可謂到老而多戾耶？
如：午月 丙戌日 (旬空：午未)，占終身財福，得「水澤節」
坎宮：水澤節(六合 ) 青龍 兄弟戊子水 ═ ═ 玄武 官鬼戊戌土 ═══ 白虎 父母戊申金 ═ ═ 應 螣蛇 官鬼丁丑土 ═ ═ 勾陳 子孫丁卯木 ═══ 朱雀 妻財丁巳火 ═══ 世
此人旺財臨世，平素手有餘錢，但世入戌墓，目下欠利。果此人酷好癡賭，後至巳年，忽而回頭，因開鉛礦，連開赫穴，富冠一鄉。野鶴曰：古法，當應衝開戌墓之歲，此卦乃應值世之年。
卦宮衰弱根基淺，爻象豐隆命運高。爻象興隆，占身命最重。世爻、財爻、福爻得遇生扶，自然命運高強，惟卦宮之衰弱者不驗。余每見根基淺薄之人，卦宮極旺，不可為法。
若問成家，嫌六沖之為卦。舊註：凡遇六沖，必主其人做事有始無終。前卦六沖，前三十年生涯淡泊；後卦六沖，三十年後家業凋零。余曰：非也，若只以兩卦六沖，斷六十年之休咎，而世與財、福置於何地？若世、福、財爻無氣，再遇六沖卦者是矣。
如：寅月 乙巳日 (旬空：寅卯)，占財福，得「雷天大壯」
坤宮：雷天大壯(六沖) 玄武 兄弟庚戌土 ═ ═ 白虎 子孫庚申金 ═ ═ 螣蛇 父母庚午火 ═══ 世 勾陳 兄弟甲辰土 ═══ 朱雀 官鬼甲寅木 ═══ 青龍 妻財甲子水 ═══ 應
余見此卦世旺、官旺、父旺，又見其人才品異常，問曰：「近來所作何事？」彼曰：「在庠。因家寒，意欲行醫，不知財福何如？余曰：卦中官父兩旺，寅年必有機遇，午未年定登金榜。彼曰：「予知不能，竟無此念。」余曰：「爾雖以財為問，而神告將來可成名。」後果於寅年醫好富翁，厚贈讀書，午年一榜，富翁及親友又贈，援例縣令，未幾丁艱，及至補缺，未幾罣誤而歸，囊篋蕭然。
應寅年者，寅年而實空也；應午年發者，世爻而值年也；功名反覆而不久者，六沖之卦也；宦囊蕭索者，子水財爻絕於日也。
要知創業，喜六合 以成爻。舊註：占身命得六合 卦，主其人春風和氣、善於交 游、謀事多遂，若前合後合，主一生利達，百事如心。余以主其人善於交 游，春風和氣有之，若以百事如心，則恐不然，必以用神兼之。爻象吉者，吉之又吉；爻象凶者，合亦何益。
動身自旺，獨力撐持。舊註：世爻不遇日辰動爻生扶，而自強自旺，其人必白手成家。此果屢驗，但須財爻持世而自強自旺者，多自成家，若兄父官鬼持世，未必成家，僅可撐持而已。
如：申月 壬子日 (旬空：寅卯)，占終身財福，得「泰之臨」
坤宮：地天泰(六合 )坤宮：地澤臨 白虎 子孫癸酉金 ═ ═ 應 子孫癸酉金 ═ ═ 螣蛇 妻財癸亥水 ═ ═ 妻財癸亥水 ═ ═ 應 勾陳 兄弟癸丑土 ═ ═ 兄弟癸丑土 ═ ═ 朱雀 兄弟甲辰土 ═══ 世○→ 兄弟丁丑土 ═ ═ 青龍 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ═══ 官鬼丁卯木 ═══ 世 玄武 妻財甲子水 ═══ 父母丁巳火 ═══
世臨辰土，旺於子日，並無沖克刑傷，亦無生扶，真可謂之自強自旺。此人原來稍有家業，因賭致貧，問將來還有發旺否？余曰：兄爻持世，永無發福之秋，且世爻逢退，難許長年。後此人貧極，從戎當夫頭，至丑年而死。
衰世遇扶，因人創立。此果屢驗。世爻無氣，得遇日月動爻有一而生扶者，必遇好人提拔，但亦要財爻持世，或日月動爻作財以生世，因人照拂成家。若父兄持世，僅堪度日而已。
野鶴曰：屢見日月生世，貴人生世，每得官貴垂青。
如：丑月 丙辰日 (旬空：子丑)，占終身財福，得「未濟之睽」
離宮：火水未濟艮宮：火澤睽 青龍 兄弟己巳火 ═══ 應 兄弟己巳火 ═══ 玄武 子孫己未土 ═ ═ 子孫己未土 ═ ═ 白虎 妻財己酉金 ═══ 妻財己酉金 ═══ 世 螣蛇 官鬼己亥水 兄弟戊午火 ═ ═ 世 子孫丁丑土 ═ ═ 勾陳 子孫戊辰土 ═══ 父母丁卯木 ═══ 朱雀 父母戊寅木 ═ ═ ×→ 兄弟丁巳火 ═══ 應
斷曰：兄爻持世，乃耗財之神，雖得寅木相生，而財終不聚。彼曰：作何事可以成家？余曰：木生火旺，木火通明，胸中靈巧，況朱雀臨父，筆硯可以謀生。後因叔父為吏，命之貼寫，深得上人之意，然僅可度日，而財不聚。叔父提攜者，應寅木父爻生世，又是筆硯營生。
日時合助，一生偏得小人心；歲月沖克，半世未沾君子德。世爻不論旺衰，但得歲、月、日建，有一而生扶者，仕者君恩寵 愛，君子相親，下人忠敬；平人，必得貴客扶持。世爻有氣，或被日、月有一而沖克者：仕者上位相凌，同僚不睦，小人譭謗；若太歲五爻沖克者，君恩失寵 ，世若休囚者更甚。平人而得此者，官貴欺凌，親朋妨忌，下輩欺侮，世若休囚更甚。又曰：父來生，得父輩之恩；兄來克，受兄之累。此間有驗者，非定法也。
遇龍子而無氣，縱清高亦是寒儒。此亦屢驗，凡得青龍子孫持世，必然立志高遠，不慕富貴。即子孫無氣，亦主絕俗超群，甘心寒薄。
如：酉月 癸丑日 (旬空：寅卯)，占終身，除功名之外，何事可為？得「姤之遁」
乾宮：天風姤 乾宮：天山遯 白虎 父母壬戌土 ═══ 父母壬戌土 ═══ 螣蛇 兄弟壬申金 ═══ 兄弟壬申金 ═══ 應 勾陳 官鬼壬午火 ═══ 應 官鬼壬午火 ═══ 朱雀 兄弟辛酉金 ═══ 兄弟丙申金 ═══ 青龍 妻財甲寅木 子孫辛亥水 ═══ ○→ 官鬼丙午火 ═ ═ 世 玄武 父母辛丑土 ═ ═ 世 父母丙辰土 ═ ═
斷曰：財星伏於二爻，又值空亡，正所謂「內外無財伏又空，財莫能聚」。且喜子孫獨發遇青龍，雖不持世，亦主清高廉介，生平非義不取，不以富貴關心。彼曰：祖有恩蔭，讓舍弟承襲，今欲挾技遍游，取樂山水，可能如願否？余曰：亥水子孫變鬼，財爻又空，子死妻空，絕俗離群之輩，如有此志，此卦驗之極矣。彼曰：餘年四十有三，自二十一歲妻亡之後，竟未續絃，子女皆無。余曰：卦既相合，必遂爾願。後聞此人游川廣滇黔，及至十餘載之後，致書於家，竟入華山，不知所終。
覺子曰：余因父子兄財官鬼各有相忌，難以一卦決之，是以分佔得理。然亦有不佔財福，卦中現出旺財；不問功名，爻像現出官旺。目下刑妻克子，不待另占，卦內先現刑傷，尤當詳細查之。
或曰，既雲分佔，何又言兼斷？
余曰：此理難同俗人而言。來人欲佔事者，其機動矣！人之至親，莫過於骨肉；人之得意，莫過於財名。神不告已問之事，而告未問之事者，以重大者而先告也。即如此卦，福遇青龍，清高之客；子孫變鬼，絕後之人；兼之財伏而空，乃是離塵絕俗。依此數事，正合『福遇青龍，清高之客也』。似此顯而易見，何須另卜再佔？不然，此財爻者，以之為財帛空耶？以之為妻妾空耶？
逢虎妻而旺強，雖鄙俗偏為富客。舊注謂：白虎臨財持世，其人雖不知禮義，而必家計殷實，此果有驗。又謂：旺財若有制服 ，亦主粗知文墨，此則非理。夫旺財逢制，乃應將來之破敗也，豈得以文墨言乎？
如：午月 丙子日 (旬空：申酉)，占財福，得「明夷之豐」
坎宮：地火明夷(遊魂) 坎宮：雷火豐 青龍 父母癸酉金 ═ ═ 官鬼庚戌土 ═ ═ 玄武 兄弟癸亥水 ═ ═ 父母庚申金 ═ ═ 世 白虎 官鬼癸丑土 ═ ═ 世×→ 妻財庚午火 ═══ 螣蛇 妻財戊午火 兄弟己亥水 ═══ 兄弟己亥水 ═══ 勾陳 官鬼己丑土 ═ ═ 官鬼己丑土 ═ ═ 應 朱雀 子孫己卯木 ═══ 應 子孫己卯木 ═══
世臨白虎，化出旺財生世，果此人目不識丁，鄙俗不堪，農生盡可度日，人丁六畜豐盛。戌年占，值子年，田被蝗蟲食盡，全家瘟疫，六畜亦瘟。應子年者，占時原是子日沖其午火，因午火值月建，可以相敵，今遇子年，增其沖克，所以破敗也。
父持身，辛勤勞碌；鬼持世，疾病纏綿 。遇兄，則財莫能聚；遇子，則身不犯刑。
《黃金策》自此以後，皆非理也。夫父官持世，竟可以勞碌疾病斷耶？更舊注云：「貴人占者，勿以此斷。」彼占身命，焉知不是貴人耶？便實知不是貴人，焉知將來不貴耶？
曾有人於：酉月 壬辰日 (旬空：寅卯)，占財福，得「雷風恆」
震宮：雷風恆 白虎 妻財庚戌土 ═ ═ 應 螣蛇 官鬼庚申金 ═ ═ 勾陳 子孫庚午火 ═══ 朱雀 官鬼辛酉金 ═══ 世 青龍 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ═══ 玄武 妻財辛丑土 ═ ═
問曰：爾適間禱告，曾問功名乎？彼曰：生意人，何有功名之念？余曰：此卦財生官旺，竟可問名。彼曰：天有落下來之官，亦不到我頭上。命之再佔功名，得「噬嗑之否」
巽宮：火雷噬嗑乾宮：天地否(六合 ) 白虎 子孫己巳火 ═══ 妻財壬戌土 ═══ 應 螣蛇 妻財己未土 ═ ═ 世×→ 官鬼壬申金 ═══ 勾陳 官鬼己酉金 ═══ 子孫壬午火 ═══ 朱雀 妻財庚辰土 ═ ═ 兄弟乙卯木 ═ ═ 世 青龍 兄弟庚寅木 ═ ═ 應 子孫乙巳火 ═ ═ 玄武 父母庚子水 ═══ ○→ 妻財乙未土 ═ ═
余曰：世爻未土之財，變出申金之官，明明以財而變官。前卦財旺生官者，因世臨月建之官，辰日衝動戌土之財，暗動生世，雖可許名，然不敢定以年月。後卦世臨未土，動而逢空，實空之年，定然出仕。果於卯年，援例入監，巳年初，任兵馬司，即加納縣令，未年再任江 南。
舊註：『官鬼持世，疾病纏綿 ，若是貴人，勿以此斷。』此人原非貴人，豈可謂之疾病纏綿 耶？
巳月 己丑日 (旬空：午未)，占終身財福，得「歸妹之臨」
兌宮：雷澤歸妹(歸魂) 坤宮：地澤臨 勾陳 父母庚戌土 ═ ═ 應 兄弟癸酉金 ═ ═ 朱雀 兄弟庚申金 ═ ═ 子孫癸亥水 ═ ═ 應 青龍 子孫丁亥水 官鬼庚午火 ═══ ○→ 父母癸丑土 ═ ═ 玄武 父母丁丑土 ═ ═ 世 父母丁丑土 ═ ═ 白虎 妻財丁卯木 ═══ 妻財丁卯木 ═══ 世 螣蛇 官鬼丁巳火 ═══ 官鬼丁巳火 ═══
余曰：卦中財福不旺，而官父兩旺，如何不問功名？彼曰：功名之念已灰。余曰：世臨日建、月建生身，必主顯貴薦舉，巳午年，富貴逼人來矣。果於午年保舉，身非科甲，而為科甲之官，此豈可謂「父母持身，辛勤勞碌」耶？
父母臨身，貧寒勞碌。或曰，《黃金策》乃卜筮之宗，未有占身命，而以父子財官兼斷之理？余曰：既不為信，試看父母持身之註解即知矣。謂占身，不可見父兄官鬼持世，世爻遇父，則克傷子女，一生勞碌，不得安逸，豈非父為克子之神，又為一生勞碌之神耶？執此論者，但遇父爻持世，不獨一生勞碌，抑且無子，世之無子者，悉皆勞碌之人乎？
覺子曰：占功名，父母持世，以之為詩書文館；如占財福，以之為勞碌辛勤。官不旺而父旺者，雖不見用於朝廷，名盛文傳；衰而又逢沖克者，即欲寄食於公門，凶多吉少。
如：子月 乙未日 (旬空：辰巳)，占終身財福，得「兌」卦
兌宮：兌為澤(六沖) 玄武 父母丁未土 ═ ═ 世 白虎 兄弟丁酉金 ═══ 螣蛇 子孫丁亥水 ═══ 勾陳 父母丁丑土 ═ ═ 應 朱雀 妻財丁卯木 ═══ 青龍 官鬼丁巳火 ═══
卯木之財，而入未日之墓，巳火之官，休囚無氣，名不能成，利不能就。惜乎旺父臨身，才愈高而和愈寡，況卦遇六沖，一事無成之象。後見屢逢顯貴聘之，才高氣傲，皆不待瓜期而辭歸矣。目擊十餘載，貧寒淡泊，後隨表弟升任雲南，不知所終。
又如：午月 壬寅日 (旬空：辰巳)，占終身財福，得「雷火豐」
坎宮：雷火豐 白虎 官鬼庚戌土 ═ ═ 螣蛇 父母庚申金 ═ ═ 世 勾陳 妻財庚午火 ═══ 朱雀 兄弟己亥水 ═══ 青龍 官鬼己丑土 ═ ═ 應 玄武 子孫己卯木 ═══
古以占財者，喜財克世，殊不知占目下之財，財克世者必得；占終身之財福，財克世者，乃生平受財之累，因財之害也。此卦，財既克世，更嫌父母持身，一生勞苦休囚；又遇日沖而為日破，如蜂釀蜜，誰苦誰甜？果此人原系貧農，苦耕致富，後因其子賭博 成訟，產業一空，氣憤而死。探之亡於午年，乃因世爻申金午月克之、寅日沖之，故逢火克而死。
兄爻臨世，財耗貧寒。舊系「遇兄，則財莫能聚「。解注有云：「世遇兄爻，必克妻妾，一生必不聚財。」既以為克妻，又以為破耗，執此而論，世之傷妻者，皆貧困之人也。假使貧者偕老，富者斷弦，何以決之？故余以分佔為得理。
覺子曰：凡占財福，兄爻持世，雖不許之富足，亦看旺衰。旺則貧而好義，衰則多疾病官非；得日月生扶，貧而樂；得日月作財而合世，富而驕。旺臨虎蛇玄武，奸盜詐偽之徒；衰遇勾陳雀武，背負肩挑之窮漢。受克受制，下賤隸卒；得合得扶，上人抬舉。全在人之活變，觀其輕重而決之。
官衰無破，公門異術資生。官鬼持世，休囚無氣者，乃纏綿 疾病，殘廢之人也；若有氣者，或入公門，或挾術行道，再遇日月動爻貴人扶助，皆得貴客相親，從此成家立業。財若無氣，空有虛名而已。
財弱有扶，商賈百工事業。財爻、福爻本來旺相者，或商或賈或農，乃生成之富足，樂享豐饒。倘遇衰財持世，或得日月動爻生扶合助者，爆發興家；守農莊，年時豐稔；習 匠藝，巧奪天工。
慕道修行，皆為子孫持世。子孫乃恬淡之神，如持世爻，孤立無助，又遇財爻失陷者，若有高尚之志，許之為道為僧，若無出家之念，則不宜妄斷。余以為見子孫，則身不犯刑，許之生平不犯官刑可也。
家傾名喪，乃因官鬼傷身。凡遇官鬼克世，世爻旺者，一生多招刑憲，或招嫉妒、或小人暗害、或殘疾纏身；若鬼旺身衰，乃身傷家傾之兆，勸之不必以財福為問，速尋趨避之法可也；如世爻動而變鬼克世，及日月作鬼克世者，更凶。
如：辰月 甲寅日 (旬空：子丑)，占終身財福，得「中孚之節」
艮宮：風澤中孚(遊魂) 坎宮：水澤節(六合 ) 玄武 官鬼辛卯木 ═══ ○→ 妻財戊子水 ═ ═ 白虎 妻財丙子水 父母辛巳火 ═══ 兄弟戊戌土 ═══ 螣蛇 兄弟辛未土 ═ ═ 世 子孫戊申金 ═ ═ 應 勾陳 子孫丙申金 兄弟丁丑土 ═ ═ 兄弟丁丑土 ═ ═ 朱雀 官鬼丁卯木 ═══ 官鬼丁卯木 ═══ 青龍 父母丁巳火 ═══ 應 父母丁巳火 ═══ 世
世爻臨未土，辰月助之，亦作有氣，但嫌日建傷身。上爻卯木之鬼，化出子水之財，正謂之助鬼以傷身也，休問財福，當卜凶災。彼問：能避否？余曰：今年九、十月，不可出門，可以避之。果於九月奉官差，此人請人代頂而去，中途遇害。似此禍，未嘗不可避也。
如：卯月 癸未日 (旬空：申酉)，占終身財福，得「革之家人」
坎宮：澤火革 巽宮：風火家人 白虎 官鬼丁未土 ═ ═ ×→ 子孫辛卯木 ═══ 螣蛇 父母丁酉金 ═══ 妻財辛巳火 ═══ 應 勾陳 兄弟丁亥水 ═══ 世○→ 官鬼辛未土 ═ ═ 朱雀 妻財戊午火 兄弟己亥水 ═══ 兄弟己亥水 ═══ 青龍 官鬼己丑土 ═ ═ 官鬼己丑土 ═ ═ 世 玄武 子孫己卯木 ═══ 應 子孫己卯木 ═══
外卦，世與日月同為三合，堪稱吉卦，但不宜世爻變鬼，又化回頭之克，上爻未土又克，目下無妨，今年巳月，衝開其合，或是酉月，衝開卯木，須防不測。果於巳月生惡瘡，酉月而卒。
財化退神，不利於己。財爻持世，化進神，或動而生世者，事業漸進，家道漸豐；若化退神，家業漸退，日剝月削，漸生蕭條；若世爻再被刑沖克害者，非漸退也，主災非即見，家覆財傾。
世逢合住，受制於人。世臨財爻，或被日月動爻合住，雖則豐衣足食，定然受制於人，事不由己。世爻若臨父兄者，而得日月動爻合住，衣食僅可度日，難許豐足。世爻無氣而被合，財福無氣，兄動卦中，乃奔走受制之下賤人也。
[乾按] 測占終身財福，首要子孫財源旺相，次要財爻旺相，子動生財又得日月動爻生扶者，財源滾滾，不可限量，再要世爻旺相，世爻若衰弱，財多自身難守或無福安享也。