——販奴歷史的真實記錄
【原文】
（震下兌上）隨（1）：元亨，利貞，無咎 初九：官有渝（2），貞吉。出門交有功（3）。 六二：系小子（4），失丈夫（5）。 六三：系丈夫，失小子。隨有求得（6） 利居貞
九四：隨有獲，貞凶。有爭在道，以明（7），何咎。 九五：孚於嘉（8），吉。 上六：拘繫之，乃從維之（9）。王用亨於西山（10）。
一vy;'> 【註釋】
一vy;'> （1）隨是本卦標題。隨的意思是順從，相隨。全卦的內容講商人出門 做生意和販賣奴隸的情況。 （2）官：古「館」字，指館舍，旅館。 （3）交：交往，這裡指互相幫助。 （4）小子：這裡指年齡小的奴隸。 （5）丈夫：這裡指成年的奴隸。 （6）求得：意思是希望獲得利益。
一vy;'> （7）明：這 裡用作「盟」，意思是訂立盟約。 （8）嘉：周代一個小國的名稱，也稱「有嘉」。 （9）維：捆綁。 （10）王：指周文王。西山：指歧山。
【譯文】
隨卦：大吉大利，吉利的占卜，沒有災禍。 初九：旅館中發生了變故，但佔得吉利。出門同行互相幫助有好處。 六二：抓住了年少的奴隸，成年的奴隸逃跑了。 六三：抓住了成年的奴隸，年少的奴隸逃跑了。結伴出門經 商是為了獲利。占問居住處得到吉兆。
九四：商人結伴出門是為了獲利，占問得到凶兆。押送俘虜 上路，互相訂立了盟約，沒有災禍。 九五：俘虜了嘉國的人，吉利。 上六：把俘虜拘禁起來，緊緊捆住。周文王在歧山把他們 作人牲祭視神靈
【讀解】
這一卦所講的出門經商所幹的勾當是販賣奴隸，其中透露出 奴隸的兩個來源：一個是商業買賣，一個是戰爭中的俘虜。同時， 我們也瞭解到了那時還用奴隸的生命來祭祀神靈。
這些情況至少讓我們立刻聯想到兩點。首先是用現代人道主 義的觀點來看，販賣和殘殺奴隸是野蠻和駭人聽聞的，在今天看 來是不可思議的。其次是西方近代史上殖民主義者打著人道主義 旗號販賣奴隸、殘害奴隸的血腥史實（法國作家梅裡美的小說 《塔曼戈》和美國作家斯陀夫人的小說《湯姆叔叔的小屋》均有真 切描述）。用道德化的觀點來看歷史，可以完全肯定地說，奴隸制 是人類歷史上黑暗、野蠻、殘酷、血腥、醜惡的一頁，理所應當 口誅筆伐。
不過，也可以用另一種觀點來看待歷史，那就是歷史唯物主 義的態度。從這種觀點來看，奴隸制是人類社會歷史發展過程中 的必然。它為人類的物質和精神文明也作出過巨大的貢獻。當然， 這個推動力的主角，不是奴隸主，而是被他們侮辱和殘害的奴隸。 這一點，作者無論如何是想不到的。