——不勞動者不得食
【原文】
（震下艮上）頤（1）：貞吉。觀頤（2），自求口實（3）。 初九：捨爾靈龜（4），觀我朵頤（5）。凶。 六二：顛頤（6），拂經於丘（7）。頤征（8），凶。
六三：佛頤（9），貞凶。十年勿用，無攸利。 六四：顛頤，吉。虎視眈眈（10），其欲逐逐（11）。無咎。 六五：拂經，居貞吉。不可涉大川。 上九：由頤（12），厲，吉。利涉大川。
一vy;'> 【註釋】
一vy;'> （1）頤（ｙｉ）是本卦的標題。頤的意思是養育，同飲食營養有關。全卦內 容主要講養生之道。「頤」是卦中多見詞，又與內容有關，所以用它作標題。 （2）觀：觀察，研究。 （3）口實：口中的食物，口糧。 （4）捨：放置。 靈龜：用於占卜，所以十分貴重。這裡代指財寶，財富。 （5）朵頤：朵，動 的意思，頤動即為咀嚼之意，指飲食之事。 （6）顛：用作「填」，意思是塞。 （7）拂經：開墾荒地。 （8）頤征：為了生計而去搶劫糧食。
一vy;'> （9）拂：違 背。 （10）眈眈：盯得緊的樣子。 （11）逐逐：動得快的樣子。 （12）由：遵 循。
【譯文】
頤卦：佔得吉兆。研究養生之道，要靠自己解決糧食問題。 初九：你自己放著大量財物，還來窺伺我的衣食。凶險。 六二：要解決生計問題，就得在山坡上墾荒開田。為了生計 而去搶劫糧食，凶險。
六三：違背養生之道，佔得凶兆。十年都很倒霉，沒有什麼 好處。 六四：解決生計問題靠自己，吉利。像老虎一樣盯住別人的 衣食，想一下子撲過去搶奪。沒有災禍。 六五：墾荒開田，有利於定居的占問。不能渡大江大河。 上九：遵循養生之道，先艱難後吉利。有利於渡過大江大河。
【讀解】
人間正道是自己動手，豐衣足食；不勞動者不得食，不勞而 獲是遭天譴的行為。我們的老祖先深明這個大義，在這一卦中反 復申明這個道理。
農業社會的生存之道就是如此：獎勤罰懶。巧取豪奪不僅不 是生存的長久之計，而且有體於天理良心，應當口誅筆伐，必要 時還得以暴力對付暴力。如今社會變了，前進了，但是道理卻依 然適用，只不過人們對此的理解變得更複雜和深刻了。保護知識 產權，保護髮明和使用的專利權，保護有形資產和無形資產，都 是不勞動者不得食這一道理的延伸和深化。
這也是一種社會正義。它以自然公理為基礎，以輿論作為扞衛它的主要手段。現代社會則以法律形式來保證社會正義的實施， 任何敢於越軌的人都將受到懲罰。這肯定比古人前進了一大步。可以想見，無論社會怎麼前進，這個道理絕不會變，正所謂天變道 不變。這大概也算是人類社會永恆的真理之一吧。