導引按摩篇第五

【原文】

《導引經》云:清旦未起,啄齒二七,閉目握固,漱滿唾,三嚥氣。尋閉而不息,自極,極乃徐徐出氣,滿三止。便起,狼踞鴟顧,左右自搖曳,不息,自極復三,便起下床,握固不息,頓踵三還,上一手,下一手,亦不息,自極三。又叉手項上,左右自了戾,不息,復三。又伸兩足及叉手前卻,自極復三。皆當朝暮為之,能數尤善。平旦以兩掌相摩令熱,熨眼三過;次又以指按 [ 目四 ] (眥),令人目明。按經云:拘魂門,制魄戶,名曰握固,與魂魄安門戶也。此固精明目,留年還魄之法,若能終日握之,邪氣百毒不得入(握固法:屈大拇指於四小指下, [ 左為提手,右為已字 ] 之,積習不止,即眼中亦不復開。一說云:令人不遭魔魅)。

《內解》云:一曰精,二曰唾,三曰淚,四曰涕,五曰汗,六曰溺,皆所以損人也,但為損者,有輕重耳。人能終日不涕唾,隨有漱滿咽之,若恆含棗核咽之,令人愛氣生津液,此大要也(謂取津液,非咽核也)。常每旦啄齒三十六通,能至三百彌佳,令人齒堅不痛。次則以舌漱漏滿口中津液,咽之,三過止。次摩指少陽令熱,以熨目,滿二七止,令人目明。每旦初起,以兩手掩兩耳極,上下熱挼之,二七止,令人耳不聾。次又啄齒漱玉泉三咽,縮鼻閉氣,右手從頭上引左耳二七,復以左手從頭上引右耳二七止,令人延年不聾。次又引兩鬢髮舉之一七,則總取發兩手向上,極勢抬上一七,令人血氣通,頭不白。又法摩手令熱,以摩面,從上至下,去邪氣,令人面上有光彩。又法摩手令熱,摩身體,從上至下,名曰乾浴,令人勝風寒、時氣熱、頭痛、百病皆除。夜欲臥時,常以兩手揩摩身體,名曰乾浴,辟風邪。峻坐,以左手托頭,仰,右手向上盡勢托,以身並手振動三,右手托頭振動亦三,除人睡悶。平旦日未出前,面向南峻坐,兩手托褷,盡勢振動三,令人面有光澤生。平旦起,未梳洗前,峻坐,以左手握右手於左褷上,前卻盡熱挼左褷三;又以右手握左手於右褷上,前卻挼右褷亦三;次又兩手向前,盡勢推三;次又叉兩手向胸前,以兩肘向前,盡勢三次;直引左臂,捲曲右臂,如挽一斛五斗弓勢,盡力為之,右手挽弓勢,亦然。次以右手托地,左手仰托天,盡勢,右亦然;次卷兩手,向前築各三七;次卷左手盡勢向背上,握指三,右手亦如之;療背膊臂肘勞氣。數為之,彌佳。平旦便轉訖,以一長拄杖策腋,垂左腳於床前,徐峻,盡勢掣左腳五七回,右亦如之,療腳氣疼悶,腰腎冷氣、冷痺及膝冷,並主之。日夕三掣,彌佳。勿大飽及忍小便,掣如不用拄杖,但遣所掣,腳不著地,手扶一物亦得。晨夕梳頭滿一千梳,大去頭風,令人發不白。梳訖,以鹽花及生麻油搓頭頂上,彌佳。如有神明膏搓之,甚佳。旦欲梳洗時,叩齒一百六十,隨有津液便咽之。訖,以水漱口,又更以鹽末揩齒,即含取微酢清漿半小合許,熟漱。取鹽湯吐洗兩目,訖,以冷水洗面,不得遣冷水入眼中。此法齒得堅淨,目明無淚,永無軿齒。平旦洗面時漱口訖,咽一兩咽冷水,令人心明淨,去胸臆中熱。

譙國華佗善養性,弟子廣陵吳普、彭城樊阿授術於佗。佗嘗語普曰:人體欲得勞動,但不當使極耳。人身常搖動,則谷氣消,血脈流通,病不生。譬猶戶樞不朽是也。古之仙者,及漢時有道士君倩者,為導引之術,作猿經鴟顧,引挽腰體,動諸關節,以求難老也。吾有一術,名曰五禽戲:一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鳥;亦以除疾,兼利手足,以常導引。體中不快,因起作一禽之戲,遣微汗出即止,以粉塗身,即身體輕便,腹中思食。吳普行之,年九十餘歲,耳目聰明,牙齒堅完,吃食如少壯也。虎戲者,四肢距地,前三擲,卻二擲,長引腰,乍卻仰天,即返距行,前、卻各七過也。鹿戲者,四肢距地,引項反顧,左三右二,左右伸腳,伸縮亦三亦二也。熊戲者,正仰,以兩手抱膝下,舉頭,左僻地七,右亦七,蹲地,以手左右托地。猿戲者,攀物自懸,伸縮身體,上下一七,以腳拘物自懸,左右七,手鉤卻立,按頭各七。鳥戲者,雙立手,翹一足,伸兩臂,揚眉鼓力,右二七,坐伸腳,手挽足距各七,縮伸二臂各七也。夫五禽戲法,任力為之,以汗出為度,有汗以粉塗身,消谷食益,除百病,能存行之者,必得延年。

又有法:安坐,未食前自按摩,以兩手相叉,伸臂股,導引諸脈,勝於湯藥。正坐,仰天呼出,飲食醉飽之氣立消。夏天為之,令人涼矣。

【白話文】

§5-1

《導引經》說:清晨未起床前,先叩齒十四下,閉目握固,以舌漱口,使津液滿口,吞三口氣;隨後閉氣不呼吸,自然達到極限,方慢慢吐氣,如此作滿三次才停止。於是起床,如狼一樣挺身蹲著,像貓頭鷹一樣瞪眼扭頭答後看,再行身體左右搖動身體,也不呼吸,自然達到極限,如此也作三遍。便起身下床,握固不呼吸,以腳跟叩地三下。接著一隻手向上舉,一隻手向下垂,左右手互換著做,做時不呼吸,自然達到極限,如此也作三遍。又雙手手指交叉置放頸上,向左向右來回扭動身體,也不呼吸,也作三遍。又伸開兩足,叉手頸後,向前後彎曲身體,自然達到極限,也作三遍。以上導引法,應當早晚都作,一天能作多次就更好。

§5-2

清晨,用兩手掌相互摩擦,使之發熱,用熱掌熨燙眼睛,如此連作三遍;接著,又以手指頭輕輕抓撓眼眶四周;可使人視力更加敏銳。

§5-3

《養生內解》說:一叫唾液,二叫眼淚,三叫鼻涕,四叫汗液,五叫小便,喪失這些東西,都會損傷人的身體;但是損傷的程度有輕有重罷了。人能整日不消耗鼻涕唾液,隨時有唾液流出,漱至滿口時嚥下;或常含棗核於口,使生津液吞嚥;會幫助人保養元氣,產生津液,這是養生之大要。

§5-4

時常每天早晨叩齒上三十六次,能叩至三百次更好,使人牙齒堅固不痛。接著用舌攪動唇齒漱口,使津液滿口時嚥下,如此作三遍。接著用手按摩手指少陽三焦經,使其發熱,再用手熨燙眼,作滿十四次停止,可使人眼力增強。

§5-5

每天早晨剛起床後,用兩手摀住兩耳,盡力上下搓揉兩耳使熱,作十四次停止,使人耳不聾。接著又叩齒,漱出口中津液,吞嚥三口。然後縮鼻閉氣,右手從頭上牽拉左耳十四次,再以左手從頭上牽拉右耳十四次才停止,使人壽命延長,耳朵不聾。接著又拉住鬢髮向上提舉,作七下;再把全部頭髮聚在一起,兩手握住盡力向上抬舉,也作七下;使人向氣暢通,頭髮不白。

§5-6

§5-7

又一法,雙手互相摩擦,使之發熱,用以從上至下地摩面部,可以去邪,使人面上有光彩。又一法,雙手互相摩擦,使之發熱,用以按摩身體,從上至下,叫做「干浴」,行此法,可使人戰勝風寒、時氣病邪、熱頭病,百病皆除。夜晚將睡覺時,常以兩手摩擦身體,叫做「干浴」可以辟風邪。又,端坐,以左手托住頭使向後仰,右手向頭上伸舉,並用身體盡力托舉,頭和手用力振動三次;然後兩手交換,以右手托住頭使向後仰,左手向頭上伸舉,並用身體盡力托舉,頭和手用力振動三次;如此,可解人睡後的悶倦。

§5-8

早晨太陽未出來前,面向南端,兩手托住大腿,盡力向上,振動三次,可使人臉面有光澤。早上起床未梳洗前,端坐,以左手握住右手放在左大腿上,盡力前後按摩左大腿三次,又以右手握住左手放在右大腿上,盡力前後按右大腿三次。接著兩手手指相交叉,手掌向前盡力推三次,再以相交叉兩手掌轉向胸前,以兩肘向外盡力推三次。接著將左臂向前伸直,彎曲右臂向後,狀如拉挽一斛五斗強弓一樣,兩手盡力為之;然後兩手交換,以左手挽弓的姿勢也如此做。接著以右手托地,左手向上托天,盡力為之;然後交換以左手托地,右手托天,也這樣做。接著兩手握成拳頭,向前打擊,左拳右拳各擊二十一次。接著彎曲左手盡力從背後去握從右肩上伸來的右手指三次;後交換,右手也如此做,可醫治背膊、臂肘等部位勞氣。這些如能在一天裡多做幾次,就更好了。

§5-9

清晨,小便完畢,用一長枴杖柱著胳肢窩,坐在床上,將左腳懸吊於床前,慢慢將它向上抬起,盡力抽引左腳三十五次;再換成右腳,也抽引三十五次;這樣做,可治療腳氣,對疼悶、腰腎間冷氣、冷痺痛及膝冷、腳冷,皆有療效。早晚各抽引三次更好。但注意,不在吃飽飯後抽引,也不要強忍小便抽引。如無柱杖,只須放下要抽引的腳,使腳跟不著地,手扶一物將身體支撐起來再做也可以。

§5-10

清晨和晚上以梳子梳頭各滿一千梳,很能去除頭中的風邪,又使人頭髮不變白。梳發完畢,以細鹽、生芝麻油搓揉頭頂就更好;如有神明膏,用它搓揉頭頂就最好。早晨將要梳洗時,叩齒一百六十下,隨即有唾液湧出,便吞下。然後,以水漱口。再用細鹽擦抹牙齒,就含住不要吞下,再取沖稀醋水約半小合仔細漱口。再取溫熱的鹽水用口吐在掌中清洗雙目。洗完後,閉上眼睛以冷水洗臉,注意不要讓冷水侵入眼中。行此法,能使牙齒堅固潔淨,使視力增強、不流眼淚,永遠沒有蛀牙。清晨洗臉漱口完畢後,吞嚥一口兩口冷水,使人心地光明而潔淨,還能去除胸中的熱邪。

§5-11

譙國人華陀善於養生,弟子廣陵人吳普和城樊阿都向他學習養生術。華陀向吳普:人的身體須要勞動,只是不應當使身體過於疲勞。因為人的身體常搖動,會便於食物的消化,促進血脈流通,使人不生病,這就和門戶轉軸因為常轉動就不會腐朽是同樣的道理。古代的仙人,以及漢代的道士君倩,常實行導引之術,作「熊經」、「鴟顧」等動作,牽拉腰身肢體,活動全身關節,目的都是為了減緩人的衰老。我有一個方術,名叫「五禽戲」,一叫虎戲,二叫鹿戲,三叫熊戲,四叫猿戲,五叫鳥戲,也是用以消除疾病,兼使手腳靈活敏捷,可以將它當作導引術來作。如果身體感到不舒適,便起來作一種禽戲,到有微汗出來就停止,然後以藥粉塗抹身體,身體就會感到輕便,並會增進食慾。吳普照著這樣作,年齡已九十多歲,還耳目聰明,牙齒也堅固完好,飲食如同少壯時人。

§5-12

虎戲的作法是,兩手掌和兩腳腳趾著地,向前縱跳三次,向後騰躍二次。然後伸長腰肢,側身舉腳向上,待仰面朝天時就放下來,舉左右腳各七次。接著兩手掌兩腳腳趾撐地,前進七次,後退七次。鹿戲的作法是,兩手掌兩腳腳趾著地,拉長頸項向後看,向左看三次,向右看兩次;然後伸出左腳作伸縮運動三次,伸出右腳作伸縮運動二次。熊戲的作法是,正面仰坐,以兩手抱膝下,頭向後抬舉;然後,左手劈擊地面七下,右手也劈擊地面七下;再雙腿蹲著,用左手托地,又用右手托地。猿戲的作法是,兩手抓住一條橫木將身體懸掛起,伸縮身體,一上一下,共作七次;然後用腳鉤住一件物體把自己懸掛起來,左右腳輪流各鉤物七次;再把雙手交叉鉤連後退站立,左右手輪流各按頭七次。鳥戲的作法是雙腳站立,舉起左腳,伸張兩臂,用力舉目眉張目;再舉起右腳,伸張兩臂,用力舉眉張目;這樣左、右交換各作十四次;然後坐地,伸出雙腳,用手牽拉足趾,左右腳趾各拉七次;又作兩臂屈伸運動,左、右臂各屈伸七次。

§5-13

修習五禽戲法,應盡力去作,以作到汗出為限度。出了汗,用藥粉塗抹身體。這有助於腹中食物的消化,增加人的氣力,消除各種疾病。能長期留意且依法實行的人,必能延年益壽。

§5-14

又有一法,安穩坐著,未進食以前,自己進行按摩。又以兩手相交叉,再向兩側伸出胳膊和大腿,作手足交叉運動,以導引全身血脈經脈,對身體益處勝過吃湯藥。又端坐,仰天吐氣,飲食醉飽的症侯立消。夏天這樣作,又令人感涼爽不熱。

《養性延命錄》