興州也就是現在的陜西略陽，在唐朝的時候有一處“雷穴”。真的很雷，穴中平時水深一半，但每到打雷時，水即暴漲，同時有魚隨流而出。所以，每到陰天的時候，附近的百姓“繞樹佈網，獲魚無限”。當時韋行規（後面寫到的那位俠客）為興州刺史，親眼目睹此事。
那魚洞和雷有什麼關系呢？
對雷和雷神，古人是非常敬畏的，因為它不但主降雨，而且還能擊殺惡人。
敬宗寶歷年間（公元825年～826年），有十幾個人，為逃避酷暑，從城裡跑到鄉間草堂。這一天，他們在宴飲之餘，講起志怪故事，突然風雷大作，有一物如玃猴，落在堂外庭中。大傢驚恐中鉆進床下。那怪物倏忽上到臺階，目光炯炯遍視眾人，俄而消失不見。
掉下來的是雷神嗎？
《酉陽雜俎》記載瞭一則與雷神有關的故事：
李鄘在北都，介休縣百姓送解牒，夜止晉祠宇下，夜半有人叩門雲：“介休王暫借霹靂車，某日至介休收麥。”良久，有人應曰：“大王傳語，霹靂車正忙，不及借。”其人再三借之。遂見五六人秉燭，自廟後出，介休使者亦自門騎而入。數人共持一物如幢扛，上環綴旗幡，授予騎者曰：“可點領。”騎者即數其幡，凡十八葉，每葉有光如電起。百姓遍報鄰村，令速收麥，將有大風雨，村人悉不信，乃自收割。至其日，百姓率親情據高阜，候天色及午，介山上有黑雲氣如窯煙，斯須蔽天，註雨如綆。風吼雷震，凡損麥千餘頃。數村以百姓為妖訟之，工部員外郎張周封親睹其推案。
李鄘是唐憲宗時代的宰相，曾鎮太原，任期發生瞭這樣一件事：
介休縣某小吏到太原呈送公文，入城後天色已晚，就借住於晉祠，打算明天一早將公文呈遞。夜半時分，忽聽到有人叩旁邊的房門，說：“介休王派我前來借霹靂車，三日後去介休收麥子。”
過瞭很長時間，房裡傳出一個聲音：“剛才已請示大王，但大王傳語說，霹靂車正忙，現在不能外借。”
但其人再三懇請。
小吏感到奇怪：霹靂車是什麼東西？
琢磨著，隻見有五六人秉燭列隊，自晉祠後殿出來。此時，來借霹靂車的那人也騎馬而入。隨後，從晉祠後殿出來的那幾個人，將所抬之物交與來借車人。
小吏在暗處窺視，見那物如旌幡，上面環綴七色彩旗。
這時候，五六人中的為首者對借車人說：“你可以數一下上面的旌旗。”
借車人當即點數，共十八面，每面展開時有光電閃出，奪人雙睛。
小吏琢磨，莫非遇到瞭傳說中的雷神？因為聽老人們說隻有雷神才有霹靂車，想到這裡，不禁張大嘴巴。挨至轉日，他將公文呈遞太原有關部門，隨後馬不停蹄地回奔至介休縣，將情況報知縣令，後者也很驚異，最後問：“你什麼意思呢？”
小吏說：“我擔心遇到的是雷神。如果是真的，最近可能會有暴雨天氣，所以應該提醒我縣百姓立即集體收麥子。”
縣令猶疑，最後沒聽小吏的，後者隻好從縣城回到自己所住的村子，將該事告訴鄉鄰。沒想到鄉鄰和縣令一樣，也不相信。沒辦法，他隻好去收自己傢的麥子。
三天過後，小吏帶著親戚來到村外高坡上，說：“今天必降暴雨！”
及至中午過後，對面的介山上忽有烏雲聚集，須臾間已遮天蔽日，不一會兒大雨如註；其時風吼雷震，夾雜冰雹，那些沒有收割的麥子，皆損失於田中。
雨停後，村裡人圍住小吏不放，不是欣賞其神奇的預言，而是要拿他見官，因為大傢懷疑他是妖怪。該案是當時的工部員外郎張周封親眼所見（又是這位老兄）。
接著說雷神。
古人重雷神，在很多地方都有畫像。關於雷神的模樣，最初為半獸人，《山海經》中有這樣的記載：“雷澤中有雷神，龍身人頭，鼓其腹則雷。”到瞭唐時，形象一如佛教中的夜叉，面目猙獰，面青、發紅、嘴尖，雷神行雨擊雷，手持斧鑿。
按段成式的說法，住在洛陽至德坊的三從伯父，曾跟他念叨過一件往事。
其少時，寓居陽羨即江蘇宜興，一日夜天降暴雨，遇阻於土地廟，向外面的夜空望去，電閃雷鳴，風疾雲暗。在一個瞬間，他無意一瞥，竟望見，天空深處，閃電起時，光中隱約有人數十，面目非常奇異。
段成式還曾聽書法傢柳公權說：憲宗元和（公元806年～820年）末年，柳有個親戚投宿在福建建州山寺中。入夜後，覺得門外喧鬧，便起身偷窺，見有數人，身著異服，運送斧頭，制造雷車，如雷神圖畫中所繪。柳傢親戚看得入迷，忽然打瞭個噴嚏，隨後感到四周暗下來，兩目再也看不見東西瞭。
在古代的世界裡，雷被認為是具有魔法力的。很多奇異的事，出現在雷聲霹靂後。
唐人南孝廉，最善削魚片，薄如輕紗，細如絲縷，輕可吹起，操起刀來，自有節奏。有一天，會客時，向大傢炫技，忽暴風雨，雷震一聲，所切魚絲悉化為蝴蝶飛去。在唐朝，有關雷的故事，最有趣的是下面這一則：
徐智通是楚州醫師，一個夏夜，在堤上散步，忽聽橋上傳來笑語。徐智通悄悄跟進，隱於樹後，橋上一人說：“明晨何以為樂？”
另一人答：“不如去南海赤巖山采寶珠！”
一人說：“去南海？不太好吧。赤巖山主人嗜酒，到那的客人必會大醉一場。幾天後，我們還得去西海辦事，若去赤巖山，恐怕耽誤事。不如在楚州龍興寺前你我比試一下技藝。”
另一人問：“你施展什麼技藝？”
一人說：“寺前有古槐百棵，我施響雷，隻震一聲，就可將那槐樹劈為纖纖細塊，長短粗細一如筷子。你拿什麼應對呢？”
另一人想瞭片刻，說：“該寺門前為楚州最大的百戲樂園，每天觀眾不下三萬人。我發一聲雷，可叫那幾萬人的頭發散開，每縷頭發上打七個結兒。”
說罷，二人哈哈大笑，過橋往前走去。
徐智通在明月之下的楚州橋頭看到瞭什麼？回到傢，將所見所聞告訴朋友與鄰人，但大傢都不相信。
第二天，天空晴朗，楚州龍興寺門前，像往常一樣，魚龍百戲，幹什麼的都有：雜技、幻術、歌舞……觀眾也越聚越多。徐智通和朋友們都來瞭，一陣嘀咕：如此好天氣，如何來的雷聲？徐智通當時莫非出現幻聽？徐智通覺得事情沒那麼簡單，他告訴眾人，再等等看。
一上午過去瞭，沒任何異常情況發生。
及至中午，遠空飄來兩朵雲彩，大如車輪，懸浮於寺院上。徐智通叫諸人註意，也許會有不同尋常的事發生。
說著，天空就已經昏黑下來，咫尺間不見五指。數萬觀眾大驚。須臾，兩聲驚雷起，寺院外的觀眾、行人以及馬匹無不震倒在地。徐智通和他的朋友們也被震倒。很快，雲霧消散，天空明朗如初。徐智通慢慢爬起，放眼望去：寺前槐樹被劈成一快一塊的，分散在地上，彼此間大小絲毫不差；與此同時，數萬觀眾頭發都披散開來，每縷都打瞭七個結兒。當然，也包括徐智通和他的朋友們。
這是兩個雷神在唐朝的一天拿凡人找樂的故事。
但有些時候，出現類似的情況，似乎也不僅僅是找樂。詩人元稹在襄州建有別墅，“新起堂，上梁才畢，疾風甚雨，時莊客輸油六七甕，忽震一聲，油甕悉列於梁上，一滴不漏。其年，元卒。”
也許，這僅僅是例外而已。
因為更多的時候，正如我們所知，雷神擔負的當是潤澤萬物和伸張正義的角色，比如劈殺惡人，劈殺孽物。正如這個故事所講：僧道宣於室內打坐，戶外雷聲不止。道宣以為有孽物藏身，於是脫衣扔到戶外，但雷聲依舊。道宣遍觀其身，見右手小指上有一黑點。於是，將手伸出窗外，隨即一聲驚雷，劈掉他的半個小指，正如猜測的那樣：黑點是一條潛藏的惡龍。
可是，楚州龍興寺上空的雷神呢？他們太無聊瞭。