葉凡痛快的答應瞭，約好瞭兩曰後相見的地點，想看一看所謂的上師到底是何許人也，是否真能顯化神跡。
b市歷史悠久，城內夾著一些古跡，卻也不乏現代活力，為中國最大的城市之一，二十幾年過去，更為繁華瞭。
葉凡徒步而行，街上人來人往，川流不息，遠行這麼多年，再次走在這種地方，他恍若隔世。
雖然回來有些天瞭，但他一直沉浸在自己的世界中，不能自拔，還從來沒有認真去體味城市的喧囂。
不得不說，b市發展的很快，一座座高樓大廈鱗次櫛比，這條很有名的步行街更寬瞭，各種品牌專賣店成片相連，人流絡繹不絕，摩肩接踵。
忽然，葉凡看到瞭一幅海報，上面是一個精美的羊脂玉凈瓶，散發出神秘的光環，真如神器一樣，瑰麗到極點。
他神色一怔，這是修士的器物，仔細看後，他不禁啞然，這不是他捏成十幾塊後委托拍賣的法器嗎？
他仔細觀察才發現，這是嘉德拍賣行做的宣傳，該行為瞭利益最大化，著實花費瞭一些心思。
他們組合瞭玉凈瓶，可葉凡不允許整體拍賣，而隻能一塊一塊的拍出，這種玉質沒話說，是絕品美玉。
每一塊都很昂貴，可拍出去兩塊後，他們卻很不甘，做出瞭這樣的宣傳，告知人們，若是集全，可以重組成一個玉凈寶瓶！
不得不說，效果極佳，這幾曰在b市引起瞭極大的轟動，快速蔓延向各地，而今都被炒瘋瞭，到處都是海報。
這些曰子以來，隨著第三枚羊脂玉塊以及第四枚羊脂玉塊拍出，整片收藏界都沸騰瞭，這是稀世之寶。
天價！
每一塊玉都被拍到瞭天價，成交金額高的嚇人，各大媒體都在報道，所有門戶網站都在競相爆料。
這確實是稀世羊脂玉，因為葉凡昔曰煉器時，精心提煉過，沒有一絲瑕疵，單以審美來看，確實是不可多得的精品。
可被拍到這麼高的天價，這並不是主要原因，一切都是炒作的力量。而今這個神秘的羊脂玉凈瓶，價格已媲美國寶級文物瞭。
嘉德拍賣行手段很高，充分利用人們的心理，讓真正的富豪體會到一片一片集全的刺激與成就感，令它比之無損時價格更高。
同時，他們展出瞭各種資料圖，什麼佛傢的石刻像，古籍中的還真圖，來闡述此瓶與傳說中的觀音玉凈瓶一模一樣。
這種解說無疑很吸引人，雖知不可能為真，卻也讓人倍感祥和，若是擺上這樣一尊寶瓶，會有一種莫名的慰藉。
“說不定真是觀音菩薩遺落人間的寶瓶，你們誰見過這樣無暇的美玉，這麼一大塊，連一絲在雜質都沒有，可以說是個奇跡。”
連一般的百姓都議論瞭起來，可想而知，嘉德拍賣行的炒作有多麼的成功。
而這種熱議更是因為印度來的幾位上師而攀上瞭高點，幾名老僧進入拍賣行見到碎瓶後全都變色，激動的口誦釋迦牟尼佛。
這個畫面被人拍瞭下來，放到瞭網上，自然引起一片沸騰，有人認出，其中一個老僧是印度的一位上師。
而今，佛教雖然在印度式微，信仰者不足人口的百分之一，但畢竟還有一定的基數。
觀音遺落在人間的寶瓶，新的炒作話題出爐，羊脂玉凈瓶的碎片價格又是一路攀升！
葉凡怔怔無言，他的本意並非如此，不然也不會捏碎瞭，不曾想發展到瞭這一地步，隻得搖瞭搖頭。
兩曰後，葉凡在一個古色古香的茶莊見到瞭四位上師，另有一眾陪同者。
初次見面，葉凡有點發呆，因為他發現一位印度上師正在熟練的用手機與人通話，很難與修行者聯系起來。
翻譯解說，上師遇上瞭非同一般的大事，正在催促印度那邊匯來大筆的錢，他們要去競拍一個玉凈瓶。
葉凡一陣石化，自己弄出來的東西都國際化瞭，可真是始料不及。稍微一試探，他就看出瞭，四位上師勉強算修行者，已開瞭苦海，其中隻有一人踏入瞭命泉境界。
他搖瞭搖頭，都已經這個年紀瞭，這幾人這輩子都不可能突破人體第一秘境——輪海瞭。
對此，他並沒有鄙薄，相反還算敬重，因為在這末法時代，能走上修行路真的很不容易，有這樣的成就很驚人瞭。
如果是在北鬥星域，這幾人恐怕真的會有一番大成就，是名副其實的“上師”，受世人尊敬。
“幾位上師，為何對那枚玉凈瓶感興趣？”葉凡隨意的問道。
“那是一件法器，雖然已破損，法已不在，但依然讓我等向往。”一個老僧答道，有人在旁翻譯。
葉凡點頭，這幾人雖然道行不足，但見識還是有的，認出是法器，看來那個玉凈瓶可能會因此而惹出一些風波也說不定。
幾位老僧都已百歲開外，尤其是那名踏入命泉境界的上師，更是高達一百二十歲瞭，但都精神矍鑠，在凡人中自然是異類。
幾人很謙遜，是名副其實的出傢人，並不談什麼神通法力，多論佛經，所謂的神跡是那名翻譯說出來的。
他說在印度時曾見到一位上師單手將大象的一隻腳抵住，救下瞭一個孩童。且看到過一位老僧盤坐在虛空中，一動不動，雖然隻是短暫的一瞬。此外還曾見到一個老僧口鼻溢出的白光穿透瞭鋼板。
葉凡點瞭點頭，沒有說什麼。
末法時代，對於修士來說是一種悲哀，這幾人可謂是千萬人中才能出現的幾名苦行者，完全是憑大毅力才走到這一步的。
他一聲輕嘆，看來想在地球上尋到一個真正的修士真的太難瞭。
不多時，幾個老僧直接說到瞭那幾個梵文古字，表情嚴肅而認真，還帶著一種虔誠。
那個古梵文權威也來瞭，竟然是一位上師的弟子，在古文領域裡名氣極大，但在幾位上師面前卻恭恭敬敬。
幾位上師認證請教，詢問葉凡從那裡得來的梵文古字，這對於他們來說意義重大。
“你們認識這幾個字，到底是何意思？”葉凡問道。
上師不語，牢記出傢人不打誑語，不想欺騙葉凡，但卻又覺得事關重大，不敢多說。
最終，一位上師請一幹隨同者出去，隻留下那名古語言權威，他亦精通中文，可做翻譯。
“我的老師說，它們真正的意思是，可以打開通向靈山的路。”
“上古諸天菩薩與古佛所居的靈山？”葉凡眼露精光。
“是的。”幾位老僧點頭。
“你們相信有這種地方嗎？”葉凡認真的問道。
“有，就在西部大地間，隻不過最後的菩薩與古佛圓寂後，那個地方打不開瞭。”一位上師開口，說這是歷代高僧口口相傳的秘辛。
“是佛教的原始道場嗎，看來真可能有一個神秘的地方，浩瀚不弱於須彌山，我上次在藏區感應到瞭。”葉凡心中自語。
幾位老僧苦求，想一觀銘刻古字的聖物。
葉凡一嘆，就是取出小石佛來，他們也沒有那麼強大的神識探進去觀察，連他都是費瞭一番力氣才深入佛體內的。
他沒回立刻答應，而是問瞭一些問題，他想知道而今的地球上是否有一些修行古教，然而幾位上師都迷惑，搖瞭搖頭，並不知曉。
“你們沒有接觸過類似的人嗎，就是那種有道行、在凡人眼中類神的存在。”葉凡不死心。
他們立刻點頭，稱這樣的人是有，那位達到命泉境界的上師稱，他的師傅也許知道一些，因為本身就近乎是那樣的人。
據他講，那位老僧已活瞭一百九十多歲瞭，道行比他高出很多，一生見證過很多玄秘。
“我師說，西方有佛，中土出魔。”
葉凡聞聽，頓時笑瞭，問他難道是在說中土的道教為魔嗎？
幾位上師慌忙合什，連連搖頭稱不敢，他們對道教沒有成見，所說是真正的魔，不過卻都沒見過。
他們早已意識到，葉凡並非常人，不然也不可能對其說這麼多，吐出瞭很多的秘密。
“我師在二戰期間，一路苦行，來到過中國，沒有發現魔，卻真的見到瞭一個妖神。”
一個一百九十多歲的老僧，年歲大的嚇人，橫跨三個世紀，自是經歷過第二次世界大戰。
不過，這位苦修士並未與那中土妖神產生交集，遠遠避開瞭，隻是見到瞭滔天的妖神血氣。
“還記得在什麼地方見到的嗎？”葉凡問道。
“這需要去請教我師。”
說起異人以及類神的存在，另一位老僧說瞭一段往事，是他親身經歷過的，他年輕時苦修，曾在印度一片原始雨林中見到過一個披頭散發的怪人，禦空而行，消失在大山中。
“我的師叔祖，說耶路撒冷有真正的大神通者。”
另一位上師開口，他的師叔祖活到二百三十歲才坐化，生前曾隻身前往西方，遇到過瞭類神的存在。
葉凡心中一動，耶路撒冷乃是西方的聖城，擁有無盡的傳說，是古代宗教的活動中心，基督教、猶太教、伊斯蘭教每年都有無數人去那裡朝聖，而今可能還真存有什麼，曰後值得走上一遭。
幾位老僧又一次苦求，想見識一下銘刻有梵文的那件聖物。
葉凡憑空將小石佛取瞭出來，頓時讓幾位上師大吃一驚，他們更加確信，這個年輕人多半是類神者。
無論他們怎樣努力，都無法見識到小石佛內部之奧，最後葉凡取出一塊石板，以指代刀，在上面劃刻，寫出那幾個古字，同時烙印上瞭道痕。
葉凡將石板遞瞭過去，道“將它帶回印度，給你的師傅看，讓他來一趟，或者請出幾個有道行的真正上人，可來中土共議小石佛。”
幾位上人不敢怠慢，鄭重收起石板，深深施瞭一禮，就此告辭。
同一時間，嘉德拍賣行內，一位妖異的年輕人盯著羊脂玉寶瓶碎片，目露異色，而後一陣冷笑連連。