小才招禍，從政危險
【原文】
盆成括１仕於齊，孟子曰：「死矣盆成括！」
盆成括見殺，門人問曰：「夫子何以知其將見殺？」
曰：「其為人也小有才，未聞君子之大道也，則足以殺其軀而已矣。」
【註釋】
１盆成括：姓盆成，名括。
【譯文】
盆成括在齊國做官，孟子說：「盆成括離死不遠了！」
盆成括果然被殺，學生問孟子說：「老師怎麼知道盆成括將被殺呢？」
孟子回答說：「盆成括是個小聰明，但不懂得君子應該知道的大道理，這是足以招致殺身之禍的。」
【讀解】
小聰明小有才氣，機智敏感過人，但未能通過大的方面的道理。
因為小聰明，細微之處看得清楚，算得精細，往往察人之隱，超人之先。
因為未能通過大的方面的道理，眼界不寬，心胸狹窄，眼裡揉不進一粒砂子，心中容不下一點不平，往往在小事上放不開，丟不下。
所以，鋒芒畢露，難得糊塗，常常招人嫉恨，惹火燒身而自己還不知道。
這種人不從政已是不大容易處理好人際關係，一旦從政，官場水深莫測，自然倍加危險。所以，孟子能夠預先知道盆成括有殺身之禍，而不幸真的被言中。
問題在於，到底什麼是「君子之大道」呢？
焦循《孟子正義》說：「君子明足以察奸而仁義行之，智足以面事而謙順處之，是為大道也。」
「明足以察奸」和「智足以成事」都是必要的，小聰明做得到，大聰明的「君子」也應該要做得到，簡言之，聰明和敏感都是不錯的，關鍵在於處理的方式大有講究。所謂「仁義行之」，「謙順處之」，就是要有所涵養，有所藏斂，小事上容得下，放得開，得饒人處且饒人，不必一個釘子一個眼，有時候甚至要睜隻眼閉只眼，「糊塗」一點才好。
君子應力戒小聰明而修煉大家風度，大雅風度，宰相肚裡能撐船。也就是行「君子之大道。」
從政者尤其需要如此。