做官的學問

做官的學問

【原文】

子張學干祿。子曰:「多聞闕疑,慎言其餘,則寡尤;多見闕殆,慎行其餘,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。」

【註釋】

子張:孔子的學生,姓顓孫,名師,字子張。干祿:干,求。祿,官吏的俸給。干祿也就是求做官。闕疑:闕,同「缺」,保留的意思。闕疑即對有疑問的地方持保留態度。尤:錯誤。闕殆:殆與疑是同義詞,闕疑和闕殆意思一樣,是「互文」見義的寫作手法。

【譯文】

子張向孔子請教求做宮的方法。孔子回答說:「多聽,對有疑問的地方持保留態度,對沒有疑問的,自己說話時也要謹慎,這樣就可以少過錯;多看,對不理解地方持保留態度,對理解的,自己做時也要謹慎,這樣就可以少後悔。說話少過錯,做事少後悔,當官吃俸祿也就水到渠成了。」

【讀解】

一般人率性而為問題不大,要想當官則必須謹言慎行,約束自己。

常言道,說話多得罪人,做事多錯誤多。所以,會當官的人多半練就了一套謹言慎行的本事:但聽人說了大半天,表態卻是字斟句酌,嗯嗯啊啊,甚至「王顧左右而言他」,,『卻道天涼好個秋!」少表態,少做事,一張報紙一杯茶,明哲保身,但求無過。這就不對了。

無怪乎有人說,做官是一門學問,裡面大有講究。

聖人可真是無所不教啊!

《論語解讀》