不言則已，言必有中
【原文】
魯人為長府１。閔子賽曰：「仍舊貫２，如之何？何必改作？」子曰：「夫３人不言，言必有中４。」
【註釋】
１為長府：改建長府。長府，魯國藏財貨的地方。據《左傳·昭公二十五年記載。獸昭公曾經在長府抵抗季氏的進攻。２仍舊貫：依照原來的樣子。仍，因，依照；貫，事。３夫（fu）：發語詞，無義。４中（Zhong）：准。
【譯文】
魯國人改建長府。閔子賽說：「照老樣子，怎麼樣？為什麼一定要改建呢？」孔子說：「這人不說則已，一說就切中了要害。」
【讀解】
據說因為公元前517年魯昭公曾經以長府為防禦抵抗過季氏．所以當季氏把魯昭公趕走後，便要改建長府，以消除其防禦作用。閔子賽認為，關鍵不在於長府有無防禦作用，而在於人是否正義有道，是否得民心。孔子很欣賞他的見識，所以稱讚他不言則已，「言必有中」。
不說就不說，一說就切中要害。這是非常厲害的說話藝術。閔子騫平時是「誾誾如也」，老老實實的，不多言多語，可這次卻一說就打中了要點，就像射箭一樣，一箭就射中了靶心，真不簡單。
這種人，我們日常生活中也會遇到，有點像日本電影明星高倉鍵塑造的那些形象，那可比那種嘮嘮叨叨，嘰嘰喳喳說個不停的人厲害多了。所謂言多必失，話說多了威信也就降低了，說上十句抵不上人家一句，讓人不得要領。
其實，不言則已，言必有中也正是孔子一向倡導的「謹言」精神。敏於事而慎於言，少說幾句，增加每一句的份量。