「自成一家之體」的韋應物
一、生平事跡
韋應物，京兆長安（今陝西西安）人。生於唐玄宗開元二十五年（737），約在唐德宗貞元五年（789）後不久去世。
韋應物，新舊《唐書》無傳；但從《新唐書·宰相世系表》裡可知，他的高祖父是唐太宗時期的御史大夫，曾祖父韋待價是武後時的宰相，祖父韋令儀官至宗正少卿。父輩們雖有衰落，但仍不失門第，可以享受門資恩蔭（封建時代由於父親有功而給子孫入學或任官的權利）的特權。
韋應物早年（十五至二十歲）曾在唐玄宗宮中任三衛郎（皇帝侍衛官），過了一段驕寵荒唐的生活。安史之亂後，才開始悔悟，折節讀書。
代宗廣德元年（763）秋，韋應物為洛陽丞。大約在這年前後，韋應物結了婚。從他的一些詩裡可以看出，他的妻子很賢惠，家中「百事」全靠妻子的「令才」，得到妥善的安排，使他能「仕公不及私」，把心事全用於繁勞的公務。
在洛陽任上，韋應物剛直為政。他於永泰元年（765）寫的《示從子河南尉班》的序和詩說，當時有兩個軍騎士倚仗中貴人的勢力，橫行鄉里，應物敢於堅持正義，給他們嚴懲，誰知觸犯了權貴的利益，而被控告。到大歷三年（768），他任滿五年，便罷職閒居於洛陽城東的同德寺。
大歷七年（772）底，韋應物回到長安。後由比部員外郎，出任滁州、江州刺史，改左司郎中（人稱韋左司）。官終蘇州刺史，世稱韋蘇州。
二、創作成就
韋應物是中唐時期一位著名的詩人，存詩五百六十餘首，有《韋蘇州集》（一稱「韋江州集」）十卷。
韋應物的詩，以五言見長。白居易曾說：「近歲韋蘇州歌行，清麗之外，頗近興諷；其五言詩，又高雅閒淡，自成一家之體。」（《與元九書》）蘇東坡甚至在一首詩中說：「樂天長短三千首，卻愛韋郎五字詩。」（《觀靜觀堂效韋蘇州》）其成就之高以及對元白和後世詩歌的影響可想而知。
從內容上看，主要有以下幾個方面：
（一）反映社會民生疾苦
這類詩歌雖然數量不多，但所反映的社會生活面卻較為廣泛。如《采玉行》寫采玉工人生活的艱苦和處境的危險，為李賀《老夫采玉歌》所本，與賀詩有異曲同工之妙。
《夏冰歌》通過對比的手法，深刻地揭示了權貴的享受是建構在勞動人民血汗之基礎上的，對勞動人民寄予了深切的同情。
另外，還有《鳶奪巢》、《雜體五首》等詩，托興於禽鳥，含有寓言色彩，亦不失為「興諷」之作。
（二）山水田園詩
韋應物是以山水田園詩著名的，後人論唐詩，常以王（維）、孟（浩然）、韋（應物）、柳（宗元）並稱。
他的山水田園詩，風格恬淡清雅，接近陶淵明、王維、孟浩然，但又有自己的特色。如他的名作《觀田家》，其思想意義就比較突出：
微雨眾卉新，一雷驚蟄始。
田家幾日閒？耕種從此起。
丁壯俱在野，場圃亦就理。
歸來景常晏，飲犢西澗水。
饑劬不自苦，膏澤且為喜。
倉廩無宿儲，徭役猶未已。
方慚不耕者，祿食出閭裡。
這詩鄉土氣息很濃，與陶淵明的田園詩較為契合。詩中不儘是恬靜與安謐，而是不時可見勞動人民的痛苦和辛酸，較之王維的《渭川田家》、孟浩然的《過故人莊》，其生活氣息似更加濃重。
又如《秋夜寄丘二十二員外》寫秋夜懷友，語淺情深，意境幽雅。白居易說韋應物五言詩「高雅閒淡，自成一家之體」。此詩便是一個例證。
他的七絕寫得也很出色，如《滁州西澗》就是一首千古傳誦的名作：
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
此詩作於韋應物滁州刺史任上。詩寫春雨中西澗的景色：幽草潛生，深樹鸝鳴，春潮晚來，野渡橫舟，這是一幅多麼幽靜的風景畫！其筆調清麗，意境悠遠，無不給人以美的享受。
韋應物中年喪妻後，寫了不少悼亡詩。這類詩寫得哀婉動人，催人淚下，如《出還》、《感夢》等。然而，這類詩都很少被人注意，這是極不公平的。
此外，《千唐志》中有韋應物廣德元年（763）所作《唐東平郡巨野縣令李璀墓誌》一文，為諸本韋集及《全唐文》所不載。
三、主要參考文獻
（一）傳記
1.萬曼：《韋應物傳》，《國文月刊》1947年第六、六一兩期連載。
2.孫望：《韋應物事跡考述》，見《蝸叟雜稿》，上海古籍出版社，1982年。
3.傅璇琮：《韋應物系年考證》，見《唐代詩人叢考》，中華書局，1980年。
（二）作品
《韋江州集》，《四部叢刊》本。
（三）其他
姜光斗、顧啟：《關心民生疾苦的詩人韋應物》，《文史知識》1983年第5期。