習技藝
今日之操練，不教諸軍以技藝，而第教以陣法，已非矣。況所謂陣者，又沿習久而易訛。即使盡善而無技藝，猶金弓玉矢，不可得而用也。一十八般武藝，人雖不能全習，亦當熟其一二。而弓弩槍刀則人人不可無，又人人不可不熟。教之者第無務用花法耳。蓋花法，進退迴旋，止可飾觀。而與敵相對，務宜前進，稍爾回轉，敵必乘之，勝負之機，於茲決矣。故但當教以臨陣正法，使之精熟。蓋臨陣對敵，非若暇豫從容，白刃交前．存亡系念，心手張皇，成法易忘，藝雖夙勝，到此能用其半，亦足以制敵矣。倘從前牛疏，角刃之際，必將一技不施，安望執馘獻俘也哉！是以教習之欲精也。一人教十，十人教百，百人教千，千人教萬。時時按閱，評第高下，優昔賞之，劣者罰之，令在必行，斷無寬宥。罰者不惟罰其本軍，且罰及其教師；賞者不惟賞其本軍，亦賞及其教師。上專於此，日務其事。日務其事，庶人心鼓舞，武藝嫻熟，三年之後，定為精卒。
李抱真之鎮澤潞也，策山東有變，上黨為兵沖，而大亂之後，賦重人困，軍伍雕刓，乃籍戶三十而稅一。令閒月，得曹耦習射。歲大校，親按籍第其能否賞責，比三年皆精。由是澤潞步兵為諸路最。
種世衡之鎮環慶也，常課吏民射。有過失者，射中則釋；有訟某事者，輒因中否而予奪之。人人自勵．皆精於射。由是數年敵不敢近。夫弓弩鳥槍，中多者賞，中少者罰，人所易知。而槍筅耙釵刀牌，皆各有較之之法。說備於戚繼光《紀效新書》。其較長槍，先單槍試其手法、步法、身法、進退之法，又二槍對試其真正交鋒。復以二十步立木把一面，高五尺，上分喉、目、心、腰、足五孔，各安一寸木球在內，每人執槍於二十步外，聽擂鼓擎槍作勢，飛身向前，截去孔內圓木，懸於槍尖上。如此遍五孔內乃止。
一、試狼筅，先令自使，看其身、手、步法。用槍對較，凡長槍，哄誘不動，又能遮隔不入，為熟。
一、試耙釵，先令自使，看其身、手、步法。復以長槍短刃對較，能架隔長槍刀棍，翼狼筅出入殺人，為熟。
一、試刀，以能沖耙釵、狼筅，不及遮隔，為熟。
一、試挨牌，令與長槍對較，任長槍上下左右殺來，牌隨敵應之，不能及身，為熟。
一、試籐牌，先令自舞，試其遮蔽活動之法。務要藏身不見，及雖閉藏，而目猶視敵，又能管腳下為妙。次以標槍一支，近敵標去，乘彼顧搖，便抽刀殺進，使人不及反身，為精。
一、試標槍，立銀錢三個子三十步內，命或上或中或下，標中不差，為妙。
以上諸藝，各試其優劣，分上、中、下三等。上賞，下罰，中無及焉。練初，賞罰稍寬，令人易企,習熟則嚴，無假借也。