[原文]
—————————原文版—————————
道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；長之育之；成之熟之；養之覆之。生而不有，為而不恃，長而不宰。是謂玄德。
—————————注音版—————————
道(dao)生(shēng)之(zhī)，德(de)畜(xu)之(zhī)，
物(wu)形(xing)之(zhī)，勢(shi)成(cheng)之(zhī)。
是(shi)以(yǐ)萬(wan)物(wu)莫(mo)不(bu)尊(zūn)道(dao)而(er)貴(gui)德(de)。
道(dao)之(zhī)尊(zūn)，德(de)之(zhī)貴(gui)，
夫(fū)莫(mo)之(zhī)命(ming)而(er)常(chang)自(zi)然(ran)。
故(gu)道(dao)生(shēng)之(zhī)，
德(de)畜(xu)之(zhī)；長(chang)之(zhī)育(yu)之(zhī)；
成(cheng)之(zhī)熟(shu)之(zhī)；養(yǎng)之(zhī)覆(fu)之(zhī)。
生(shēng)而(er)不(bu)有(yǒu)，為(wei)而(er)不(bu)恃(shi)，br />
長(chang)而(er)不(bu)宰(zǎi)。是(shi)謂(wei)玄(xuan)德(de)。
[譯文]
「道生之，德畜之，物形之，勢成之。」
「道」創生了他，「德」哺育了他，「物」使他成形，「環境」使他成長。
「是以萬物莫不尊道而貴德」
故萬物由此而來，因此他們都尊敬「道」、珍貴「德」。
「道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。」
「道」的尊敬、「德」的珍貴，不加干涉，任萬物自化自成（遵循自然）。
「故道生之，德畜之，長之育之，成之熟之，養之覆之。」
「道」創生了萬物，「德」哺育萬物，使萬物生長作育，使萬物成熟結果，使萬物養息延續。
「生而不有，為而不恃，長而不宰。是謂玄德。」
創生了萬物而據為己有，興作萬物而不自恃己能，長養萬物而不為主宰。此乃「道」最高境界。
[長篇大論]
本章沒有找到相關故事，故禪理故事一則。
取悅自己
一位詩人。他寫了不少的詩，也有了一定的名氣，可是，他還有相當一部分詩卻沒有發表出來，也無人欣賞。為此，詩人很苦惱。
詩人有位朋友，是位禪師。這天，詩人向禪師說了自己的苦惱。禪師笑了，指著窗外一株茂盛的植物說：「你看，那是什麼花?」詩人看了一眼植物說：「夜來香。」禪師說：「對，這夜來香只在夜晚開放，所以大家才叫它夜來香。那你知道，夜來香為什麼不在白天開花，而在夜晚開花呢?」詩人看了看禪師，搖了搖頭。
禪師笑著說：「夜晚開花，並無人注意，它開花，只為了取悅自己!」詩人吃了一驚：「取悅自己?」禪師笑道：「白天開放的花，都是為了引人注目，得到他人的讚賞。而這夜來香，在無人欣賞的情況下，依然開放自己，芳香自己，它只是為了讓自己快樂。一個人，難道還不如一種植物?」
禪師看了看詩人又說：「許多人，總是把自己快樂的鑰匙一交一 給別人，自己所做的一切，都是在做給別人看，讓別人來讚賞，彷彿只有這樣才能快樂起來。其實，許多時候，我們應該為自己做事。」詩人笑了，他說：「我懂了。一個人，不是活給別人看的，而是為自己而活，要做一個有意義的自己。」
禪師笑著點了點頭，又說：「一個人，只有取悅自己，才能不放棄自己：只要取悅了自己，也就提升了自己：只要取悅了自己，才能影響他人。要知道，夜來香夜晚開放，可我們許多人，卻都是枕著它的芳香入夢的啊。」