[原文]
—————————原文版—————————
使我介然有知，行於大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好徑。朝甚除，田甚蕪，倉甚虛；服文采，帶利劍，厭飲食，財貨有餘；是為盜誇。非道也哉！
—————————注音版—————————
使(shǐ)我(wǒ)介(jie)然(ran)有(yǒu)知(zhī)，
行(xing)於(yu)大(da)道(dao)，唯(wei)施(shī)是(shi)畏(wei)。
大(da)道(dao)甚(shen)夷(yi)，而(er)人(ren)好(hǎo)徑(jing)。
朝(chao)甚(shen)除(chu)，田(tian)甚(shen)蕪(wu)，
倉(cāng)甚(shen)虛(xū)；服(fu)文(wen)采(cǎi)，
帶(dai)利(li)劍(jian)，厭(yan)飲(yǐn)食(shi)，
財(cai)貨(huo)有(yǒu)餘(yu)；是(shi)為(wei)盜(dao)誇(kuā)。
非(fēi)道(dao)也(yě)哉(zāi)！
[譯文]
「使我介然有知，行於大道，唯施是畏。」
若使我介然有知，行大道於天下，最擔心我會不自覺的施為於天下。
「大道甚夷，而人好徑。」
雖然大道蕩然平坦，仍然有許多人棄之而走途徑，不走正路。
「朝甚除，田甚蕪，倉甚虛；服文采，帶利劍，厭飲食，財貨有餘」
不走正路者，他們使朝綱混亂、田地荒涼、倉庫空虛；而他們自己卻，穿錦衣、配利劍、酒肉揮霍，並且貪一污搶奪百姓的財貨。/p>
「是為盜誇。非道也哉！」
這些人才是真正的強盜，這種行為完全的背離了大道。
[長篇大論]
何謂善？何為惡？有三。個人認為，有，「過去，現在，未來」之分，個人認為不管是善惡要是分的話，就有三，「水善，無極，暴惡」無極生兩義，在有無極無一陰一陽一，為什麼說平常心是「道」就是這個意思。例如「中庸之道」為什麼說「中庸之道」之道那？為什麼不說其他的？ 這說明什麼？「中庸」=有「道」者，平常心。好的咱不貪，壞的咱也不去做。下面神話故事一則。
善有善報惡有惡報
一.惡媳婦
從前,有個瞎婆婆娶了個兒媳婦,非常狠毒.瞎婆婆的兒子做買賣經常不在家.媳婦知道婆婆看不見,自己吃好得,給婆婆吃的是米糠和爛菜.還告訴婆婆說:」你兒子做買賣賠錢了,連我都跟著受委屈,吃的豬狗食,干的牛馬活.」婆婆總要安慰她幾句.
一天,她要分娩了,他丈夫也回來了.看見母親消瘦了很多,便去集市上買了幾斤肉,讓她做給母親吃.她不願給瞎婆婆吃,又不敢違抗丈夫,就想出了一個辦法,把自己分娩的胎盤煮給婆婆吃,並告訴瞎婆婆說:」這是你兒子買給你的肉.」
第二天,烏雲密佈,雷聲滾滾,天空中的閃電直射著她,她忙起身跪地求饒.可還是讓雷電擊中身亡.村裡的人奔走相告說:」惡媳婦讓龍劈死了,惡媳婦讓龍劈死了.」
二,孝媳婦
舊社會,一個寡一婦 ,守寡十八年終於把兒子養大成一人 ,還娶了媳婦.她覺得自己苦盡甘來,總算有出頭之日了.誰料想,兒子染疾一病不起沒多久就一命嗚呼了.丟下了一老一小兩個女人.
婆婆每天以淚洗面,時間久了,眼睛就瞎了,什麼也幹不成.
生活就由媳婦承擔.媳婦每天要照顧婆婆的生活起居,還要下地去幹活,每日裡從早忙到晚.有點好吃的總要給婆婆吃,有件好穿的就讓婆婆穿.婆婆說:」媳婦呀,你年輕,新衣服就應該你穿,我老了,又每天坐在家裡,穿什麼都一樣啊.」媳婦卻說:」婆婆,我每天家裡地裡幹活,我穿上它不是把它糟蹋了嘛.
一天,村子外有個河神廟起會,年輕媳婦們都去敬香,約她去,她說:」我不能去,家裡的活沒幹完,還有一個沒人照看的瞎婆婆,你們去吧.」她們開玩笑的說:」你就不怕河神爺怪罪你,一水把你家的地給淹了啊.」她們說完揚長而去.
第二天,烏雲密佈,雷聲陣陣,下雨了,媳婦擔心瞎婆婆,急急忙忙的跑回了家,這時雷聲越來越近,彷彿在屋頂上咆哮.突然,媳婦象想起了什麼,她用被子蓋住婆婆,自己衝出門外,跪在地下雙手舉向天說:」河神爺啊,我確實沒有時間去敬您,請您不要傷害我婆婆,如果有罪就讓我一人承擔.」
刷,一道閃電,雨停了,雷聲也停了.媳婦慢慢的睜開眼睛,她的手碗上像有什麼,她慢慢的把手移在眼前驚呆了,這時婆婆從屋子裡跑出來叫著:」媳婦啊,你沒事吧?」媳婦把手舉在婆婆眼前婆婆驚叫著:」我看見了,我看見了,這是金手鐲.」媳婦一把抱住婆婆激動的問:」婆婆,您的眼睛好了?」婆婆握住媳婦的手, 點點頭說不出話來.傳說,那場雷雨只給她們家田里下,別人田里一滴也沒下.