[原文]
—————————原文版—————————
勇於敢則殺，勇於不敢則活。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故？天之道，不爭而善勝，不言而善應，不召而自來，坦然而善謀。天網恢恢，疏而不失。
—————————注音版—————————
勇(yǒng)於(yu)敢(gǎn)則(ze)殺(shā)，
勇(yǒng)於(yu)不(bu)敢(gǎn)則(ze)活(huo)。
此(cǐ)兩(liǎng)者(zhě)，或(huo)利(li)或(huo)害(hai)。
天(tiān)之(zhī)所(suǒ)惡(e)，孰(shu)知(zhī)其(qi)故(gu)？
天(tiān)之(zhī)道(dao)，不(bu)爭(zhēng)而(er)善(shan)勝(sheng)，
不(bu)言(yan)而(er)善(shan)應(ying)，
不(bu)召(zhao)而(er)自(zi)來(lai)，
坦(tǎn)然(ran)而(er)善(shan)謀(mou)。
天(tiān)網(wǎng)恢(huī)恢(huī)，疏(shū)而(er)不(bu)失(shī)。/p>
[譯文]
「勇於敢則殺，勇於不敢則活。此兩者，或利或害。」
勇於表現剛強者易於送命，善於表現柔弱的反而能夠生存。此兩者都是勇，但是卻由表現方式不同，結果也不同。
「天之所惡，孰知其故？」
這就是自然規律，可又誰知天意呢？
「天之道，不爭而善勝，不言而善應，不召而自來，坦然而善謀。」
聖人也很難判斷，自然規律是不爭而取得勝利，不言而萬物響應，不召而眾生自來，淡然籌謀天下大事。
「天網恢恢，疏而不失。」
自然是廣大無邊的，所無不包，沒有一點疏失。
[長篇大論]
佛陀的教誨
從前有一位王子，他問他的老師–釋迦牟尼佛： 「我的生活之路將是什麼樣的呢?」佛陀回答說： 「在你的生活之路上，你將遇到三道門，每一道門上都寫有一句話，到時候你看了就明白了。
於是，王子上路了。不久，他就遇到了第一道門，上面寫著：「改變世界」。王子想：我要按照我的理想去規劃這個世界，將那些我看不慣的事情統統改掉。於是，他就這樣去做了。
幾年之後，子又遇到了第二道門，上面寫著： 「改變別人」。王子想：我要用美好的思想去教化人們，讓他們的性格向著更正確的方向發展。
再後來，他又遇到了第三道門，』：面寫著： 「改變你自己」。王子想：我要使自己的人格變得更完美。於是，他就這樣去做了。
王子見到釋迦牟尼佛，王子說：「我已經看過生活之路上的三道門了。我懂得，與其改變世界，不如改變這個世界上的人，而與其去改變別人，不如去改變我自己。」佛陀聽了，微微一笑，說： 「也許你現在應該往回走，再回去仔細看看那三道門。」
王子將信將疑地往回走。遠遠地他就看到了第三道門，可是，和他來的時候不一樣，從回來的這個方向上，他看到的是門上寫的： 「接納你自己」。王子這才明白他在改變自己時為什麼總是生活在自責和苦惱之中：因為他拒絕承認和接受自己的缺點，所以他總把目光放在他做不到的事情上，忽略了自己的長處，他因此學會了欣賞自己。
王子繼續往回走，他看到第二道門上寫的是「接納別人」。他這才明白他為什麼總怨聲載道：因為他拒絕接受別人和自己存在差別，所以，他總是不去理解和體諒別人的難處。他因此學會了寬容別人。
王子又繼續往回走。他看到第一道門上寫的是「接納世界」。王子這才明白他在改變世界時為什麼連連失敗：因為他拒絕承認世界上有許多事情是人力所不及的，忽略了自己可以做得更好的事情。他因此學會了包容世界。
這時，釋迦牟尼佛已經等在那裡了，他對王子說： 「我想，現在你已經懂得什麼是和諧與平靜了。」