也不知是不是因為這一次顧香生的表現給在場不少年輕郎君留下深刻印象，過後幾天，顧家竟收到一些上門說媒的邀約，令人啼笑皆非，不過這些都是後話了，暫且不提。
卻說顧香生剛回到顧家，就看見門口停了幾輛馬車，等她回到自家小院時，才聽見林氏和碧霄她們說，顧家來了親戚，而且還是許氏那邊的親戚。
「聽說是您的大表兄和二表兄明年要進京趕考，所以許家舅母帶了兒女順道過來拜訪。」碧霄道。
顧香生有點訝異：「他們是生徒還是鄉貢？阿娘留他們住下來了？」
碧霄搖搖頭：「應該是生徒罷，娘子應該會讓您過去見一見罷，畢竟是嫡親的親戚，聽說娘子命人在濤園給他們收拾了廂房，也稟告過太夫人了，應該會住到考完試罷。」
時下科舉分為常科和制科，常科就是每年都會舉行的常規考試，而制科則是皇帝心血來潮臨時下詔，為了招攬人才而舉行的考試。
大魏很少舉行制科，唯一一次還是在當年太祖皇帝登基之時，為的是收服天下讀書人之心，順便昭告天下宣示其得位的正統性。
所謂生徒，就是在國子監，弘文館，以及地方各州縣官學裡學習並且順利結業，取得考試資格者。
而鄉貢，則是自學成才，從縣、州地方官府舉行的考試一級級自己考上來的人。
乍聽起來，鄉貢自然要更厲害一些，但也不能否認生徒裡會出人才，如今大魏官場，許多人便是通過這兩種途徑當上官的，當然不排除一些世襲的爵位，像顧香生的二叔三叔這樣，他們沒有通過考試就被授予官職，但那畢竟只是很少一部分，時代在發展，九品中正制已經無法再適應統治需求了。
考試分為三種科目，秀才、明經、進士。
秀才科在前朝就已經停止了，剩下明經和進士。明經就是考帖經和墨義，有點類似後世的默寫填空和閱讀理解，進士考的是詩賦。
這一看就知道了，前者死記硬背就能考上，後者則需要一定的才華，所以自前朝起，坊間就流傳「三十老明經，五十少進士」的說法，意思是三十歲中明經科就算是晚了，而五十歲如果能考中進士，那還算是年輕的，可見兩者難度不一。
值得一提的是，像顧香生的老爹顧經，當年考中的就是進士科，還得了榜眼，可見他的確是有幾分真本事的，文名得來不虛。
對許氏的親戚，顧香生並沒有太多記憶，許氏門第不高，她的父親，也就是顧香生的外祖父曾任五品諫議大夫，但那已經是許多年前的事情了。
在她很小的時候，外祖父就已經致仕，並且舉家回了老家，多年以來未曾見面。
顧香生甚至也只記得有位大表兄，連後來出生的二表兄都未曾謀面，更不必提什麼表妹了。
碧霄這話剛說了沒多久，許氏那邊果然就來了人，讓她過去見親戚。
舅母袁氏生了二子一女，長子許應如今二十五了，已經成親生子，次子許茂十八，兩人果然都是上京參加來年的禮部試的，考試明年二月舉行，今年十一月就要報名，所以和許多士子一樣，兩人便提前一些日子過來，好早做準備。