不佔龍頭選１，不入名賢傳。時時酒聖２，處處詩禪３。煙霞狀元，江湖醉仙４，笑談便是編修院５。留連，批風抹月四十年６。
【註釋】
１龍頭選：狀元的別稱。王禹偁《寄狀元孫溫室士何》詩：「惟愛君家棣華榜，登科記上並龍頭。」
２酒聖：酒之清者，好酒。《三國誌·魏志·徐邈傳》：「渡遼將軍鮮於輔進曰：『平日醉客，謂酒清者為聖人，濁者為賢人』。這句話的意思就是時時喝酒。
３詩禪：以詩談禪，以禪喻詩。即以禪語，禪趣入詩。韓駒《贈趙伯魚》詩：學詩當如初學禪，未悟且遍參諸方。一朝悟罷正法眼，信手拈出皆成章。」以禪喻詩，宋元以來蔚為風氣。
４「煙霞」二句：言其嘯傲山林，落魄江湖。作者在《玉交枝·閒適》中說：「看一卷道德經，講一會漁樵話」；又在《雙調·折桂令》中說：「不應舉江湖狀元，不思凡風月神仙」。足以說明他的人生觀，可以做這兩句話的註腳 。
５「笑談」一句：意思是在談談笑笑之間，喜笑怒罵之際，品議歷史上的人物，自然也等於參加編修國史的工作了，編修院，即翰林院，編修國史的機關。
６批風抹月：猶言吟風弄月。即四十年來留連於風花雪月的生涯之中。
【鑒賞】
喬吉的散曲以婉麗見長，精於音律，工於錘煉，喜歡引用或融化前人詩句，與張可久的風格相近。不同的是，喬吉的風格更為奇巧俊麗，還不避俗言俚語，具有雅俗兼備的特色。明李開先評他：「蘊藉包含，風流調笑，種種出奇而不失之怪；多多益善而不失之繁；句句用俗而不失其為文。」 他自己則說：「作樂府亦有法，曰『鳳頭，豬肚，豹尾』」六字是也。大概起要美麗，中要浩蕩，結要響亮；尤貴在首尾貫穿，意思清新。苟能若是，斯可以言樂府矣。"(陶宗儀《南村輟耕錄》卷八)這是他創作經驗之談，頗有見地。他的代表作如〔水仙子〕《重觀瀑布》小令：「天機織罷月梭閒，石壁高垂雪練寒，冰絲帶雨懸霄漢，幾千年曬未乾。露華涼，人怯衣單。似白虹飲澗，玉龍下山，晴雪飛灘。」作品描寫瀑布，想像大膽，詞句詭麗，出奇制勝。〔水仙子〕《為友人作》、〔怨風情〕《詠雪》、〔天淨沙〕《即事》等篇，又以生動淺白的語言，以及社會生活中常見的事物作巧妙的比喻，入於曲中，形成獨特的風格。喬吉在一定程度上繼承了前期散曲家俚俗直率的傳統，因此有些人認為他的散曲比張可久更為當行。不過他寫情必極貌以寫意，用辭必窮力而追新，有過於縱情的毛病，有的還帶有某種俳優習氣，不免失之淺俗。