《包法利夫人》的作者是著名作家福樓拜，書中的女主人公愛瑪出生在外省的一個還算富裕的農家 。她從小在修道院接受教育。在那期間，愛瑪迷上了看小說，尤其是那些有關男女情愛的書。書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地著迷了。小說中的情節使她對愛情充滿了童話般的幻想，以為結婚就可以實現她的願望。在機緣巧合下，愛瑪嫁給了醫生夏爾。可是在婚後才發現一切遠沒有想像中的美好。在蜜月裡，她體驗不到快樂，在此後的相處中，她發現自己的丈夫是個膽小懦弱，遲鈍無能的人。就因為這樣，她才踏上了尋找理想中的愛情之路。生活在她看來變得不再絢麗多姿，只不過是日復一日的活著罷了。這時萊昂闖入了她的生活，他們有著共同的愛好，在頻繁的交談中，萊昂發現自己漸漸愛上了這個有夫之婦 可萊昂不敢向愛瑪袒露自己的心跡，他怕被愛瑪拒絕， 最後選擇了逃避，去了巴黎。愛瑪在萊昂離開之後才後悔沒有挽留他。可隨著時間的推移，懷念被漸漸沖淡了，另一個男人走了進來。 羅多爾夫第一次見到愛瑪就被她與眾不同的氣質深深地吸引了。於是乎他暗暗下決心一定要把這個女人弄到手，羅多爾夫用盡花言巧語是愛瑪神昏顛倒，她的虛榮心迅速膨脹起來。一開始愛瑪有過猶豫，但在羅多爾夫一波又一波的攻勢下，她臣服了。愛瑪覺得自己終於找到了小說中嚮往的生活，感到既刺激又欣喜。可是愛瑪的獨佔欲很強，久而久之，羅多爾夫對她產生了厭倦 。當愛瑪下定決心拋棄眼下的生活，和羅多爾夫雙宿雙飛時，他退縮了。羅多爾夫覺得一切都是逢場做戲罷了。他狠心的寫下了一封信，可笑的事文字中完美的掩飾著自身的疲倦，反之把一切都歸咎於"命運"二字，極力地推卸責任。他無情的走了，好像一切都沒發生過似的走了。愛瑪崩潰了，從此一蹶不振。最終她積債如山 陷入身敗名裂的絕境。愛瑪求助於她的情夫，但他們在這時卻像個縮頭烏龜似的避之不及，沒有人願意伸出援助之手。在這一刻，危急自身利益的時候，世間醜態在愛瑪眼前展露無遺。她走投無路了，最後選擇了死亡。
包法利夫人的悲劇是誰造成的呢？原因有以下：
其一是包法利夫人自身的原因。她追求浪漫的愛情，奢華的生活，卻不知她所處的環境給不了她想要的。她愛慕虛榮，總是不滿足或者不安於她眼前的生活狀態，總是在尋找新的刺激點，於是她不斷的生出許多“事情”來。如她先後找了兩個情夫，就是不滿於現狀，尋找刺激，才會有後來的悲劇。當愛情建立在物質基礎上時，就注定了它的悲劇結果，無論過程如何使人沉淪，結局都只有一個。那就是使她走向了絕路 。艾瑪不是一個簡單的女人，簡單起來簡直不是女人，往往傾向是一種瘋子，一種變態狂，一種妄想症患者，一個癮君子。充滿了愛情的幻想，同時又將甜言蜜語與肉慾的滿足看成愛情最大的滿足，將真誠的關心看做一文不值的。我們不覺得她漂亮，相反我們覺得她很醜陋，很天真，很幼稚，或許她屬於童話中，而不屬於現實。她的自殺是一種必然，她太過理想化，現實與理想總會有差別，當現實於理想中的情況不同時，不應該把這一切歸結為命運的安排。在繁華和虛榮裡，也許你會忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的，珍惜自己獲得的，不要總陷入沒有結果的幻想中，來虛度光－陰－。 如包法利夫人一樣，讓幻想主宰自己的生活，對現實的不滿沒有自己做好調整，讓自己的不滿充滿了自己的生活，所以包法利夫人自己的悲慘命運是自己造成的。
其二，是人們的冷漠淡然使她求助無門，在19世紀三四十年代，法國處於政治穩定期，工商業的發展使人們只關心與金錢有關的問題，最終導致了愛瑪的悲劇，或許可以說是當時的社會逼得她服毒自殺的。 所以19世紀的法國資本主義社會是一個吃人的社會，當一個對愛情充滿幻想的人遇到現實的阻攔時，愛情終究抵不過金錢，包法利夫人又極注重格調，她要像貴婦一樣生活，另外她勾搭情夫，奢侈的消費，只是為了滿足情夫，羅多爾和萊昂並不比愛瑪窮，但他們不僅在物質和肉體上享受愛瑪的，還踐踏她的真心付出，等她落難後，把她一腳踹開，破產後的包法利夫人是痛苦的，並不是因為金錢的損失，而是一直是她精神支柱的愛情破滅了，她看清了情夫們的真面目，生活的支柱沒了，可以說是羅多爾和萊昂把她送上黃泉路，也是這樣的冷酷無情的社會無法容下這樣具有幻想的包法利夫人，在重視金錢的社會中，真心的付出並不會待來相應的回報，只有心存幻想的包法利夫人活在自己的世界中，一味的追求所謂的愛情，其實在當時社會中愛情不過是精神的調劑品。
其三，是修道院的教育造成包法利夫人的悲劇，浪漫主義的教育給包法利夫人的成長心理帶來很多不正確的引導，她喜歡浪漫的小說，為日後婚姻的不滿，以及出軌鋪下了一筆，無法成為上流社會中的一員，但做什麼事情都向上流社會看齊，例如將她女兒命名為白爾特，交給奶媽撫養，為情夫買禮物，大筆消費，向上流社會看齊，不管自己的經濟實力，但這大大滿足了其虛榮心，但是生活還是要回歸到平淡，這是她改變不了的，使她陷入了思想的困境，無法走出來。
試想，包法利夫人其實是幸福的，有一個愛自己的丈夫，有個可愛的孩子，但她卻追求著不可能實現的東西，當看到在她死後，她丈夫為她還債時，她孩子穿著帶補丁的衣服，這一切都是她造成的，命運或許改變不了，但她卻在不現實中度過一生，她的死是必然的，她命運悲慘也是必然的，是她的不現實，讓原本可以幸福的夢破滅了，現實與理想總會有差別，當現實於理想中的情況不同時，我們不應該把這一切歸結為命運的安排。當命運在現實社會中不妥協時，這就是現實的殘酷，可以說是現實讓包法利夫人走上絕路，不是想像的會和現實相同。完全不盡然，因為包法利夫人就是一個現實與理想的化身，也許她能做的就是在自己的時代活出自己的天地。
參考文獻：[1]孫睿超、何江勝.包法利夫人愛情與悲劇原因解析[J].當代外國文論,2008，(2)
[2]未名，包法利夫人讀後感[OL]http://zhidao.baidu.com/question/112185097.html/2010-6-26
[3]１《包法利夫人》福樓拜著，張道真譯，外國文學出版社，1989