2011年4月13日下午，台灣佛光山開山宗長、國際佛光會世界總會創會人星雲大師來到中山大學，對該校師生發表演講。
這位85歲的高僧、知名社會活動家、教育家看上去與普通僧侶並沒有太多不同之處：著一身僧袍，慈眉善目，神態安詳。演講前，星雲大師一行與中山大學校長許寧生等會談，討論佛光教育系統與中大進行學術交 流、學生交 換等方面的事宜。
星雲大師以“人生財富知多少”為題展開演講。他談到，人最大的財富在於“心”，“心”好再加上“緣”是“因”，才能結出財富的“果”。星雲大師用極通俗的語言闡釋：人不僅要看到“有形”的財富、還要看到“無形”的財富；不僅要看到“人家”的財富，還要看到“我”的財富；不僅要看到“現在”的財富，還要看到“未來”的財富，不必“擁有”財富，可以“享用”財富。
什麼是財富？“心”是人最大的財富
星雲大師一出現在中山大學小禮堂，全場便響起熱烈掌聲。
這位85歲的老人步履已有些蹣跚，走路需拄枴杖、並靠人攙扶。落座之後，星雲大師先作自我介紹：“我今年85歲，出生在中國江 蘇揚州，73年前在南京的棲霞山出家，沒進過學校。21歲曾擔任小學校長，在台灣已經62年。”
星雲大師回憶，自己2006年曾經來到中大演講，當時的題目是“般若與人生”，般若其實也是財富；這次來講人生財富，對普通人來說更好理解一些。
“我們眼睛所看到的萬事萬物都是財富，我們的耳朵聽到的萬事萬物都是財富。我們的嘴巴能說好話、讚美人、講道理，這是財富；我們的雙手能勞動服務、創造財富，雙手也是財富；我們的頭腦能夠思考，也是財富。但我們最大的財富，還是‘心’。”星雲大師說，心如同儲存財富的銀行，是一片淨土世界，裡面有著慈悲、歡喜、思想；心寬大如世界，包容萬物。
“說到財富，人們不應該只向錢看，因為錢只是財富的一種。就像拳頭，用來打人就是犯罪，用來替人捶背卻能得到感謝。要將染污變為善財、淨財。”
如何看財富？享用財富比擁有財富更好
“談到財富，我認為享用比擁有更好。你有錢，你建大樓、百貨公司，我沒錢、不能建，但是我可以來逛、來買東西。你建公園，我可以到公園裡散步；你去買台電視，我可以站在旁邊看。別人種的花開了，我們也可以欣賞。不一定要佔有，但可以享有。”星雲大師說。
“不要把宗教當做保險公司。你想身體好，需要常常做保艦做運動。你想發財，也不能指望求神拜佛，因為神明不是經紀人。無謂的祈求是不當的。正如石頭要沉到水裡，你卻要祈求讓石頭浮起來，這是不合因果的。”星雲大師說，有財富是福報，會用才是智慧。
“管財富容易，管事也還容易，管人比較麻煩。其實，別人只是有時不聽我們的話，而最不聽我們的話的恰恰是我們自己。”星雲大師說，學會管理自己就是財富。
財富與和諧：看到別人發財我心歡喜
“財富是公有的，財富應該分給大家。”星雲大師說，我是一個和尚，沒有錢、也不要錢。但全球幾百個寺廟從哪裡來？好像也有辦法。“我們辦大學、辦報紙，就是讓教團 貧窮，貧窮才會努力。”
“世上的事不能只看一時。當我是個小沙彌時，常有學長恥笑我。但我不生氣。因為人好不好，現在一時就能定奪嗎？只要用功向上，一定會有辦法。”星雲大師說，鄧 小平的“改革開放”4個字救了中國，而胡 錦濤先生提出的“和諧社會”也很偉大。“天災有限，人禍無窮。社會應該講和諧：士農工商和而有分工，人的五官也各司其用，異中求同、同中存異，不一定都要一樣。”
星雲大師最後用一段話概括了整段演講：“希望各位不僅要看到‘有形’的財富、還要看到‘無形’的財富；不僅要看到‘人家’的財富，還要看到‘我’的財富；不僅要看到‘現在’的財富，還要看到‘未來’的財富，不必‘擁有’財富，可以‘享用’財富。”
學生問星雲
問：《心經》中說，空不異色、色不異空、受想行識、亦復如是。但又說“空中無色”，是指什麼呢？
答：一般都認為“空”是“沒有”。但其實“空就是有、有就是空”。茶杯不空，水倒在哪裡？因為“空”了，於是“有”了。我們的荷包、口腔、耳朵、腸胃，有空間才能“有”。真空建立萬有，色即是萬有。
空有是一個，不是二個。你看到我桌子是什麼？是桌子嗎？桌子是假相，本相是木材。但木材也是假相，本相應是大樹。大樹還是假相，本相是種子。種子也是假相，本相是泥土、陽光、空氣、水，是結合宇宙萬有力量而成的。一就是多，多就是一，一多不二，大小不二。
問：有些人活得很自我，不理社會時事，過著閒雲野鶴式的悠閒生活；有些人關懷社會，卻感到特別累。這兩種人生態度應該怎麼看呢？
答：太陽的熱流溫 暖大家，照亮大家，但太陽的光輝並沒有減少。人忙心不忙，沒有得失，沒有功名利祿。人有使命感，要盡其心。我關心社會，不覺得辛苦，不懊悔、不失意。如果說世間如污泥，應該勉自己如蓮花，不要怨。
對國家、民族、同胞，不能沒有心、沒有願、沒有力。我們應該做多少算多少。所謂獨樂樂不如眾樂樂，人要有菩薩道、菩薩發心，要有捨我其誰的願力，寧可犧牲奉獻、享受犧牲、犧牲享受。