◆於虛妄處，強加分別執著——即是業障。
◆世間人要對法律負責任，修行人要對因果負責任。
◆惜福，一針一草，當思來處不易。
◆大富由天，小富由人——勤儉惜福。
◆不耕種哪有收穫呢？如果不懂得佈施，將來就沒希望可言。
◆當你請不起人家吃水梨，就改請果汁；沒有果汁就沏茶，甚至於白開水。不然就和顏悅色，洗耳恭聽。
◆當你貧窮時，那就用身體去佈施，如掃地、灑水、搬東西。這也是一種佈施。
◆人貴自立，自立必先能自強，勿依賴人，勿強求人，他人無論親疏，一切皆不可靠。
◆如堅固的岩石不為風所搖動，賢人被誹謗或稱讚都不動心。
◆如木工調直木，弓師矯正箭直，造溝者疏導水，賢人調御心。
◆聞惡，不可即嗔，恐為讒夫洩忿；聞善，不可即親，恐惹奸人近身。
◆人於橫逆來時，憤怒如火，忽一思及自己原有不是，不覺怒情躁氣，渙然冰消。
◆念自己有幾個不是，即我之氣平；肯說自己一個不是，即人之氣亦平。
◆責己者，可以成人 之善；責人者，實以長己之惡。
◆放逸的人雖有生命，卻也等於是死的。
◆人並非生而貴，而是因其工作而貴。
◆內心充滿嫉妒或心中不坦白、言語不正的人，不能算是容貌端正的人。
◆心如虛空，包容一切，方能遠離對立的觀念。
◆默默的關懷與祝福，亦是無形的佈施。
◆凡事心存誠懇，而不虛情假意。
◆凡事心存恭敬，而不藐視他人。
◆暴怒、焦慮、婬欲、仇怨、嫉妒等都是苦的泉源。
◆多講點笑話，以幽默態度處事，日子會好過些。
◆隨緣不是得過且過，因循苟且，而是盡人事聽天命。
◆猛獸不可畏，惡友不可不畏。因猛獸只破身，而惡友則破心。
◆對於指示過失、譴責惡行、指責缺點的人，應如告之寶藏的人般，敬仰侍奉。
◆聽言尚察。能察，自能知；能知，自能擇。是非瞭然，則不致聽受讒言。
◆古云：‘世間欲免刀兵劫，除非眾生不殺生。'
◆佛云：‘身為眾苦之本'。
◆百歲光陰能幾何？勸君及早念彌陀。莫貪五濁娑婆界，極樂蓮邦勝得多。
◆奉勸諸賢及早修，光陰似箭去難留，寒來暑往催人老，不覺青年白了頭。
◆世事忙忙似水流，休將名利掛心頭，粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強求。
◆血肉淋淋味足珍，一般痛苦怨難伸，設身處地捫心想，誰肯將刀割自身。勸君遠離殺業，切莫殺生招苦報。
◆生前枉費心千萬，死後空持手一隻。
榮華終是三更夢，富貴還同九月霜。
病到方知身是苦，健時都為別人忙。
黃金不是千年業，紅日能消兩鬢霜。
世事由來多缺陷，幻軀焉得免無常。
一家飽暖千家怨，半世功名百世冤。
◆舉世盡從忙裡老，誰人肯向死前休。
◆春日才看楊柳綠，秋風又見菊花黃。
◆兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作遠憂。
◆萬法本閒，唯人自鬧。
◆但於事上通無事，見色聞聲不用聾。
◆皇上為一 國之 君，但是腳跟所站立的，也不過尺寸之地而已。
◆‘遠離罪惡'的味，‘寂靜'的味，‘法悅'的味，嘗到此味的人，並無恐怖。
◆如鐵之銹，生自鐵而腐蝕鐵，惡出自人而侵蝕人。
◆當死亡來臨時，你所面對的，是一生所造邪惡的負擔。
◆凡事心存和樂，而不厭煩暴躁。
◆凡事心懷感恩，而不自讚己功。
◆凡事心存慈愍，而不幸災樂禍。
◆凡事心存法喜，而不貪戀物慾。
◆對已成事實的事情，不必勉強挽留，一顆腐爛的果子，即使你摘得到，吃到嘴中也會變味。
◆君子慎獨，惡小莫為，閻王雖惡，難收無過之人。
◆內心的煩惱，必須由心地去解決，別人一點也幫不上忙。
◆別人教的方法再好，還得你肯放得下煩惱才能受益。
◆人不求，自然直。
◆人情變化無常，世路崎嶇不平，以出世的心，面對入世的事，才能解脫自在。
◆體悟每天都是生命最好的一刻，才能算是瞭解人生的人。
◆佈施時，心不恭敬，猶如沙漠種植農作物，得不到豐碩的果實。