前言
佛門號稱“空門”，(釋迦牟尼佛號為“空王”)，世界上所有的宗教與哲學，說“空”的只此一家，別無分店。“空”是佛教的標幟，要想瞭解“空”的哲理，只有向佛討教。古德說：“十方選佛場，心空及第歸。”意思是說，十方世界有許多選拔佛的試場，應試者只要內心證悟空性，便被錄取了。一個人儘管看了許多佛書，聽了許多佛理，吃了許多年素，打坐、念佛、朝山樣樣都會，如果他不理解“空”的哲理，可以說這個人並未獲得佛門的基本智慧。佛教是一個理論與實踐並重的宗教，它有極為高明的哲理。它也有極實用的修養方法，可以指導人的行為與生活，並使人的內心證入奧妙的境界中。學佛的四種過程為信、解、行、證，信解在行證之前。現代人誤以為佛教是迷信，所以必須多在理解上下功夫，以啟發信心，才可能付諸實行，獲得證驗。
一般人一聽到佛教說空，便以為佛教虛無、消極、否定一切，因此對它起恐懼心、厭噁心、排斥心。其實這也難怪，只因為他們沒有機會去瞭解真正的佛理。本文寫作的目的，即在試圖將此高深的哲理，以最淺顯的文字說明，並希望讀者能將它運用於為人、處事、讀書之中，以獲致人生真正的幸福安樂。
只要你抽出一些空閒，耐心地把本文看完，相信一向被認為艱深的佛理，你也可以多少嘗到它的滋味，《禮記·學記》說：“雖有佳餚(好菜)，弗食，不知其旨(甘美)也。雖有至道，弗學，不知其善也。”花很少的時間，俯一門高超的哲理，很划得來。