淨土法門最難得的，是觀音、勢至二大菩薩為我們表法作證。我們讀經文，看到這些感應，深深能體會得到，是給我們在現前這個世界動亂局面當中，如何學淨土、如何求往生，做了最好的榜樣。
觀音菩薩的慈悲，特別是示現在忍辱波羅蜜當中，何以他們能忍，我們一般人不能忍，原因在哪裡?他們是真信切願，一心求生淨土，對外面的緣，無論是環境，順境、逆境;人事，無論是善緣、惡緣，全放下了，才能做到忍辱波羅蜜。海賢老和尚要是沒有放下，能饒恕這電工嗎?黃忠昌給我們示現同樣的境界，他要沒有放下，能饒恕這些惡作的人嗎?
這是我們要明瞭的、我們要學習 的，這些譭謗的人、侮辱的人、動手打人罵人的人，在學佛人的心中，全都是善知識。就像忍辱仙人(釋迦佛的前身)，遭遇到歌利王割截身體，不但沒有怨恨，而且還發願告訴他，我將來成佛一定第一個來度你。釋迦成佛了，第一個得度的憍陳如尊者，他就是過去那一位歌利王。
佛說話算話，沒有妄語，一定兌現的。不但沒有怨恨，心裡面還感恩，為什麼?這是來考試的。你不是修忍辱嗎?看你能不能忍。關關都能通過，說明你真修行。為什麼要實驗?不實驗可不可以?可以。實驗更好，為什麼?示現是表法給那些道心不堅固的人，還沒有完全回頭的人，提醒他們，警惕他們，幫助他們向上提升。於是這是作證轉，三轉法輪 當中最妙的方法，表演給你看，確實沒有起心、沒動念。
我們在學習 課堂裡，常常提醒同學，也提醒自己，六根接觸六塵境界，總不外順境逆境、善緣惡緣，就全包括了。能在這個境界裡面不執著，這就是阿羅漢;不分別，這是菩薩;不起心、不動念，功夫圓滿了，達到佛的境界了。所以順境好事、逆境好事、善緣好事，惡緣也是好事。好事是什麼?平等。沒有起心動念、分別執著，這是好事。不接觸，不接觸不算數，為什麼?沒有通過檢驗。
接觸是通過檢驗，就在日常生活當中，我們從早到晚遇到的一切人、一切事，能不能像海賢老和尚，能不能像黃忠昌。黃忠昌這個表演好，一盤飯菜打到地上了，掃起來之後還把它吃掉，不是去丟掉，吃掉，這就是忍辱波羅蜜。
我們設身處地想一想，我們遇到了能不能做到?他心裡若無其事，人家罵他，一句話不回，打他不還手，這樣的行持別人看在心裡，真正修行人能不佩服嗎?能不感動嗎?他在那裡表演自行化他，自行，忍辱波羅蜜達到什麼境界;化他，令人聽到、看到感動，回過頭來反省自己，這叫真懺悔，佛菩薩攝受，佛菩薩讚歎，這是我們應當學習 的。
菩提道上觀音、勢至沒有離開我們，時時刻刻在照顧，我們自己要有信心，不能因為小小讚歎，得意忘形，貢高我慢，受了一點委屈冤枉就灰心了，這錯了，那禁不起考驗的。希望我們要瞭解，認真學習 。