固守心靈的一隅

心靈一隅的固守,就是獨處的過程。對於我來說,獨處是一種習慣。

身體沾染了灰塵,可以沖個熱水澡。而心靈沾染了灰塵,就如同一杯渾濁的水,需要在靜置中,慢慢澄清。

此時,一杯飄著熱氣的清茶,還有窗外四起的寒風做伴,我又一次走進了獨處的空間。此時的我,悠閒散漫。隨意披散的頭髮,舒適寬鬆的家居服,既沒有衣冠楚楚趕去上班的匆忙,也沒有廚房的煙熏火燎,更沒有人車喧鬧的街道,以及震耳欲聾的喧嘩與紛擾……

感謝每天的夜晚,總是忠誠地如期而至,不會有欣然和失約的驚喜與落寞。

此時的我,心靜如水。雖無人交談,亦無人可會心一笑,卻雖寂寞,也溫暖;雖影只,卻不孤單。

獨處,是一種過程的享受。

在只有一個人的精神家園,可以穿越時間與空間,或造訪一個人、閱讀一段故事、出入一個情節……也可以賦予獨處一個事物,或置身喜歡的音樂,或一次獨自遠遊……或給獨處一個載體,如書寫博客。此時的博,既不是一博成名的,也不是噱頭嘩眾,而是一種獨享與安靜。

獨處,是一種境界,需要耐住寂寞。

姜子牙在靜如處子的獨處中,直到鬚髮皆白。他雖隱居山水,遠離喧囂,但並不是離群索居,也不是追求世外桃源的庸懶與享受。獨處對於他,就是醞釀與積聚,是韜光養晦,是天時地利與人和時候的動如脫兔,是智慧與能量的一個展現與爆發。

世間平凡之輩居多,能成大器幾人?我本一介凡夫,雖不能與聖賢排列為伍,也無艷羨的那份灑脫與超然,但能在柴米油鹽的日子裡,用獨處得來的豁達與淡然的心態坦然面對,人生也就倍添了許多美好。

獨處,是一種修補與恢復。

在世間行走的人們,身體與心靈往往是分開的。為了生存,也為了適應周圍的事與物,心裡在哭,臉上卻要微笑;暗為反感,明需喜歡;實則遠離,卻委屈靠近……這些都是塵,不打掃清理,就會讓自己灰頭土臉。或玩世不恭,或陽奉陰違……久之,就會變得麻木遲鈍,冷酷漠然,激情不在,活力遠之,也終究迷失了自己,在物慾橫流的塵世。

此時的獨處,可卸妝任何角色與扮演,讓真實的自己與真實的心靈邂逅,併合二為一,還原一個本真的自我。比如善良與真誠,比如純粹與潔淨。

獨處,是一種心境,並不是孤獨。

最能說明與鑒別的,是兩位久遠的詩人,以及他們各自的詩文。李白的《靜夜思》,就是一種氛圍,屬於孤獨。而柳宗元的《江雪》,就是一種心境,屬於獨處。

獨處,是一種去除浮躁的過程。

安靜,是獨處的開始與必備。大凡安靜的人,同時也會與冷靜與清醒並行,並能審視與觀察自己。雖身在其中,但能做到置身事外,如看客一樣的旁觀,並不時警醒與督促自己。

獨處,是一種過程,即可美好,也可憂傷。

或盡情揮灑淚水,或任由誇張開懷;或揮霍不敢想的想,恣意不能思的思。此時的氛圍若是溫暖,就被幸福與溫情環繞。反之,落寞與憂傷就會包圍,這取決於自身。如果你有一雙充滿美好的眼睛,還有滿是賞識與肯定的心靈,就不會錯過善良,也不會擦肩美好。

我想說的是,獨處該是一個人的追隨與跟從。有之為伴,心靈,不再荒蕪;人生,不再孤單。

《心靈雞湯小故事》