晉朝皇甫謐，從小餅繼給他叔父。已經二十歲了，從不知道學習，每天游手好閒，大家都說他是個傻子。
他的嬸母任氏，看到眼裡，急在心頭。雖然猶豫，但最後還是下決心要和侄兒談一談。
嬸母對皇甫謐說：「你今年已經二十歲了，眼裡沒有書籍，腦子裡不裝道理，對此我特別難過。古時候，孟母三次搬家，用好的環境影響孟子，讓他學好，後來孟軻成為一個很有學問的人；曾參把豬殺死，以言行一致的表率作用教育兒子，後來他的兒子也成為一個有作為的人。莫非因為沒有像孟母那樣選擇鄰居，沒有像曾子那樣講究教育方法，才使你這樣愚笨不懂事理嗎？學好知識，掌握道理，是你生存自立的本錢，我和叔父並不希圖得到什麼。我講的這些話，不知對你起不起作用，你總得好生想想！」說完，嬸母痛心地哭起來。
皇甫謐聽了嬸母苦口婆心的勸告，很受感動。從此痛改前非，勤奮讀書。家裡生活貧困，他常常邊幹活邊讀書。不管走到哪裡，也總要帶著書卷，稍一休息就打開來看上一段。他讀了許多書，從春秋戰國以來的諸子著作，到秦漢時代的各種經典，毫無遺漏地加以閱讀，成為西晉時代很有學問的名人。
後來，皇甫謐專心致志地著書立說，即使得了中風病，手腳麻痺，仍不中斷寫作事宜。他寫的書內容廣泛，有古代經典著作的註釋，有禮樂論述，有醫學專著。《黃帝三部針灸甲乙經》就是其中很有名的一部。這部醫書，論述了中醫的基本理論，系統地講述了針灸原理和具體技術，對今天的中醫研究仍有可貴的參考價值。
【大視角】
一席話即可促成某種巨大的嬗變，原因僅僅在於，言者先是內省了的，聽者接著內省了的。如果只有板著面孔說教的成份，或者只有表面事理的邏輯推導，誰也不易於感染他者，誰也不易於為他者感染。