劉太公行樂圖
2015年亞洲杯各國正在激烈交鋒，中國男足雖止步8強，但展現出的精神面貌得到了外界的廣泛認可，也再一次點燃了球迷們的熱情。
足球是當今全球最受歡迎的一項體育運動，其實，在中國古人的血脈裡，早就流淌著滾滾的足球基因。在中國古代，蹴鞠這種最早形式的足球，一直深受上至皇帝下至平民的喜愛，人們對蹴鞠的激情，也絕不亞於現代人對足球比賽的狂熱。
國際足聯確認足球起源於中國
2004年初，國際足聯確認足球起源於中國，“蹴鞠”是有史料記載的最早足球活動。
《戰國策》和《史記》是歷代公認的最具權威的史學文獻，都記載了同一個歷史故事：公元前3世紀早期，著名的縱橫家蘇秦當上了趙國的宰相，為了共同抵抗秦軍，他來到齊國的國都臨淄，在他對齊宣王口吐蓮花的遊說中留下了這樣一段著名的話：“臨淄甚富而實，其民無不吹竽、鼓瑟、擊築、彈琴、鬥雞、走犬、六博、蹋踘者。” 這裡的“蹋鞠”就是“蹴鞠”，這是中國開展“蹴鞠”活動最早也是最明確的記載。
漢代是蹴鞠運動發展的第一個高峰
在漢代，由於漢高祖劉邦這位“超級球迷”的推行，蹴鞠逐漸發展成為一項非常專業化的運動，不僅有比較健全的比賽規則，皇宮內還開始出現專業足球場，即所謂“鞠城”，設有圍牆和看台。漢代的鞠城一般挖在地下，為的是不讓球滾到很遠的地方，免得撿球時耗費體力。比賽分兩隊，雙方各有隊員十二名，以踢入球門的球數多少來決定勝負，是現代足球的雛形。漢代比賽的激烈程度也很高，其中衝撞甚至比今天的足球更為激烈，為了擺脫對手的攻擊，還允許有推摔等動作。
在漢代，由於蹴鞠是一項重體力運動，不僅可以增強體力，還可以培養勇敢耐勞的精神，因此也是軍事訓練一種很好的手段。
霍去病曾是“足球先生”
漢武帝時青年英雄霍去病就是一個喜愛蹴鞠的將軍。霍去病出身貧苦，母親衛少兒是平陽公主家的家伎，沒有結婚的權利，與平陽縣吏霍仲孺私通生了霍去病。缺少父親管教的霍去病，少年時沉浸於街上蹴鞠的生活之中，練就了健壯的軀體和勇敢無畏的精神，直到十五六歲，他的小姨娘衛子夫選入皇宮成為漢武帝的皇后，他才被挑選當上了宮中侍衛。到了18歲那年，霍去病被派到邊塞他舅舅衛青的手下當票姚校尉，率領800名輕騎兵勇士脫離主力大軍幾百里路，深入到匈奴軍的後方斬俘敵人二千餘，是漢代對匈奴軍作戰第一次成功的反擊戰。其後，他又三次率領漢軍攻入祁連山的匈奴王庭，大獲全勝，被封為冠軍侯驃騎將軍。
霍去病最大的愛好便是蹴鞠。《漢書 衛青霍去病傳》中說，霍去病即使出征在塞外，糧草有斷絕的危險，他仍然率領兵士們在草地上築起球門來比賽蹴鞠。
中國古代第一個有記載的瘋狂“球迷”：項處
漢代還出現了世界上第一位因迷戀足球而喪生的狂熱球迷，名叫項處。他是臨淄人，這也是臨淄成為世界足球起源地一個重要的證據。
根據《史記 扁鵲倉公列傳》記載，項處患病，名醫淳於意為他把脈，診斷為“牡疝”，並吩咐“慎毋為勞力事，為勞力事則必嘔血死”。可項處是一位蹴鞠運動的狂熱分子，他不屑醫囑，依舊我行我素蹴踘去，因此隨即發生了淳於意大夫斷言的“要蹶寒，汗出多，即嘔血”的病象，複診之後，淳於意大夫搖搖頭歎息：“當旦日日夕死’。蹴鞠是一項極耗體能的劇烈運動，項處卻明知患“牡疝”之疾不能從事勞力的運動的，卻最終因為蹴鞠而喪命，可見項處是一位真正的超級球迷。
唐宋時期的蹴鞠門
唐代皇帝多“球迷” 文宗爬樓偷看蹴鞠
蹴鞠運動延續到唐宋時，迎來了第二個發展高峰。 唐朝的皇帝中，鐵桿球迷大有人在，唐太宗、唐玄宗都愛看蹴鞠，唐文宗甚至常常爬上“勤政樓”去居高臨下看人家蹴鞠和摔跤。等到幾代之後的唐僖宗，親自加入足球隊，衝鋒在前。僖宗還曾放話，如果辦個大唐足球大滿貫比賽，自己准拿第一名。唐代的末代皇帝昭宗被朱溫逼迫著從長安搬遷到洛陽的路上，生死不棄的，是一班惡少出身的國家足球隊員，可見皇帝和球員平時不論尊卑，感情深厚。李白、杜甫、劉禹錫、韋應物、王維、白居易等著名詩人，都是足球運動的FANS。李白高歌：‘鬥雞金宮裡，蹴鞠瑤台邊’；白居易吟唱：‘蹴球塵不起，潑火雨新晴’；王維驚歎：‘蹴鞠屢過飛鳥上，鞦韆競出垂楊裡’；杜甫則說：‘十年蹴鞠將雛遠，萬里鞦韆習俗同’……這一行行文采飛揚的詩句，描寫出足球的魅力四射，更表達了詩人們對足球運動的熱愛。
唐朝球場已出現真正的“球門”，時稱“毬門”。唐朝“足球”至少有五種踢法，有的是一邊一個的“雙毬門”，向對方進攻；有的是“單毬門”，單毬門設在球場中間，上面有一個門洞，雙方都竭力往裡面踢，誰踢進誰得分。其中的雙毬門踢法，已與現代足球十分接近。 唐代足球還發生了一個重大變革，就是把唐以前的用毛髮填充的實心球改成了充氣足球。人們用八片尖皮縫成圓形球殼，並且在球殼裡放一個動物尿泡，“噓氣閉而吹之”，成為充氣的球，這使得足球的各種性能都表現出來。
古代女子蹴鞠圖
唐代“女足”成為一道風景
由於球體輕了，又無激烈的奔跑和爭奪，唐代開始有了女子足球。女子足球的踢法是不用球門的，以蹴鞠踢高、踢出花樣為能事。 唐康駢《劇談錄》中有一則“潘將軍失珠”的故事，裡面便提到了一位善踢球的唐朝女孩。長安城收藏家王超到住在光德坊的潘將軍府尋寶時，一天，“過勝業坊北街。時春雨初霽，有三髫女子，方年十七八，衣裝襤褸，穿木履，於道側槐樹下。值軍中少年蹴鞠，接而送之，直高數丈。”當時圍觀者都看呆了，想不到這位身穿破衣、腳踏木屐的女孩，腳下功夫竟如此厲害。 唐代宮中“女足”整體水平很高，被視為“皇家女子足球隊”。宮中會定期舉行“女足”比賽，王建《宮詞》中“寒食內人長白打，庫中先散與金錢”一句，說的就是在寒食節這天，宮中舉行“女足”比賽的情形。
“女足”與“男足”有所不同，其踢法時稱“白打場戶”，球場上不設球門，人數也不定。可以二人對踢，叫“白打”；也可以多人對踢，稱為“場戶”。除了對踢，也可以一人單踢或眾人各自單踢，叫“打毬”。 為何“女足”在唐代這麼流行？這可能與大唐的文明有直接關係。由於經濟發達，生活自由開放，女性得以參與過去男人才能參與的社會活動。而在唐以後，“女足”則走向落沒。特別是五代以後，由於纏足惡俗的出現，直接剝奪了女性踢球的權利。
宋太祖蹴鞠圖
宋代“足球”職業水平最高
唐宋時期宮廷都供養過專業球員，為皇家貴族表演，其中，以宋朝的“皇家足球隊”最受關注，水平最高最專業，這些皇家球員時稱“築球供奉”。有一件事，可以說明北宋皇家球員的水平之高。在公元1127年發生的“靖康之難”中，金人將徽宗，欽宗二位北宋皇帝和大量妃嬪、皇子、宗室人員擄去的同時，還特別擄走了12名球員，其中7名馬球運動員，5名“足球”運動員，就是因為他們腳下功夫不一般。
“球迷”宋太祖最擅“花式足球”
宋太祖趙匡胤也是個瘋狂“球迷”，這從現存的《宋太祖蹴鞠圖》中便可以看出。《宋太祖蹴鞠圖》寬28.6厘米，長56.3厘米，原作者為北宋的著名畫家蘇漢臣，畫面設色淡雅，用線古拙，踢球的是宋太祖趙匡胤與其弟宋太宗，觀看的是大臣趙普、楚昭輔、黨進、石守信等四位宋朝開國功勳。趙匡胤踢球的高超技藝在當時是赫赫有名的，他尤其擅長“白打”，也就是現在人們口中的“花式足球”，即踢球時，用頭、肩、背、腹、膝、足等部位接觸球，靈活變化,隨心所欲，可使“球終日不墜”。
宋代最臭名昭著的“球星”：高俅
宋徽宗趙佶也可稱骨灰級球迷，不僅親自上場踢球，還利用公權力規定：凡朝廷有大型宴會，必須有足球表演賽；喝到第6杯酒時，足球運動員必須上場！
有比賽就有球星。《水滸傳》中那位球技高超，因陪侍宋徽宗踢球，被提拔當了殿前都指揮使的高俅，要算是最早的著名球星之一了。到底他的水平有多高？史書的說法是有將“這氣球似膠粘在身上”的本事。高俅原本是駙馬家的一個門人，有次到當時還是端王的宋徽宗家裡辦事，而徽宗當時正在和下人們玩蹴鞠，球落到了高俅面前，只見高俅抖擻精神，使了一個漂亮的“鴛鴦拐”，把球踢還給端王。行家一出手，便知有沒有。高俅憑這個鴛鴦拐，一下子把全場的人都給鎮住了。端王就向駙馬要來了高俅。後來端王繼位，成了宋徽宗，而高俅也一躍進入了大宋王朝的官場，平步青雲，官至太尉，相當於今天的國防部長。
世界上最早的足球俱樂部：齊雲社
宋代是蹴鞠發展最為鼎盛的一個時期，其中最重要的標誌，就是出現了全國性的蹴鞠行業組織——齊雲社，以及全國性的蹴鞠比賽——山嶽正賽。宋人撰《蹴鞠譜》開篇即說，“蹴鞠初興黃帝為，王孫公子戲相宜。世間子弟千般戲，惟有齊雲實可奇。” 齊雲社又叫圓社，是我國和世界上最早的足球專業組織。齊雲社是對外的正式名稱，圓社則是自己人之間親切的稱呼，在當時還流傳著“不入圓社會，到老不風流”的說法。 當時，到齊雲社踢球可不是想進就進的，齊雲社的社員入社規矩嚴，要求高。在生活上規定社員“十禁戒”，比如不准多嘴多舌，不准賭博，不准惹是生非，不准花天酒地等。還規定比賽“十不踢”，燈光下、宴席前、文廟裡，甚至風大的地方都不能踢球。在道德修養上也有“十緊要”，要求球員尊敬師長，謙讓誠實，穿著端正；不能球員相輕，得見面有禮(節)，注意身份。 齊雲社還譜寫了自己的社歌。《事林廣記》說，該社社歌套用中呂宮《縷縷金》、《好女兒》、《大夫娘》、《好孩兒》等9支曲牌，採用通俗唱法，內容緊扣足球，契合時代精神，自唱自誇，廣告性強。
齊雲社一項重要的職能就是組織全國性的比賽，山嶽正賽就是齊雲社組織的，每年舉行一次，目的是對蹴鞠藝人的水平進行評價和考核。比賽時，通過二人白打蹴鞠的方式確定藝人的技術等級，裁判則由齊雲社派人擔任。那時，有些身份的，都會帶上妻兒老小看球。 山嶽正賽一個重要的職責就是評定等級，相當於現在運動員過關、考級。在山嶽正賽當中，他們事前要發通知，比賽有參賽費叫香金。他們還有等級證書，叫名旗。比賽完了之後，贏者得名旗下山，輸者無名旗下山。這是我們國家古代蹴鞠發育完善一個非常重要的標誌。一直到一千多年之後，世界上才出現這樣的比賽。
蹴鞠史上最早的“首發名單”
南宋《武林舊事》曾列出了“築球三十二人”競賽時兩隊的名單與位置：“左軍一十六人：球頭張俊、蹺球王憐、正挾朱選、頭挾施澤、左竿網丁詮、右竿網張林、散立胡椿等；右軍一十六人：球頭李正、蹺球朱珍、正挾朱選、副挾張寧、左竿網徐賓、右竿網王用、散立陳俊等”。這恐怕是歷史上的第一份足球“首發名單”了。
明清時期蹴鞠沒落 現代足球在英國誕生
明代之後，蹴鞠仍流行於貴族與官吏間，其中許多貴族與官吏過度沉迷而不理政事。當時青樓的娼妓知道男人愛玩蹴鞠，便開始打著玩蹴鞠的旗號招攬客人，使得蹴鞠逐漸趨於下流低俗。明太祖因此下令官吏、武士等禁止蹴鞠，“鞠圓者卸腳”。清兵入關後，滿人延續明朝做法，全面禁止蹴鞠，蹴鞠就此沒落。 我國古代的蹴鞠活動，自戰國起經歷了幾千年，在漢、唐、宋時代，曾經象彗星一樣，發出閃亮的光輝，投入清代社會的水中，只留下一點泡沫，終於暗落了。1863年，現代足球運動在英國誕生，才揭開了足球發展的又一歷史篇章。
經多方考證，我國古代蹴鞠是現代足球的前身已不容置疑。中國古代蹴鞠雖早在300年前就消亡，但其經歷了幾千年的演變，各種文化的熏陶和充實，無論是在踢球方式還是踢球理念上，都對現代足球有著深遠的影響。 如今，足球正以其強大的氣勢吸引著世界各地的球迷，國人當然不能僅僅滿足於從史料上回味中國“足球”曾經的輝煌，但是卻能從其中領悟到古人對足球運動最本真的熱忱與尊重，能從曾經的輝煌中受到鼓舞與激勵，也許當中國足球開始回歸足球的本真時，真實的戰鬥力也就自然回歸了。
央視網綜合報道