醫門奇事一：鬼門賀
鬼門十三針是針灸術裡最特別的一種，因為一般的針灸術都是用來治人，而這一種卻是用來治鬼的。這套針法在中醫裡面常用來治療癲狂症，大概是西醫講的精神病一類。中醫認為，這樣的病有很大一部分是因為鬼魅妖物附身導致的。
在北通州有一位姓賀的醫生，和我的曾祖父相識。他們家是數代傳承的鬼門針法，並且精通厭鎮的法術，治療癩狂這一類疾病百治百效，從無失手。到我曾祖的朋友已經是第五代傳人，他這個人生性狂傲古怪，自恃掌握了誅殺鬼神的技巧，對靈異之事尤其無所忌憚。每次到病人家應診的時候，指著病人的鼻子高聲叫罵一通，本來胡言亂語狂躁不安的人立刻被他罵的低頭不語，此時他拿出銀針按照十三鬼門紮下去，病人昏睡半日，起床的時候就好了。
按照規矩，事情是不能做的這麼絕的，鬼門要一門一門的慢慢往下扎，鬼被逼的受不了的時候，就會哀告針師，此時針師問清孽債前緣，在人鬼之間做個和事佬，病家給鬼道做些功德幫助它們早早超生就是了。可是這個賀先生偏不信邪，他覺得既然鬼附身害人，就一定要趕盡殺絕，以免日後再次為禍。一
有道是，常在河邊走哪有不濕鞋。有一次這位賀先生遇見一位厲害的主兒。
有一位女病人，二十七八歲，狂躁非常嚴重。犯起病來爬到屋頂上拜月亮，或者生撕活雞吃，或者一絲不掛的往門外跑一點也不知羞恥，而且力大無窮，發病的時候要三四個壯漢才能制服，家人為了此事也曾找過喇嘛唸經、道士做法，毫無用處，聽人傳說賀先生醫術高明，所以請來醫治。賀先生見了病人按慣例先是一通大罵，病人毫不理會，後來竟然和他對罵起來。只得讓家丁先把病人按壓住，然後賀先生強行針刺。每刺進一針，病人都要撕心裂肺的高聲喊叫，然後笑罵賀先生。
到第十三門鬼封穴的時候，那個東西高聲說：“你今天非要置我於死地，壞我的道行，我不會放過你，我詛咒以後你的子孫中每代必出一個癡呆瘋癲之人。”賀先生冷笑一聲，並不以為是，朝病人舌頭一針刺下去，把那個東西了斷了。
當時賀夫人已經身懷有孕，半年之後誕下麟兒，無恙。賀先生訕笑那個妖怪太自作張狂。兩年之後又生一子，三歲後發現是癡呆瘋癲，多方名醫診斷是內因所致，久治不效。以後所生兒女無恙。
我祖父在記錄這件事情的時候，已經見到第四代人，確實是每代都會出現一個這樣的人。
醫門奇事二：太素脈
看過中醫的朋友，都被醫師試過脈搏。脈搏的跳動的細微變化，是中醫師判斷病患身體狀況的主要依據，精通脈法的醫師，摸一會兒脈，能把你身體所有的疾病和不適一一說出，有些甚至是特別細微的、連患者自身都不太注意的情況也不會遺漏，不誇張的說比高科技的CT機還要精準。
下面講的太素脈的故事，卻是跟命運有關的。太素脈法是一種通過脈搏跳動來判定人生吉凶禍福的方法，可以歸A相法一類。現在可考的資料，這種相法早在漢代甚至更早就已經有所流傳，明代青城山人張太素，加以歸納總結，整理出一本（太素脈秘訣》，所以後來就管這種相法叫太素脈法了。
曾祖父民國初年在上海坐診的時候，有一人在街市上以太素脈法為人評斷吉凶禍福，每次收銀洋五角，據說非常靈驗，有很多知名人士也要找他去看。
因為也算半個業內人士，曾祖父不太相信憑借脈法就可以不算命運的說法。當時藥店有個夥計天生脈象奇特，曾祖父就差遣他去卜算。夥計回來後匯報卜算結果說：日後當享千戶之祿。大家都覺得好笑，一個藥店的夥計，怎麼可能會當大官。曾祖父也付之一笑，以為此人不過是收取銀錢，說些奉承話罷了。
數年後倭寇亂華，此人從戎抗日。因戰功卓著，屢屢提升，後在江蘇某縣任縣長之職，所轄千戶有餘。
另外一則是曾祖父聽說，當時有一人問卜，先生說他命中不該有子，即使生下男孩七歲之前必定夭亡。此人太太生三子二女，前兩子都是三四歲間夭折，女兒無恙，第三子現已十歲，健康活潑。於是嘲笑先生卜算不準。先生沉默不語，退回卦金。
數年後此人家中東窗事發，才知道第三子是太太與下人私通所生。於是眾人愈加佩服那個算命先生的算數。
醫門奇事三：祝由十三科
大家知道，醫學治療有分很多科目，內科，外科，婦科，兒科之類的，這樣一直排下去，一共有十二種，都是普通的治療手段和治療項目。到第十三個就是祝由科，這一科能治各種大病小病、疑難雜症，像什麼止嗝，止血，魚刺卡喉，腰腿疼痛，半身不遂，精神病，癌症，林林總總不一而足。
治療方式以符咒為主，有時會稍微用一些簡單的草藥作為輔助。據說咒術師在學習祝由術之前，要發很毒的誓——比如寧肯斷子絕孫莫要符咒不靈之類的話。另外還有一種戒——要終身不吃某種東西。然後還要通過修煉什麼的，很繁瑣的程序，然後才能實際為人治病。
我曾祖父看過一個病人，是噎膈症，相當於食道癌這樣的病。來看診的時候情況已經很糟糕了，滴水難進，喝水都喝不下去，還怎麼吃藥呢？曾祖父婉言拒絕了，讓他回家“好好休養”，其實就是等死了。
半年多之後，曾祖父竟然在街市上又看到這個人，而且比以前白胖許多，氣色也好不少。開始曾祖父還以為眼花或是看到鬼，上前一問才知道的確是這個人。於是問他是怎麼好的。
原來家人帶他來我家看過病之後，很失望，只能讓這個人臥床等死。過了幾天，有個搖鈴醫路過他們家。搖鈴醫就是手上拿一隻手鐲樣的鐵鈴鐺——行話叫“虎撐”的鄉間游醫，病人一聽到鈴鐺響，就知道郎中來了。把這個郎中請到他們家的時候，這病人已經奄奄一息了。郎中讓他們趕緊找一隻白毛公狗回來。那個時候都是看家護院的土狗，寵物犬很少，找這只白毛公狗還頗費了一番周折。
狗找到後，郎中取了一點狗血，畫了一道符，燒成灰之後給狗灌了半碗，另外的半碗讓病人家屬用小勺給病人灌下去。說也奇怪，本來滴水難進的病人，吞了一兩勺的符水，喉中的梗塞竟然打開一點縫隙，半碗符水慢慢全都吞嚥下去。然後又讓病人家屬給煮米湯給餵下一些。郎中在病人家住了八天，給病人和狗吃了八次符水，這個病人已經可以吞嚥流質的食物了。治到這個程度，郎中說不必再吞符水了，給留了一個方子，讓他堅持服用半年，自然就會好的。臨走之前特別交代一定要看好照顧好那隻狗，不要讓它亂跑，要讓它吃飽喝足。
郎中走後，那個病人認真的吃藥，照顧狗。可是到第三個月的時候，那個狗卻得病了，不吃東西，迅速消瘦，沒過多久就死掉了。那病人只能惴惴不安的吃藥，身體倒沒出現什麼特別的變化，反而一日見好一日。
我曾祖父說，那個郎中用的是祝由之術，他是把人的病轉移到了狗的身上，救了這個病人一命。
醫門奇事四：人參精
人參這個東西，可能是植物裡面生長最緩慢的東西了，三五百年，也就有大腳趾那麼粗，你去同仁堂櫃上看看，一二百年的野山參，跟手指頭差不多粗細的。這東西生長全靠吸收日精月華，按照科學的說法就是吸收各種宇宙射線作為營養物質的，所以這東西療效很神奇、功能很強大，要死的人趕緊灌一碗濃參湯下去，說不定就能救過來了。
植物類的東西，一般都是有性無命的。就是說它們雖然會生長繁育可是是沒有靈魂的，怎麼會成精呢？一個對象，年深呂久的吸收天地精華之後，就容易吸引鬼神一類的東西過來，這些鬼神長期附著在這個對象上，就以妄為真，覺得自己和這個對象融為一體了。人參這種高能量的存儲器，年深日久肯定也會招來精靈一類的東西附著在上面和這穎人參一起修行。所以就成了人參精。這類精靈一般都很善良，還沒聽說有人參精害人的，一般都是人害人參精，可能與人參吸收的正能量有關吧。
清末民初的時候，真正的野山參數量很少了，一般關外三省出產的比較多，華北地方河北和山東也都有出產，但是數量不多。而山東出產的人參以泰山參為主。
清未有個姓王的泰山山民，每年賣給濟南宏濟堂（同仁堂山東分號）上等泰山參十二根，供朝廷和省內要員使用。另外也販賣各種生鮮藥材給宏濟堂和各家藥鋪。
他采的參幾乎都是百年以上。而且全須全尾。人參這東西要想採全了很不容易，你想頭髮絲那麼細的根系埋在土裡，一不小心就碰斷了，碰斷的稍多一些，參的價錢就賣不上去了。
數年下來，他也成了當地的富裕人家，在濟南城中置了房產，靠傭工收租為生，不再上山採藥了。坊間盛傳此人積了陰功，有山神相助，才能致富的。
這個藥農和一個藥店的老闆是至交，他沒發達那會兒，采的次等藥材沒人要，沒錢買米回家，只能四處哀告。這老闆可憐他一概收取，炮製好後，佈施給沒有錢治病買藥的窮人，藥效倒也不次。我曾祖父和藥店老闆是好朋友，此人發達的原委是他講給我曾祖父知道的。
有一回，藥農上山採藥，在山溝裡聽見有人呻吟，就跑過去看。有個赤身裸體的小孩子，四五歲的樣子，渾身是土。藥農問他怎麼了，小孩子也不說話，抱著自己的腿一會哭一會往上看。藥農抬頭一看，頭上的兩條石樑間距有一丈寬，離地也有六七米高，這小孩子莫非是從上面摔下來的，真虧他命大沒摔死。藥農掏出一些傷藥給他塗在腿上，簡單的包紮了一下。然後問小孩家在哪裡，怎麼會跑到這裡來，小孩也不說話，拿手往山裡指。藥農一想，總不能把孩子扔這裡不管，回頭再給野獸叼了去。背起孩子順著他手指的方向往山裡走，心想他一個小孩子也不會離家太遠，估計走個一二里地就找著他家了。
走了約摸一袋煙的功夫，小孩子突然掙扎著要下地，藥農就把他放下來。孩子下了地，腿跟沒事似的一溜煙扎進山林裡了，可把藥農給嚇壞了，心想莫不是遇見妖精了。還沒回過身來，小孩子又跑了出來，手裡拿著一根上等的山參交給他。他接過參看了半天，再找孩子的時候，孩子又不見了。
藥農在原地琢磨了半天，明白了，這是遇見人參精了。人參要能化成人形沒有千八百年的時間是不可能的，千年人參得賣多少錢啊，但這個念頭只是一閃而過，他知足地想人參精送我這根山參也夠我好吃好喝兩三年了，做人得厚道。
回家之後山參買了個好價錢，心裡那個美。隔了一個多月，天還沒亮，有人敲藥農家的門。藥農開門看，門外卻沒人。有個比人高的紅球在天上飄著呢，莫不是鬼？那球倒也不進屋，就在天上跳來跳去。藥農趕緊把門關了，那個怕啊，什麼鬼東西嘛。關了門，那紅球又敲門。這樣反覆好幾次。
然後藥農開竅了，這東西是要我做啥事。就穿好衣裳掩好門，出來，那紅球就往前飛幾步，他就跟著走幾步。一直走，一直走，進了山又走了一陣，紅球落地不見了。藥農走上前去看，是參啊。原來是人參精又送他人參呢，又磕頭又作揖的。然後把參仔細刨出來帶回家。
以後每月一次次次不落。
這麼有六七年的時間，藥農也成財主了。買了地又買了房。有次小紅球再來的時候，藥農說：人參精啊，謝謝你報答給我這麼多好處啊，這些年我掙得錢也不少了，知足了，這次採完我就不採了，這一座泰安山能有多少人參讓我這麼采啊。以後我搬家去城裡住了，你也別來找我了，咱們有緣份的話再見吧。
後來藥農搬進濟南城住下來，當寓公了。一直活到很老才死去，子孫的福氣也很多。
這個藥農行善、止貪、知足才會有這樣的善報，因為陰功的積累和自身的敦厚才得以福氣長久。如果當初貪圖千年參王的利益，或者對錢財沒有滿足的話，恐怕早已經惹禍上身了吧。
醫門奇事五、業障病
中醫診療法裡面，形而上的成分比較多。什麼氣色啊、脈啊這些信息，都是靠醫師本人去收集、分析，然後作出診斷，為病人處方的。所以即使同一種疾病，你去看十個中醫也許會有十種診斷結果和十個處方。這不值得奇怪的，每個醫生的觀點和角度不一樣，所以會從不同的角度去分析、治療疾病，所以才會得出不同的結果。
因為這其中幾乎沒有什麼標準可以遵循，是完全依靠醫師自身的學識和見識作出的決斷，所以一般的人都會比較迷信老醫生的話，鬍子越長可能經驗越豐富吧，普通的民眾總是會有這樣的想法。
問題是怎麼判斷醫師的診斷和處方是正確的呢？因為沒有明確的鑒別標準，只能依靠病人自身的感知去判斷了。所有的病，如果你吃一個醫生的藥7天以上還沒有任何改善和好轉的時候，你可以考慮換個醫生了。不要相信中醫慢啊，要慢慢調養之類的鬼話，那只是無能的醫生蒙騙患者的鬼話而已。可以暫時沒有反應，畢竟身體需要一個自我調整的時間，但是再長也不會長過七天。
所以，下面講一個執著的病人的故事。
三十年代的青島，遠離山東內部的混戰，偏安一隅。一時名流雲集，文化繁榮，有小香港之稱。一些知名人士也都在青島置辦產業，養老休閒之用。
有位國內要員的母親被兒子接去青島療養，老太太有一種怪病。兩手、兩臂，乃至肚臍以上的上半身“枯黑皆如裂漆”，筆記上用的這四個字，我不知道各位能不能想像出來。就像黑色油漆乾裂破碎了一樣，現在很少能見到乾裂破碎的油漆了，總之就是皮膚乾裂成一小塊一小塊的，還是黑色的。哎呀，我想像一下都覺得恐怖-_-||。但是呢，“唯除頭面”，頭和臉又沒有毛病。
江南、江北無數的名醫都給看過了，她的這個病十幾年，吃了多少藥呢？“所用人參一味，已逾百斤。”以前給富貴人家看病，醫生們總是喜歡用一點人參的，一是因為久病重病身體虛弱，上次講過，人參很補嘛。第二還因為那時候人參貴啊，開一點人參出去，藥店能給點回扣啊什麼的。嗯，其實醫生們很早之前就有灰色收入了哈。第三呢，還因為迎合病家的心理，人家有錢嘛，你給開便宜的方子，人家就會講，你不給我用點人參這樣的好藥貴藥，我的病能不能好啊？人都是會有這樣的想法的，現在也是。
剛才說到光人參就吃了快一百斤了，可是這病一點都不見好啊。做兒子很孝順，所以就很焦急。這一年的夏天，又在青島搞個名醫大會診，江南江北請來名醫十數位，我曾祖父也有幸被邀請到。你想，十幾個大夫湊在一起，有說因為痰的，有說因為風的，有說因為這裡虛的，有說因為那裡實的，意見很不統一。開的那些方子，老太太幾乎也都吃了一個遍了，根本不會有什麼效果。
大家都在為難焦急之際的時候，有個陝西來的大夫說：我一直信仰佛教，佛教裡有業障的說法。各位醫生的診斷都有道理，但是總也治不好。恐怕您母親得的是與鬼神有關的疾病。
有些醫生很唯物的，一聽到這位大夫這麼說，馬上拂袖而去，說自己不屑與這樣的神漢為伍之類的。也不知道是不是給自己找個台階下，總之就是走掉了。
那個長官呢，也將信將疑。於是又去請老夫人出來問問看。佛教講殺生、婬亂、偷盜、欺騙、飲酒，這五種壞事，隨便做哪一種，積累到一定程度都會受懲罰的。
老太太回想半天，說別的毛病我倒沒有。就是從年輕的時候，愛捻螞蟻玩（真TM-BT的老太婆…），然後巴拉巴拉敘述她的施虐過程，我不翻譯了。總之就是很變態。最後她天真的問：是不是因為做了這種事情才得這樣的病啊？是的，老太婆。我想說。
醫生沉思了半天，說：大概是因為這樣的原因吧。您不如真心的懺悔，做幾場法事超度被您傷害過的生命，看看會不會有所好轉。
這也是沒有辦法的辦法了，長官馬上請僧侶在他家鄉和青島兩個地方，一起唸經、做法事，老太太親自上場懺悔，並且堅持行善，不再傷害生命。
她的病竟然慢慢得到好轉，半年多之後就痊癒了。
老太太為了自己變態的嗜好和快感，傷害了那麼多無辜的小生命，同事換來十幾年奇怪疾病的痛苦和折磨，不值得啊。如果沒有那位通曉佛教知識的醫生的指點，恐怕她要痛苦一生吧。
還有一則類似的醫案，放在一起吧。
某村的劉氏，自稱被鬼魂纏繞，非常痛苦。據說鬼魂是難以忍受她的毒而自殺的婢女。
曾經請過道士來做法，但是道士說是有明確的債務關係，他們也無能為力。
中藥之中也有通過藥力驅散鬼魂的配方，但是藥煎好之後，不是還沒端到面前就把碗打碎，就是煎藥的鍋子莫名其妙的碎掉。有時即使能喝到嘴裡，就像被人扼住了咽喉根本無法下嚥。
後來過了沒多久，這個女人就死掉了。
醫門奇事六、鬼神病
這個題目好大啊。傳統中醫裡面，把這種病分成兩個部分，一個叫中妖，一個叫中邪。中妖是指有形的鬼怪來損害人，比如狐狸精之類的。中邪自然就是指無形的咯，比如惡鬼啊什麼的。
我們先說中妖。妖一般就是動物裡面成精的那些，民間傳說“灰白黃柳狐”五種動物成精的比較常見，分別是指：老鼠、刺蝟、黃鼠狼、蛇和狐狸。當然，也不是說所有的動物都能成精，就像人有智、愚、賢與不肖一樣，同一種動物也有機靈乖巧的也有愚蠢笨拙的，這個就叫天分。
話說有天分的動物，在偶然的機會下吃了什麼特別的草藥，或者吸收了一次日月精氣，覺得感覺很好、很舒服啊，於是屢次嘗試，慢慢的就積累了道行，為成仙作怪打下了堅實的基礎。不過道路仍然曲折漫長，據說有一點道行之後要先學人的模樣、行動，然後再學各種鳥叫喚，然後才能再學會人說話。看來鸚鵡、鷯哥比較容易學人說話，高等的哺乳類動物反而不容易學會，這還是有一定道理的。
講到這裡穿插一個小故事。我有個同事，講的是他爺爺親身經歷的事。他們家是老北京，以前住在先農壇附近，那個時候那邊就算荒郊野外了，現在的陶然亭公園，早先是窮人家的亂墳崗子，小孩子不懂事長跑到那邊去玩。有一天傍晚，他爺爺玩夠了往家走的時候，面前突然出現一個黃鼠狼，有兩尺多高，穿個馬甲，帶個小草帽，手裡還拄著一個小棍兒。見了人也不怕也不跑，正對著他開口說話了：小孩，小孩，你看我像啥？這種事同事的爺爺挺老輩兒們講得多了，倒也不害怕，知道這是黃鼠狼要成精，借人話頭呢，你要說他像小老頭，他立馬就成精了。他也鬼靈精怪，說：你丫像個王八蛋。那個黃鼠狼一聽，說：哎呀，真晦氣，真晦氣。馬甲也不要了，拐棍兒也不要了，一溜煙兒的跑掉了。
按說這些東西要修仙先修人，人應該比畜生更容易成仙才對，為什麼畜生裡成仙的多，人類得道的少呢？理論上講人身是最可貴的，連佛祖成道都要在人間示現的。可惜世間誘惑人的東西太多了，什麼金銀財寶吧，美人香車吧，高官厚祿吧，雜七雜八的事情一大堆，根本就沒有時間修行，反而不如這些有靈性的畜生，無牽無掛，吃飽睡足了就專心吸收天地靈氣、日月精華，反而得道的更容易一些。
這些畜生一旦有了當行，未必也都會傷害人。
有一些來去無蹤，喜歡和高人雅士談玄論道、增益心性的，就像人與人交朋友一樣，互相學習，有益無害。
有一些附在人身上，利用異能為人治病消災，積累成仙的福報，也無可厚非。有些是附體之後，貪圖一些酒肉香煙的回報，只要與人無損，也不必苛責。各種異能人、仙家之類，以這一類居多。
還有一些，是專門以美色迷惑人，以求交合，然後盜取人體精氣的。中醫講，人的精氣是維繫身體運作和正常生理活動的根本能源，用一點少一點，很難再補充的，一旦用光了，人也就該死翹翹了。妖怪想偷一些來幫助加快修道，但是越偷越上癮，一直到把人搾乾為止。所以這一類的妖怪往往害人死命，即使一時猖獗，日後也難免神誅雷劈的後果。
這一類的例子很多啦，無非就是路邊有個好姑娘，公子帶回家，夜夜神魂顛倒，然後骨瘦如柴，後來有個道長路過，巴拉巴拉諸如此類。不過話說回來，男人那點東西數量也是有限的，不要說妖精了，就是和普通姑娘夜夜神魂顛倒，要不了半年也會骨瘦如柴的，我以醫生的身份保證這是真的。所以這種事情也要適可而止啦。
接下來是中邪。中邪呢，傳統中醫講是被鬼迷到了，病人容易出現幻聽、幻視、幻覺、精神錯亂這一類的狀況，西醫會統一歸進精神疾患或者癔症一類。只要不是宿有孽緣的，像十三針這些方法就比較容易治。
人在世界上一輩子，沒有修行，又沒做什麼特別大的好事，又沒犯什麼嚴重的過失的時候，死後就去做鬼，等待機會成熟然後去投胎。有修行做大好事的那些，直接跑去天上做神仙。窮凶極惡的那些直接拉去地獄受苦，是出不來的。
當然鬼也分三六九等，有些是高等鬼，所謂鬼仙的那一類，什麼陰司的官吏啊，城隍土地啊這一類的，一般都是在人間有些才能、英靈不泯的，就去那邊做官，在傳統文化裡也可以算低等的神祇吧。
次一些的有些神通的，什麼扶鸞仙啊，筆仙啊，不知名的小廟神仙啊，也有一些和人合作的，一起算命、做法之類。茅山道派，和著一些鬼類合作就比較密切。
剩下的就是普通鬼人民和低等的窮鬼了。鬼的食物啊，錢啊，吃穿用度啊，都是要人來給的。中國人為什麼這麼重視後代香火啊，就是怕死後沒有人給燒香上供，在陰間做個窮鬼，做鬼還要挨餓、受凍，要多可憐有多可憐。
還有一種特別的，就是死前怨念特別重的或者是還不該死就死掉的，這種就會比較凶，比較容易害人了。比如某個地方的路口容易出車禍，某個池塘容易淹死人之類的，基本就是這一種在作怪。
普通的鬼象蒼蠅蚊子那麼常見，只是維度不同，看不到罷了。平時大家井水不犯河水的，偶爾有調皮的，搞搞惡作劇，無非是想撈點好處，讓人給燒點香火紙錢罷了，一般是不會傷害到人的。
人不犯我我不犯人，這個準則在人鬼兩界是通用的，所以對待鬼呢，只要不去招惹冒犯就好了，也沒什麼好怕的，大不了老子死掉和你一樣，有什麼可怕的呢？
從漢代一直到解放之前，中國都有天師府的，在江西龍虎山。這個道觀很有意思，屬於半個政府機關，很受重視，是專門幫助各級政府協調人間與鬼神界之間的關係的。比如某地出現什麼怪異的事情了，當地就給天師府寫信，說某某地出現瘟疫，是不是得罪了什麼鬼神啊，天師就會怎樣怎樣觀察一番，然後說因為什麼什麼原因，你們建個什麼廟啊，或者做場法事就會好的。官員收到信之後就會按照天師的指示去做，然後可能烈性傳染病的衰退期到了，瘟疫慢慢就消滅了。
如果突然中妖、中邪或者經常被夢魘，馬上找一條病人穿過的內褲，套在病人頭上。假裝是鹹蛋超人，妖鬼一害怕就會離開，不敢再來了，-_-||。後面的一句是我編的…，你可以假裝看不見。
原理是：妖鬼這些有靈氣的東西最喜歡潔淨，污穢的東西會損害他們的修行，所以把穿過的內褲套在頭上，污穢之氣會使他們躲避不敢靠近了。比如糞尿啊，狗血啊這一類的。可是這些東西多了太噁心了，病人自身用的也不會覺得太髒，留存的氣味剛好可以使妖邪退避，真是一個好方法啊。
醫門奇事七、搖鈴醫
古代中國醫師大概有兩種謀生方式，一種是坐堂醫，就是掛靠比較大的藥房，或者自己有診所、藥鋪的，坐在那裡等待病人上門來診或者請出診。
另一種就是搖鈴醫，這種醫生沒有固定的行醫地點，孤身一人或者帶個小徒弟，背個藥囊或者藥箱裡面放幾種常用的貴重藥材，還有幾本醫書和幾種常用治療工具，比如銀針、火罐之類的，左手拿個幌子，又手拿一個手鐲樣式的鐵鈴鐺，走街串巷，行走江湖。被哪家坐在門口嗑瓜子的大嬸子看見了，請到家裡來，看看頭疼腦熱啊，牙疼口苦之類的小毛病。要是治得好，就會被張嬸兒、李嬸兒的也請到家裡給自己看看。
這種醫生有兩個好處，一是效果快，他們都有一些師徒相傳、口口相授的獨門秘方。比方說牙疼吧，牙疼不是病，疼起來不要命。你要是去醫館看，大夫給你摸脈、辨證，看看你是大腸有火啊，還是肝膽有火啊，然後七七八八給你開一些藥，要你回去煮了吃，吃兩天，也許牙疼就好了。人家不用，拿那個藥面兒，往你鼻子裡一吹，打倆噴嚏，嘿，本來疼得死去活來的，這一下還真就不疼了。其實原理跟麻醉藥差不多，藥粉把某些神經麻痺了，自然就感覺不到牙疼了。但是過幾天藥勁兒過去了，就又疼起來了，下回你還得再找他吹。
第二是便宜。如果不跟藥房掛鉤，醫生的診金是純技術收入，沒有什麼物質成本，但確是醫生本人數十年知識和經驗的結晶，早先醫生看診是不開口要錢的，都是病人自己給封紅包。即使是在民國末年，我祖父的日記中還是經常出現“今日某某付診金銀元一圓”的字樣，以一元比較多見，偶見兩元以上或四角五角的。大概是跟病家的經濟狀況有關。民國末年推行法幣啊，金圓券啊這些亂七八糟的東西蒙騙人民，但是延醫診病還是用銀元支付，看來當時醫生還是比較受尊重的。順便說一下，那時候銀元一元，購買力大概相當於現在100元人民幣吧，每月看60個左右的病人，放在現在也可以算中等收入了。
現在三甲醫院的專家號才8塊錢吧…厄，態度不好還會被病人投訴。所以現在一去看病，就先開200塊左右檢查讓你做做，然後再開200塊錢的鹽水給你吊一下，然後再開200塊的藥吃吃。反正大家都醫療保險了，國家付錢，病人自己也花不了多少。就是病人比較可憐，又要照射線、又要被扎、又要跑來跑去，折騰一通，病還不一定能看好，最後還是自己扛過去了。心中那一個憤恨啊，那一個申訴無門啊，所以現在醫患關係才搞那麼僵。現在的醫療制度根本就是不合理嘛。醫生也是人啊，也要吃飯啊，也有老婆孩子父母雙親要養活啊，每月1K幾的薪水，沒有什麼灰色收入，工作又忙又累，活得好不耐煩啊。我有幾個同學就是因為不想進入醫療黑幕，被逼無奈，只能轉行做別的了。當然很多同學還在堅持原則、默默忍受，很多同學已經淪陷。冊。我也瘋了，深更半夜跑到天涯上爆料，發牢騷。唉…你們當做沒看見好了，哈哈哈。
剛才說到哪裡來著？哦，搖鈴醫便宜啊，給個一毛兩毛，有的時候甚至管頓好吃的就得了，也不多求。當然這裡面也不乏不學無術、坑蒙拐騙之輩，有些敗類還干順手牽羊偷盜病家東西、佔大嫂子便宜什麼的缺德事兒，都不值一提。有些庸醫亂治把病人給治死了，拔腿就跑，從此不過此縣的也大有人在。不過有些人確實身懷絕技，在治療某些疑難雜症方面有特殊的方法。清朝有位叫趙學敏的醫生寫了本《串雅》，就是介紹這方面的藥方和治療方法的，有興趣的同學可以找來看。同仁堂的開山始祖以前就是搖鈴醫，後來賺的錢多了，就開了鋪面。現在同仁堂已經揚名海內外了，此人可算得上搖鈴醫中的知名人士了。
我小的時候也還有，還親眼見過。是南方人，來北方語言不通，要唱歌才能和人交流，他那個歌還都挺合轍押韻，挺神奇。藥箱子裡蟲藥居多，蜈蚣蠍子白花蛇，還有一些亂七八糟的小蟲子都不記得了，得有一二十種，給點蟲子再開個方子讓配著草藥吃。我姥姥家一個遠房親戚找他看來著，看好沒看好後來也不知道了。
下面是筆記裡的故事：
曾祖父有一年在廣西拜訪好友，他們那裡的集市上有一個搖鈴醫，擺個野攤子，專解金蠶毒，也管收金蠶。
金蠶就是一種蠱，據說形狀象蠶，通體金黃色所以叫金蠶。兩粵很盛行養這個，據說能夠幫助發財興旺，也有人拿來報復怨家、謀財害命。中蠱的人會胸腹絞痛、腫脹，七孔流血而死，死後有很多蟲會從身體裡爬出來，心肺內臟都壞掉，十分恐怖。鄉間時常有帶很多錢的客商暴死，就是被人下了蠱的緣故。
中了蠱的人，生嚼黃豆而感覺不到豆腥味。此時必須馬上去中蠱的地方請主人解蠱，否則必死無疑。
還有養蠱的人家，蠱蟲是世代傳承的，一旦有人養上，他的子孫後代必須一直供養，否則就會遭到災禍。如果不想繼續養下去，要把所有的家產和金蠶放在路邊，等待貪心的人撿走，金蠶就會附在那個人的身上，要想送回去已經不可能了。這叫嫁金蠶。
那個搖鈴醫就是專門解決這兩種金蠶纏身的狀況的。
有中蠱毒的病人來求診，搖鈴醫當場給病人喝藥一包藥粉，要不了多久病人就上吐下瀉，吐出的都是青黑粘稠的液體，瀉下的都是稀薄的血水。吐瀉停止之後再喝一包，繼續吐瀉，直到不吐不瀉了，體內的蠱毒算是排乾淨了。
還有不想養金蠶和被嫁金蠶的人，要帶著財物和金蠶，去空場裡的一間小屋，十丈之內不能有活物，醫生和病人在小屋裡，醫生把一種特別的藥水點在金蠶身上，金蠶頓時化為紅水。此時，屋外或有旋風，或由叫罵聲，或有什物破碎聲，醫生用樹枝沾著藥水到處灑灑灑，很快怪異的事情就消失了。然後再給這樣的人服一些藥物，用不了多久，這些人就可以過上正常人的生活了。
真是神奇啊，這個人一定是得到了神農氏的秘典，能夠使用藥物達到出神入化的境界，把鬼神的毒性驅除，並且能把害人的鬼神趕走。天地間的奧秘有多麼深刻和奇妙啊。可惜上古的人神相通的秘密已經湮滅了，只留下著一些奇異的技術在民間流傳。
醫門奇事八、不死人
前面的我提到過人體的自我修復能力其實是很強大的。只要有充足的營養和良好的環境，再加上適當的鍛煉。即使不進行治療，人體也能夠自我修復，包括現代醫學裡面所講的一些“絕症”。
有些時候，某種疾病本來不足以致人死命，致死的其實是人的自信。一旦喪失了生活的勇氣和信心，生命的花朵很快就會凋零。反而是堅強和樂觀的人，常常能夠戰勝疾病，重新獲得健康的軀體，使生命之花長盛不衰。
我的曾祖父曾經接診過一個肺癆的病人，是個黃包車伕。妻子早死，留下三個小孩，最大的也就才六七歲，最小的一個話都還不會說。這三個孩子靠車伕一個人拉車養活。肺癆這個病，大致相當於西醫的肺結核，來看診的時候已經是晚期了。俗話說：窮靠卦攤，富跑藥店。窮人家不是實在病的撐不住了，是不愛去看病的，有點小錢倒是愛去卦攤兒算上一卦，看看自己幾時能夠發財。富人有病沒病的，就愛去藥店買些滋養品補一下。門診記錄上記載這個人：目光呆滯，枯瘦如柴，坐著就喘粗氣，不到一刻鐘的時間，咳吐了三四口鮮血。臉上的虛寒像水一樣往下流。脈搏乍隱乍現，若有若無。大限已經不遠了。
我曾祖父告訴他：你的病已經很嚴重了，必須要服用補天大造丸這樣貴重的藥才有希望延續生命啊。車伕很失望，說：我已經在家休息了很久，沒有去賺錢了。家裡的三個孩子還在等我賺錢回家買米做飯，我哪裡有錢去買貴重的藥材啊。看來我只能回家等死了，可憐我的三個孩子以後要交給誰來照管啊。
我祖父說：你也不必失望，我教你一個偏方。我送你一些白及粉，你回家多買一些大蒜，再去泥塘裡摸幾條泥鰍。一碗大蒜加一勺白及粉，和泥鰍放在一起，蒸熟了當飯吃。你每天都吃，病情也許會有轉機。
車伕千恩萬謝的回家去了。曾祖父知道，這樣病入膏肓的人，所謂的偏方也不過是一劑心靈的鎮定劑罷了。
我的曾祖父都快把車伕忘掉的時候，這個人竟然又出現在曾祖父的面前。他竟然沒有病死，雖然還是很瘦，但是看起來精神和體力都已經好了很多。他給我的曾祖父送來五角診金表示感謝。
車伕說，他回家之後就按照醫生的囑咐吃大蒜飯，吃了四五天咳嗽的頻率和吐血的次數就開始減少。就這樣一直吃一直吃，吃到後來咳嗽竟然止住了。藥粉吃光以後也沒好意思再來取，就單吃大蒜了。最近身體好一些又能出來拉車，賺了一點錢，就來把上次的診金付過，並且問一下還要不要繼續吃那個飯了。
曾祖父很驚異，沒想到隨口開出的簡便方，能夠把他這麼嚴重的疾病治好。沒有收他的診金，又給他開了一些簡單的藥，讓他回去繼續調理。車伕懷著感激和喜悅離開了。
人的求生慾望真是強大啊，如果懷著我一定要活下去的信念，是會創造很多奇跡的。還有，不要迷信貴重珍稀的東西，即使普通的事物，如果能夠恰當的運用，也會發揮意想不到的功效。
醫門奇事十二、醫也奇
中學讀書的時候，有些同學讀書很努力，每天認真的做功課、背書，學到很晚很辛苦，可是成績就很一般，有些甚至還不好。有些同學上課睡覺、平時也不見他讀書做功課，成績偏偏出奇的好。這樣的人幾乎都是名列前茅的。厄，他們不知道讀了幾輩子的辛苦書啊，都藏在靈魂深處呢。今世的功課就是一根線頭，他把那個線頭輕輕一提，靈魂深處那些東西就稀里嘩啦的冒出來了，所以今世不用功也會學的很好。喇嘛教管靈魂深處這些東西叫伏藏，就是潛伏的寶藏的意思。
漢傳佛教裡有阿賴耶，就是第八意識這樣的說法。阿賴耶就不是前世所知所學那麼簡單了，它包含了從宇宙本源開始“我”這個個體所有的信息，並且無時無刻不在影響“我”過去、現在、乃至未來的思維方向和選擇標準。喜歡誰、討厭誰，乃至出門之前先邁左腳還是先邁右腳這樣細枝末節、看似無關緊要的小事，都和第八意識的影響和引導有關。
呃，這東西太深刻了，我們趕緊拐回來。今天要講的是一個自學成才的醫生的故事。
民國中期，滬上有位盧醫師，處方用藥十分奇特，與一般的醫生見識不同。而且治療效過顯著，很受患者尊敬。我的曾祖父聽說之後，約了幾位友人前去拜訪。
盧醫師人很爽快，也很熱心，知道是同行請教，並沒有遮掩和保守，反而很願意和別人交流分享自己的治療經驗。這樣開闊的胸襟，也受到來訪人的尊敬。
聊到投機之後，盧醫師向我的曾祖父講述了自己接觸醫學的神奇經歷。
他是北方人，父親以前在軍隊裡做千總。千總是正六品的武官，家中也算是小富，幼年也讀過幾年書。稍大一點跟一些子弟混在一起，走馬鬥雞，吃喝玩樂就把學業荒廢了。又過了幾年，發生國變，他的父親死於戰亂，朝廷敗亡。家中失去了支柱，於是日子一天不如一天。因為沒有了錢，子弟們也都不來找他玩樂，他自己一個人十分苦悶。窮極無聊，他就翻看家裡的藏書，有些治療跌打損傷、金瘡刑杖的醫學書他覺得很好看，越看越有意思。慢慢的自己也買些《本草綱目》之類的藥書回來看，看的久了，就有做醫生的慾望了。沒有人教授，自己又不知道該從何處下手。
從樸素的鬼神觀念出發，他用紅紙條寫了“醫神”兩個字，貼在神龕裡，每天清晨起來就焚香禮拜，然後攻讀醫書。也許是精誠所至、也許是日間所感，沒過多久，他每天做夢都會有個白鬍子老頭到夢裡來給他講解醫術，但是具體內容是什麼，醒來卻一點也不記得。大概用了一年多的時間，他就已經對各種藥物的藥性瞭如指掌了。於是在街頭支了張桌子給人看病處方，他也懂不脈象，就是問病人有些什麼感覺，然後根據病人的描述隨手寫幾味藥材，讓病人拿回去吃。這樣的方子，有些時候反而要比懂脈象的醫生所開的方子效果還要好，於是慢慢有了名氣。
後來日寇侵略中國，北方被佔領。他就帶著母親妻小來到上海謀生。
從盧醫師的談吐來看，他在藥學方面的悟性超出常人，對藥性的體會和認識比世俗的醫生高超很多。莫非是真有神人傳授訣竅麼？還是他累世積攢的經驗在夢中返照，讓他能夠有現在的成就？看來高超的學識和精湛的技藝，可能不只勤學苦練這一條道路能達到目的啊。