《雲夢日報》有個記者給我講了一個近乎黑色幽默的案子，我把這個案子講給我的同僚們聽，個個笑得前仰後合。
案子就發生在鄰縣，有一個農民特別迷信八卦，幹什麼事情之前都要卜一卦並嚴格按照八卦行事。他有一個姨妹子，長得頗有幾分姿色，遂起強姦之意。在決定強姦之前，他卜了一卦，卦象顯示不宜，於是他打消了這個念頭。他得不到她，又不願意別人得到她，所以決定殺掉她。殺她之前，他又卜了一卦，卦象顯示可以殺，於是他便殺了她。殺了她之後如何處理屍體，他又犯了難。是拋屍呢還是碎屍呢，他只好再卜一卦，根據卦象的提示，他選擇了碎屍。
沒過多久，公安機關破了此案，很快將他捉拿歸案。提審他的時候，他始終保持沉默。審了幾天幾夜，他熬不住了，突然把腳上的一雙破膠鞋脫下來對著天上一拋，卦象顯示，他可以交代了，於是竹筒倒豆子，將自己的所作所為毫無保留地交代了……
凡聽過這個真實案例的人都會覺得不可思議，信迷信居然可以信到這個境界，實屬不易。其實，在官場中，像「卦癡」這樣的人並不在少數。他們和信迷信的普通百姓身份不同，不宜公開信神。可閒暇之餘喜歡給漂亮女士看看手相摸摸骨，美眉們驚呼：「領導還有這一手？」領導們往往會很謙虛地答：「沒什麼沒什麼，只是對《易經》小有研究而已。」
當然，也有看見菩薩倒頭就拜的。因為我是分管旅遊的副市長，故江南來了上級領導，只要安排了到景區參觀的，大多是由我陪同。雲林山上最有名的景觀，是建在山頂上的一尊鎦金大觀音。每次來了領導，公園裡的導遊都要給他們講述此尊觀音如何靈驗的故事。2009年下半年，上面來了一位女副市長，點名要去看觀音。在往山上去的路上，導遊給她講了五個與觀音有關的故事：
第一個故事與靈犬有關，2007年籌建這尊觀音的時候，雕匠師傅特意將家裡一條調皮搗蛋的狗帶到雲林山，棄之荒野。兩個月後他來施工，發現那狗並未離去。寺裡的僧人說，那狗冥冥之中似乎感覺主人一定會回來，便每天白天對著擬造觀音聖像處狂吠不止，晚上則待在雲林寺內觀音神像前苦等主人歸來，趕都趕不走。雕匠師傅聽了，唏噓不已，人犬相見，淚流滿面。
第二個故事與泥土有關，說的是塑菩薩金身需要用泥，雲林山乃岩層山，少泥。用泥需從很遠的地方運來，山高路陡，運輸不便。就在雕匠師傅為難之時，偶然發現觀音造像基腳處有一塊小菜園，泥土不多不少，塑一尊18米菩薩金身剛好。
第三個故事與天氣有關，2008年12月28日，雲林山國家森林公園掛牌慶典；2009年5月28日，慶端午世界奇人鼻子拉龍舟挑戰世界吉尼斯記錄，同為28日，同是大雨傾盆。當所有的人都在為活動無法順利舉行擔憂時，奇跡出現了，瓢潑大雨在活動開始前10分鐘戛然而止。活動結束，大雨又至，好似約定好了一般。
第四個故事與還願有關，縣國土局有位幹部，其兒媳早產，孫子生命危在旦夕，他驚慌失措，跑到山上求觀音保佑。結果母子平安。後來孫子整日吵鬧不休，其妻求助當地半仙。半仙掐指一算道：「你們家裡有人在雲林山上對菩薩許了一個願沒有還。」妻子回來一問，他才想起應該還願。還願之後，其孫不吵不鬧，活蹦亂跳。
第五個故事與命運有關，有一年江南發生了砷污染，環保局主管副局長不知道會落得一個怎樣的命運，乘陪同省城市衛生檢查團環保組上雲林山觀察粉塵污染情況之際，到廟裡抽了一簽。具體籤文記不得了，大概意思是說位置保不住了，還要調離原單位。沒過多久，處理結果下來，其命運和籤文的內容驚人的一致。
五個故事個個神乎其神，聽得那位女副市長唏噓不已。進得廟來，我還以為她會待其他香客離開以後再拜，沒想到她撲通一聲跪在菩薩面前就磕起頭來。我就想，一個如此高級別的領導公然信神，她對共產黨的信仰到哪裡去了呢？
在我的印象中，雲夢黨政領導幹部信迷信，在20世紀90年代末期可謂達到了頂峰。當時，許多領導對一位漢壽籍、半人半神的「大師級」人物奉若神明。那時候在坊間傳得沸沸揚揚，說是國土局建長虹大廈挖壞了市委的龍脈，市委大門正對門建了一棟形似墓碑的幸福大廈，破壞了市委的風水，所以市委書記老升不了官。
市委書記特迷信《易經》，專程把那位大師從香港請來看了一下風水，大師說必須把市委的大門改為朝西。但西邊正對門是日報大廈，形似筆尖，刺破了風水，只要把市委的門頭建成炮彈形就可以克了它。也不知道這個傳說是否真實，只知道市委的門頭果真改了朝向，而其形狀也的確為炮彈形，並且正對著日報大廈的那支鉛筆。可是，那位「大師」千算萬算，就是沒有算到自己命短，只能活六十歲。
為了維護「大師」的聲譽，他的信徒們如此解釋：「大師英年早逝，是由於天機洩得過多的原因。」
那麼，這些領導幹部信迷信的根源，究竟在哪裡呢？
由於我自己也是一名領導幹部，所以多少瞭解一點他們的心態。所有信迷信的領導，不外乎兩種人，一種是權力慾望大的，一種是腐化怕露餡的。現在，官員的權力實在是太大了，用馬斯洛需要層次理論來詮釋，人只有「生理、安全、歸屬、尊重、自我」五個層次的需求，只要有了權力，這五種需求都可以實現。正因為權力既可以帶來諸如金錢、美色、尊貴等諸多好處，又能夠滿足人的虛榮心和支配慾望，所以讓權力崇拜佔了上風，任其氾濫，便取代了信仰。一個人如果追求的是信仰，他的內心便只有一「怕」，只怕信仰的目標實現不了；如果這個人追求的是物質，很自然的會產生兩「怕」：一怕權力喪失，二怕得不到更大的權力。
我剛到江南的時候，聽說市長老柳迷信《易經》。民間傳說他過去在交通部門當老總的時候，聲名「顯赫」，號稱「柳半仙」，每遇工程奠基，傳統的迷信儀式必不可少。據說他剛調到江南來時，河西市交通局給江南政府送了一對石獅子，安放獅子那天，當市長的老柳親自拿了兩枚銅錢，分別放在了獅子的屁股底下。還有人說，政府門前有老闆建了一棟樓像墓碑，所以老柳把政府大門改了個朝向。更有人說得神乎其神，說當了書記的老柳，現在辦公室裡所有東西的擺位，都是對照《易經》精心擺放的，不然的話，他為什麼不坐到裡面房子裡，偏偏要坐在對著門口的外間呢？
對於這些傳說，我開始是將信將疑，後來我親自試探過他，便開始不信了。2009年上半年，雲林山雲林寺鎦金大觀音建成，但沒錢建配套工程。有人出餿點子：「柳書記信迷信，把他搞上來看一看，讓他出個二三十萬塊錢，靠得住。」我想了想也有道理，便找了個機會邀請他上山頂看一看，他還真去了。我開口找他要錢完善景區建設，他當即表態想辦法搞個二十萬，結果表了態一直沒兌現。我就想，如果他真信迷信，就不怕得罪觀音？
到了後來，我更加堅信老柳精通《易經》實屬無稽之談。今年春節剛過，我們中午在食堂裡碰了面。也許是2009年出事太多的緣故，一見面他就很興奮地對我說：「我算過了，今年江南再也不會出麼哩壞事了，一定會鴻運當頭，事事大順。」結果，話音未落，茶市鄉就發了一把驚天山火，驚動了省政府……
如果他真的精通《易經》之術，豈有失算的道理？