第五十六回 神狂誅草寇 道昧放心猿
悟一子曰：「如來說：「諸心皆為非心，是名為心，所以者何？過去心，不可得；現在心，不可得；未來心，不可得。」蓋心體空空，物物而不物於物；無內無外，廓然大公；不迎不隨，行所無事；如鑒如谷，物來順應。如是，則雖萬變紛拿，而此中瑩然，未嘗與之俱擾；寂然，未嘗與之俱馳，即此便是心。若物未至，而有迎物之心；物既至，而有滯物之心；物已去，而有逐物之心。是即如來所說「諸心皆為非心」。非心害心，塵積而鑒暗，垢壅而谷窒矣。故有心乃是放心，無心方是收心。
然養心於無，則又有無所而仍放，放則性昏命搖而趨於死，心之所以為死之根蒂也。唯心死而性徹，性徹則命定，而復於生初。長生之訣務死心，無心之訣務死心，死心之訣務忘機，忘機之訣務養氣，養氣之訣務恬靜而不狂。此三篇，首言著意有心之為害，中言著意無心之為害，終言著意有心無心之並為害。直到如來面前一棒打死六耳獼猴，方結出死心妙諦。噫！說到這裡，無人深識，無人承當，故仙師不得不出其辯才，散天女微妙舌根，敷演三則，以昭示來。茲識與不識，非所逆計也。
篇首統冒一詞，云「靈台無物謂之清」，言心體本虛也；「寂寂全無一念生」，心體本無物，故心貴無心也；「猿馬牢收休放蕩，精神謹慎莫崢嶸」，言有心即放也；「除六賊，悟三乘」，死心以收心也；「萬線都罷自分明」，心死而性復也；「色魔永滅超真界，坐享西方極樂城」，性復而命全也。
三藏遭女魔之難，「咬釘嚼鐵，以死命留得真身。」譬如遇風濤而問維楫，歷峻嶺而肅韁銜，死心而不放矣。然舟之覆，常覆於安瀾；馬之躓，恆躓於坦道者何也？由心放而不能死心之故。「師徒當平陽之地，八戒舉鈀上前趕馬，催促大家走動。行者把金箍棒幌一幌，喝了一聲，那馬溜了韁，如飛似箭。長老挽不住韁繩，讓他放了一路轡頭。」俱狀意馬躁進，看意而心放。心才放，則主人失守，而賊眾豺生。故「正走處，忽聽得一棒鑼聲」，「坐不穩，跌下馬來。」此著意行動而有心，心放之為害，即張拙《見道偈》所云：「斷除妄想重增病，趨向真如亦是邪」是也。
賊眾道「我們在這裡起一片虎心，截住要路，專要些財帛。」夫擋要路而專要財帛，起一片虎心者，都是有心作賊，利己害人。虎似好漢，而虎心即是畜生心，何論這世那世？三藏言「那世裡變畜生」者，亦有心勸善，欲令這世回頭耳，未免又在有心處遭魔。賊聞言所以大怒，敲打捆吊，無所不至，以冀必得，不知殺身之禍，已踵其後。
「三徒見師父吊在樹上，行者肩上背著藍布包袱，到前邊叫師父，問什麼勾當。三藏道：『這伙攔路的要買路錢。因我身邊無物，卻把我吊在這裡，只等你來計較。』行者道：『你怎麼與他說來？』三藏道：『他打得我急了，沒奈何，把你供出來了，是一時救難的話。』行者道：『承你抬舉，正是這樣供。』」妙哉！仙師都寫的是包苴說合的情形，吊打虛招的扳害，忽入一「供」字，曰「沒奈何，把你供出來」，曰：「承抬舉，正是這樣供。」分明指的是貪墨吊打，衣冠中之大盜，而實描寫性命中之危微。
行者誑許多金，連包貢獻，又引古書「德者，本也；財者，末也」二語，曰：「此是末事。」蓋恐此書古僻深奧，非念「之乎者也」，而為擋路截劫者，所能讀到解說，以見舉世學人讀書，如此二語也不能讀得。賊道：「將盤纏留下，免得動刑！」行者道：「說開，盤纏須三分分之。」曰：「就要瞞著他師父留起些地。」曰：「若多時，也分些與你。」語語宛肖酷刑禁嚇、說事過錢、行賄分贓口吻；即聽訟一節，而狀有心作惡之為害；即《大學》「就岸獄之末而釋畏志之本」之義。
行者奮用神威，撲殺二賊，原未為過。奈長老既不顧行者，倒走了錯路；反姑息草寇，而祝其獨告姓孫之人；致激動行者性子，「有玉帝天王等諸神，隨你去告不怕」之語。此有心為善之為害，而道昧神狂而心放也。篇中寫得錯綜陸離，讀者須當融會貫徹。
「長老懷嗔，師徒們面是背非」，有心而心放也。「三藏用鞭指道：『我們到那裡借宿去。』」蓋有心為善而不辨是非，即是縱賊豢寇而道昧，未免錯定作惡之門矣。「行者厲聲叫道：『雷公是我孫子，夜叉是我重孫，馬面是我玄孫！』」有心誇慢而神狂也。「師徒草堂吃齋，問性問兒，說出惡逆行蹤。行者道：『似這等不肖之子，要他何用？等我替你尋他來打殺罷。」』有心除惡而心放也。「楊子結伙打門；見白馬，問來由，知取經和尚借宿；走出草堂，拍掌笑道：『兄弟們，造化！造化！冤家在我家裡。』」意動而賊現，賊現而道昧，道昧而心放。在家裡，不放乃放也。「老兒放走師徒，賊兵追及長老。行者道：『放心，放心。』」放而不放，不放而放，總放也。
大聖提「金箍棒打倒多人，三藏在馬上看見，慌得放馬奔西。行者取逆子首級，到唐僧馬前。」有心誅惡而神狂，神狂而心放也。總因有意「大家走動」，有心「尋來打殺」放之也。「長老口中念起《緊箍兒咒》來，道：『我不要你了，你回去罷。』行者叫道：『莫念！莫念！我去！』說聲『去』，遂不見了。」唸咒本以收心，今反念以放心，可知有念乃是有心之放，有心之害。心如此，非「寂寂全無一念」之旨也，故結曰：「心有凶狂丹不熟，神無定位道難成。」