第九十七回 金酬外護遭魔毒 聖顯幽魂救本原
悟一子曰：此承上篇，明人心叵測，事變無常，泰中有否，樂處逢悲，無足怪異。須精徹幽明感通之理，預防變幻不測之虞。借大腳力以鎮壓群愚，運神通力以救護原本，與滅法國緊相對針。
彼以滅法而殺僧一萬，不曾殺得個有名的僧，要四眾湊殺做圓滿，凶矣，而未足為凶；此以護法而齋僧一萬，不曾齋得個好僧，要四眾湊齋做圓滿，吉矣，而未足為吉。見吉凶無終窮之理，而心願難滿也。
彼避殺在櫃而被盜，此避齋被盜而在獄；彼官兵逐盜而獲四眾，此四眾獲盜而被官兵；彼在小二店暗竊衣帽，此在禁子前明獻袈裟；彼殺僧而反剃光頭，此齋僧而忽遭飛腳；彼作惡而一夜大覺，此為善而頃刻長眠；彼用千手剃遍國中，此只一腳踹滿縣堂；彼娘兒兩個商量宿客，此母子三人算計陷僧；彼行者與寡婦說透面前世務，此老頭與媽媽酷肖背後閒言；彼在陽世間顯試手段，此在陰間裡暗弄神通；彼剃髮僧是行者而全然不曉，此上盜絕非四眾而偏肯認真；彼遭滅法而欽法，此遇護法而犯法；彼行者扮商冒俗，此行者捏鬼裝神；彼見作惡不可恃，此見為善不可矜。
即本文而論：員外姓寇而被寇，唐僧求道而得盜；死員外倒會說話，活強盜不能開口；和尚做問官而放真賊，刺史執誣狀而勘平僧；師徒還贓而受贓，各盜行劫而失劫。誑告者信口嚼舌，而現據贓證；歸明者數盡限終，而反增壽考。生前留僧不住，死後卻忽回來。花撲撲，送僧出戶，鼓樂喧天；明晃晃，惹盜進門，悲啼滿地。事情變幻，反反覆覆，倒倒顛顛，不可名狀。總形容多財者必暗遭飛腳，有道者易招苦惱，非有踹滿縣堂之大腳力，不能懾服群愚，消解魔毒．故有道之士，於本原之地謹自維持，暗加防護，不使偶一失足也。
何謂大腳力？有財而不私，大腳力也；有名而不居，大腳力也；有勢而不用，大腳力也；有法而不露，大腳力也。柔弱為用，與世無競，盡世甲兵不能加，大腳力也；知幾相時，進退以正，水火虎兕不可害，大腳力也，噫！可與從事矣！故結云：「地闊能存兇惡事，天高不負善心人。逍遙穩步如來徑，只到靈山極樂門。」
評者謂此回為地獄之終，下回為天堂之始，亦非無識。但天堂、地獄，理欲二端，出此入彼，原無終始。唐僧造詣未極，不能純一，難免地獄之累。到凌雲渡獨木橋，猶似地獄景象．直至上無底船，登彼岸，方是脫離苦海。始終之說，始屬依稀之見耳。