卷第一百五 報應四（金剛經）
李惟燕 孫明 三刀師 宋參軍 劉鴻漸 張嘉猷 魏恂 杜思訥 龍興寺主 陳哲 豐州烽子 張鎰 崔寧
李惟燕
建德縣令李惟燕，少持金剛經。唐天寶末，惟燕為余姚郡參軍。秩滿北歸，過五丈店，屬上虞江埭塘破，水竭。時中夜晦暝，四回無人，此路舊多劫盜。惟燕舟中有吳綾數百匹，懼為賊所取，因持一劍，至船前誦經。三更後，見堤上兩炬火，自遠而至。惟燕疑是村人衛己，火去船百步，便卻復回，心頗異之。愈益厲聲誦經，亦竊自思云：火之所為，得非金剛經力乎！時塘水竭而塘外水滿，惟燕便心念：塘破當得水助。半夕之後，忽聞船頭有流水聲，驚云：「塘闊數丈，何由得破？」久之，稍覺船浮，及明，河水已滿。對船所一孔，大數尺，乃知誦金剛經之助雲。惟燕弟惟玉見任虔州別駕，見其兄誦經有功，因效之。後泛舟出峽，水急櫓折，船將欲敗，乃力唸經。忽見一櫓隨流而下，遂獲濟。其族人亦常誦金剛經。遇安祿山之亂，伏於荒草，賊將至，思得一鞋以走，俄有物落其背，驚視。乃新鞋也。（出《廣異記》）
建德縣縣令李惟燕，年少讀金剛經。唐朝天寶末年，惟燕做余姚郡的參軍。滿了十年而回，過五丈店，到了上虞江，壩塘損壞，水流乾了。當時正是半夜，天色昏暗，四處無人。這條路過去多有盜賊。惟燕的船上有吳地的綾幾百匹，害怕被賊搶走，於是就拿著一短劍，到船的前面吟誦真經，三更以後，看見堤壩上有兩支火炬，從遠處來。惟燕疑心是村裡自衛的人，火炬離船有百步遠，便退了回去。惟燕心裡很疑惑，更加大聲地誦經。也私下裡暗想：火的出現，難道是金剛經的威力嗎？當時壩塘中的水已流盡而塘外的水滿，惟燕便在心裡盼著壩塘破了，應當得到水來救助。半夜之後，忽然聽到船頭有流水聲，他驚訝地說：「壩塘寬有幾丈，從什麼地方破的呢？」過了很久，覺得船稍微浮起來了。等到天亮，河水已經滿了。正對著停船處地方有一個大孔，有幾尺之大。才知道是金剛經的幫助。惟燕的弟弟惟玉任虔州別駕。看見他的哥哥吟誦經書有功，於是也傚法他。以後他乘船出峽，水急而櫓斷，船將要遇難。於是全力唸經。忽然看見一櫓隨水而來。於是船得救了。他的親人也常常誦讀金剛經。結果遇到安祿山的叛亂，躲到荒草中。賊寇將要到了，他想得到一雙鞋好逃走，不一會就有一個東西落在他的背上，他驚訝地看，原來是一雙新鞋子。
孫 明
唐孫明者，鄭州陽武人也，世貧賤，為盧氏莊客，善持金剛經，日誦二十遍，經二十年。自初持經，便絕葷血。後正念誦次，忽見二吏來追，明意將是縣吏，便縣去。行可五六里，至一府門，門人云：「王已出巡。」吏因閉明於空室中，其室從廣五六十間，蓋若陰雲。經七日，王方至，吏引明入府。王問：「汝有何福？答云：「持金剛經已二十年。」王言此大福也，顧謂左右曰：「昨得只洹家牒，論功也。」令吏送還捨。其家殯明已畢，神雖復體，家人不之知也。會獵者從殯宮過，聞號呼之聲。投其家人，因爾得活矣。天寶末，明活已六七年，甚無恙也。（出《廣異記》）
唐代孫明是鄭州陽武縣人。世代貧賤，做了盧氏的莊客，善學金剛經，每天吟誦二十遍，過了二十年。從開始唸經，就斷絕葷肉。後來，正念誦經書時，忽然看見兩個官吏來拘捕。孫明認為是縣吏，便跟著去了。走了有五六里路，到了一個府門。門人說：「王已經出巡去了。」官吏於是把孫明關在一個空屋子裡。那個屋子寬敞足有五六十間。大概象陰雲一樣。又過了七天。王才回來，官吏領孫明入府見王，王問：「你有什麼福事？」回答到：「念金剛經已經二十年了。」王說這是大福事。回頭告訴左右的人說：「昨天得到只洹家的帖子，說孫明念誦經書勤懇，請求延長壽命二十年，才知道修道是不可思議的，延長的壽命二十年，以此來補償你的功德。」就叫官吏把他送回家去。他家人已把孫明出殯完了。神魂雖然又歸復他的身體，可家人不知道這件事。正趕上打獵的人從他的墳前過，聽見哭喊的聲音，報告了他的家人，因而才得活。天寶末年，孫明已活了六七年了，一點病也沒有。
三刀師
唐三刀師者，俗姓張，名伯英，乾元中，為壽州健兒。性至孝，以其父在穎州，乃盜官馬往以迎省。至淮陰，為守遏者所得，刺史崔昭令出城腰斬。時屠劊號「能行刀」，再斬，初不傷損；乃換利刀，罄力砍，不損如故。劊者驚曰：「我用刀砍，至其身則手懦，不知何也？」遽白之，昭問所以，答曰：「昔年十五，曾絕葷血，誦金剛經十餘年。自胡亂以來，身在軍中，不復念誦。昨因被不測罪，唯志心唸經爾。」昭歎息捨之，遂削髮出家，著大鐵鈴乞食，修千人齋供，一日便辨。時人呼為三刀師，謂是起敬菩薩。（出《廣異記》）
唐朝的三刀師，俗姓張，名叫伯英。乾元年中，是壽州的強壯少年，本性是非常孝順，因他的父親在穎州，於是他偷了官馬去探望父親。到了淮陰，被守門人阻止抓到了他，刺史崔昭令推出城斬首。當時行刑的人稱「能行刀」。開斬，起初三刀師沒有損傷。又用盡力量砍，還是象先前那樣沒有損傷。行刑的人驚訝地說：「我用刀砍，刀落到他的身上就感到手沒有勁，不知道是什麼原因？」便急忙告訴崔昭，崔昭問他原因。三刀師回答：「過去十五歲時，我曾斷絕葷肉，誦讀了十多年的金剛經。從胡人作亂以來，我在軍中，不再誦讀。昨天因遭到不幸的罪過，所以只一心唸經罷了。」崔昭歎息，放了他。於是三刀師就削髮為僧，搖大鐵鈴化齋，募化一千人的齋供，一日之內就變了，當時的人就稱他為三刀師，說這是起敬菩薩。
宋參軍
唐坊州宋參軍少持金剛經，及之官，權於司士宅住。舊知宅凶，每夕恆誦經。忽見婦人立於戶外，良久，宋問：「汝非鬼耶？」曰：「然。」又問：「幽明理殊，當不宜見，得非有枉屈之事乎？」婦人便悲泣曰：「然。」言身是前司士之婦，司士奉使，其弟見逼，拒而不從，因此被殺，以氈裹屍，投於堂西北角溷廁中，不勝穢積。人來多欲陳訴，俗人怯懦，見形必懼，所以幽憤不達。兇惡驟聞，執事以持念為功，當亦大庇含識，眷言枉穢，豈不憫之。」宋云：「己初官位卑，不能獨救，翌日，必為上白府君。」其鬼乃去。及明具白，掘地及溷，不獲其屍。宋誦經，婦人又至，問何以不獲，答云：「西北只校一尺，明當求之，以終惠也。」依言及獲之，氈內但余骨在，再為洗濯，移於別所。其夕又來拜謝，歡喜詣曰：「垂庇過深，難以上答，雖在冥昧，亦有所通。君有二子，大者難養，小者必能有後，且有榮位。」兼言宋後數改（明抄本改作「政」。）官祿，又云：「大愧使君，不知何以報答。，」宋見府君，具敘所記。府君令問，己更何官。至夕，婦人又至，因傳使君意，云：「一月改官，然不稱意，當遷桂州別駕。」宋具白，其事皆有驗。初，宋問身既為人所殺，何以不報。云：「前人今尚為官，命未合死，所以未復雲也。」（出《廣異記》）
唐代坊州宋參軍年少讀金剛經，等到做了官，暫且住在司士的房子裡。先前就知道房子出凶事。每天晚上總是誦讀金剛經。忽然看見一個婦人站在門外，很久，宋問她：「你不是鬼嗎？」回答到：「是鬼。」又問：「陰間陽間的理是不同的，你不應當來看我，難道你有冤枉的事嗎？」婦人便悲痛地說：「是的。」說她的前身是司士的妻子，司士奉命出差，他的弟弟想姦污她，她拒絕而不從，所以才被殺死，用氈子裹著屍體，投到堂西北角的廁所裡，說不盡的骯髒。我對世人訴說，大家都膽小軟弱。看見我一定害怕，這就是我幽怨憤懣不能上達的原因。突然知道了這兇惡的事，希你為我唸經立功，應當保護弱小。眷屬都說冤枉了，難道我不可憐嗎？」宋說：「我初為官位低不能獨自救你，明天我一定為你上奏府君。」那個鬼才走了。等到宋把事情都上奏於府君後，就挖地到廁所，不見那裡的屍體。宋又誦經，婦人又到了，問她為什麼找不到屍體，婦人答到：「往西北方向只進一尺，就應當找到了，這是你對我的大恩惠。」宋按她的話做。於是找到了她的屍體。氈內只有餘骨，又為她清洗，移葬別的地方。那天晚上婦人又來拜謝，高興地對他說：「你的護愛太深，難以報答，即使是在冥昧處，也有所相通。你有兩個兒子，大的難以養活，小的一定能有後代，並且有地位。」又說到宋以後幾年的執政官祿。又說：「實在對不起使君，不知道用什麼來報答他。」宋見府君，把她所說的都告訴了府君，府君讓問，自己能換什麼官職。到了晚上，婦人又到了。宋又傳達使君的意思。婦人說：「一月改官，然而不如意，應當遷做桂州別駕。」宋都告訴了府君，那些事也都有驗證。當初，宋問他被人所殺之後，為什麼不報仇，她說：「他現在還做官，命還不當死，所以沒有去報復他。」
劉鴻漸
劉鴻漸者，御史大夫展之族子。唐乾元初，遇亂南徙，有僧令誦金剛經，鴻漸日誦經。至上元年，客於壽春。一日出門，忽見二吏云：「奉太尉牒令追。」鴻漸云：「初不識太尉，何以見命？」意欲抗拒。二吏忽爾直前拖曳，鴻漸請著衫，吏不肯放，牽行未久，倏過淮，至一村。須臾，持大麻衫及腰帶令鴻漸著，笑云：「真醋大衫也」。因而向北行，路漸梗澀。前至大城，入城有府捨，甚嚴麗。忽見向勸讀經之僧從署中出，僧後童子識鴻漸，經至其所，問十六郎何以至此，因走白和尚云：「劉十六郎適為吏追，以誦經功德，豈不往彼救之。」鴻漸尋至僧所，虔禮求救，僧曰：「弟子行無苦。」須臾，吏引鴻漸入詣廳事。案後有五色浮圖，高三四尺，迴旋轉動。未及考問，僧已入門，浮圖變成美丈夫，年三十許，雲是中丞，降階接僧。問和尚何以復來，僧云：「劉鴻漸是己弟子，持金剛經，功力甚至，其算又未盡，宜見釋也。王曰：「若持金剛經，當願聞耳。」因令跪誦，鴻漸誦兩紙訖，忽然遺忘。廳西有人，手持金鉤龍頭幡，幡上碧字，書金剛經，佈於鴻漸前，令分明誦經畢，都不見人，但余堂宇闃寂。因爾出門，唯見追吏，忽有物狀如兩日，來擊鴻漸。鴻漸惶懼奔走，忽見道傍有水，鴻漸欲止而飲之。追吏云：「此是人膏，澄久上清耳，其下悉是余皮爛肉，飲之不得還矣。」須臾至捨，見骸形臥在床上，心頗惆悵。鬼自後推之，冥然如入房戶，遂活。鬼得錢乃去也。（出《廣異記》）
劉鴻漸，是御史大夫展氏家族的兒子。唐朝乾元年初，遇戰亂而南遷。有個和尚讓他念金剛經。鴻漸每天念誦經書。到了上元年間，客居於壽春。一天出門，忽然看見兩個官吏說：「奉太尉的命令，緝拿你！」鴻漸說：「當初我不認識太尉，憑什麼有這樣的命令？」想要抗拒，兩個官吏忽然一直上前去拽他，鴻漸請求去穿衣衫，官吏不肯放他，拉著他走了不久，很快地過了淮河，到了一個村子。不一會，拿了一件大麻衫和腰帶讓鴻漸穿。並笑著說：「真是措大的衣衫。」於是就向北走。路漸漸堵塞，前面到了一座大城，進入城內有府衙，很莊嚴美麗。忽然看見先前勸他讀經的和尚從裡面走出來。和尚後面的童子認識鴻漸。一直到了劉的住處。問十六郎為什麼到了這裡，於是跑去告訴和尚說：「劉十六郎正在被官吏追拿，他誦讀經書有功德，難道你不去救他嗎？」鴻漸找到了和尚的住處，虔誠地以禮求救。和尚說：「弟子走吧，沒有什麼痛苦。」不一會，官吏領著鴻漸進到廳事，几案後五顏六色的浮圖，高三四尺，迴環轉動。還沒來得及拷問劉，和尚已經入門了。浮圖就變成了美男子，年齡三十左右說是中丞。走下台階迎接和尚。問和尚為什麼又回來了，和尚說：「劉鴻漸是自己的弟子，念金剛經，功力很大。他的壽命又沒盡，應當被釋放。」王說：「如果讀金剛經，願意聽一聽。」於是就叫他跪誦。鴻漸才誦讀完兩頁，忽然遺忘了。廳西有人，手拿金鉤龍頭幡，幡上寫著碧綠色的字，寫的是金剛經，放在鴻漸前面，讓他分別當眾誦讀完，再沒有看見人，只留下寂靜的堂宇。於是就出門去。只看見追拿的官吏，忽然有個東西形狀像兩個太陽，來打鴻漸，鴻漸驚慌奔走。忽然看見道傍有水，鴻漸想要停下來喝水。追拿的官吏說：「這是人膏。沉澱久了上面很清罷了，那下面都是漚爛的肉和皮，飲了就不能回去了。」一會劉便到了家，看見他的形體躺在床上，心裡感到很惆悵。鬼從後面推他，忽然像進入房門一樣，於是就復活了。鬼得到了錢就走了。
張嘉猷
廣陵張嘉猷者，唐寶應初為明州司馬，遇疾卒，載喪還家，葬於廣陵南郭門外。永泰初，其故人有勞氏者，行至郭南，坐浮圖下，忽見猷乘白馬自南來。見勞下馬，相尉如平生，然不脫席帽，低頭而語。勞問冥中有何罪福，猷云：「罪福昭然，莫不隨所為而得。但我素持金剛經，今得無累，亦當別有所適，在旬月間耳。卿還，為白家兄，令為轉金剛經一千遍，何故將我香爐盛諸惡物？卿家亦有兩卷經，幸為轉誦，增己之福。」言訖，遂訣而去。勞昏昧，久之方寤雲。（出《廣異記》）
廣陵的張嘉猷，唐朝寶應年初做明州司馬，得病死了。運他的屍體回家，葬在廣陵南城門外。永泰年初，他的老朋友有一個叫勞氏的走到城南，坐在和尚旁邊，忽然看張嘉猷乘著白馬從南面來。看見勞氏便下馬，像平常那樣互相慰問，然而不脫席帽，低著頭說話。勞氏問在冥間有什麼罪福。猷說：「罪福是很明顯的，沒有不隨著你的所做所為而得到的，只是我一向念金剛經，才能沒有被牽累，今天將另有所去，只是在十天到一月間罷了。你回去，替我告訴哥哥，讓他為我寫金剛經一千遍。為什麼將我的香爐裡盛上許多的髒物？你家也有兩卷經書。望能習誦，增加自己的福事。」說完，就訣別而去。勞氏昏迷，很久才醒過來。魏 恂
唐魏恂，左庶子尚德之子，持金剛經。神功初，為監門衛大將軍。時京有蔡策者，暴亡，數日方蘇。自云：「初至冥司，怪以追人不得，將撻其使者。使者云：『將軍魏恂持金剛經，善神擁護，追之不得。』即別遣使復追，須臾還報並同。冥官曰：『且罷追。』」恂聞，尤加精進。（出《廣異記》）
唐代的魏恂，是左虛子尚德的兒子，念金剛經。神功初年，做了監門衛大將軍。當時京城有個蔡策，突然死了，幾天才甦醒過來。自己說：「剛到冥司，責怪因追拿不到人，要打鬼使。」使者說：『將軍魏恂念金剛經，善神保護著他，就抓不到他。』就又派另一個使者再去追拿，不一會回來報告的和前一個相同。冥官說：『暫且停止追拿。』」恂聽說之後，更加精心唸經。
杜思訥
唐潞州銅鍉縣人杜思訥，以持金剛經力，疾病得愈。每至持經之日，必覿神光。（出《廣異記》）
唐朝潞州銅鍉縣人杜思訥，憑念金剛經的神力，病重也能痊癒，每當到了唸經的日子，就一定看見神光。
龍興寺主
唐原州龍興寺，因大齋會，寺主會僧。夏臘既高，是為宿德，坐麗賓頭下。有小僧者，自外後至，以無坐所。唯寺主下曠一位，小僧欲坐，寺主輒叱之，如是數次。小僧恐齋失時，竟來就坐。寺主怒甚，倚柱而坐，以掌摑之。方欲舉手，大袖為柱所壓，不得下，合掌驚駭。小僧慚沮，不齋而還房。眾議恐是小僧道德所致，寺主遂與寺眾同往禮敬。小僧惶懼，自言初無道行，不敢濫受大德禮數，逡巡走去。因問平生作何行業，云：「二十年唯持金剛經。」眾皆讚歎，謂是金剛護持之力，便於柱所焚香頂禮，咒云：「若是金剛神力，當還此衣。」於是隨手而出也。（出《廣異記》）
唐朝原州龍興寺，因為齋戒大會，寺主會集眾僧。年高德劭。最有功德，坐在麗賓座下。有一個小和尚，從外面來遲了因為沒有坐的地方，只有寺主下面空了一個位。小和尚欲坐，寺主總是呵叱他。像這樣幾次叱責他。小和尚怕誤了齋戒的時辰，一直走過來坐下。寺主很生氣，倚著柱子而坐，用手掌去打他。正要舉手，大袖子卻被柱子壓住，拿不下來，合掌驚訝。小和尚漸愧沮喪，不齋戒而回房去了。大家議論，恐怕是小和尚的道德造成，寺主就和寺僧們一同去禮拜。小和尚驚慌害怕，自己說起初沒有行什麼道，不敢濫受這麼多的大禮，徘徊地走了。於是就問他一生作了什麼事？他說：「二十年來只念金剛經。」大家都讚歎說這是金剛經護衛的力量。就在柱子上焚香禮拜。唸咒語：「如果是金剛經的神力，應當送還這件衣服。」於是隨手就扯出壓在柱下的衣服。
陳 哲
唐臨安陳哲者，家住餘杭，精一練行，持金剛經。廣德初，武康草賊朱潭寇餘杭，哲富於財，將搬移產避之。尋而賊至，哲謂是官軍，問賊今近遠。群賊大怒曰：「何物老狗，敢辱我！」爭以劍刺之。每下一劍，則有五色圓光經五六尺以蔽哲身，刺不能中。賊驚歎，謂是聖人，莫不慚悔，捨之而去。（出《廣異記》）
唐代臨安的陳哲，家住餘杭，精通一種行業，念金剛經。廣德初年，武康的草賊入侵餘杭，哲富而有財產，將要搬走財產躲避草賊。正在尋找藏處而草賊就到了。哲認為是官軍，就問賊現在離的遠近。群賊大怒說：「你這老狗是什麼東西，竟敢侮辱我？！」爭著用劍刺他，每當刺下一劍，就有五色的圓光直徑有五六尺來遮蔽陳哲的身子，不能刺中。群賊驚歎，說他是聖人，沒有不慚愧後悔的，就放了他而走了。
豐州烽子
唐永泰初，豐州烽子暮出，為黨項縛入西蕃養馬。蕃王令穴肩骨，貫以皮索，以馬數萬蹄配之。經半歲，馬息一倍，蕃王賞以羊革數百。因轉近牙帳，贊普子愛其了事，遂令執纛左右，有剩肉余酪與之。又居半年，因與酪肉，悲泣不食。贊普問之，雲有老母，頻夜夢見。贊普頗仁，聞之悵然，夜召帳中語云：「蕃法嚴，無放還例。我與爾馬有力者兩匹，於某道縱爾歸，無言我也。」烽子得馬極騁，俱乏死，遂晝潛夜走。數日後，為刺傷足，倒磧中，忽風吹物窸窣過其前，因攬之裹足。有頃，不復痛，試起，步走如故，經宿方及豐州界。歸家，其母尚存，悲喜曰：「自失爾，我唯念剛經，寢食不廢，以祈見爾，今果其誓。」因取經，縫斷，亡數幅，不知其由。子因道磧中傷足事，母令解足視之，裹瘡乃數幅經也，其瘡亦愈。（出《酉陽雜俎》）
唐永泰初年，豐州烽子晚上出去，被黨項人抓到西蕃養馬。蕃王叫人在他的肩骨裡穿上皮繩，並把幾百匹馬歸他餵養，結果半年後，馬繁殖了一倍，蕃王就賞給他幾百羊皮。於是他又轉到近邊的牙帳來，贊普的兒子看他做事勤快，就命他在左右執旗，有剩肉余酪就給他吃。又過了半年，又給他剩肉和余酪，他悲傷不吃。贊普問他，他說家有老母，幾夜夢見她。贊普很仁義，聽他說了之後也很惆悵。夜裡把他叫到帳中說：「蕃王的法嚴，沒有放回去的先例，我給你兩匹有力的馬，你從某某道走放你回去。不要說是我給的。」烽子得了馬就急速奔馳逃走。馬都疲乏累死。於是晝夜潛逃。幾天後，被刺傷了腳，倒在沙漠中。忽然風吹一個東西窸窣的響著掠過他的面前，他抓到後裹上了腳。過了一會。他不再感到疼痛，試著起來，走路又像先前一樣。經過了一宿才到豐州界，回到家裡。他的母親還在，悲喜地說：「自從失掉你後，我只念金剛經。白天黑夜的都不停來祈求見到你，現在果然應驗了。」於是就拿出經書，書線斷了，少了數幅經，不知道什麼原因。他的兒子把在沙漠中傷了腳的事說一遍後，母親讓他解開腳看，原來包著腳的是數頁經。他的傷也好了。
張 鎰
唐丞相張鎰，父齊丘，酷信釋氏。每旦更新衣，執經於像前，念金剛經十五遍，積數十年不懈。永泰初，為朔方節度使。衙內有小將負罪，懼事露，乃扇動軍人數百，定謀反叛。齊丘因衙退，於小廣閒行，忽有兵數十，露刃走入。齊丘左右唯奴僕，遽奔宅門，過小廳數步，回顧，又無人，疑是鬼物。將及宅，其妻女奴婢復叫呼出門，云：「有兩甲士，身出廳屋上。」時衙隊軍健聞變，持兵亂入，至小廳前，見十餘人，仡然庭中，垂手張口，投兵於地，眾遂擒縛。五六人喑不能言，餘者具首云：「欲上廳，忽見二甲士長數丈，瞋目叱之，初如中惡。」齊丘聞之，因斷酒肉。（出《酉陽雜俎》）
唐代丞相張鎰，父親叫齊丘，特別信奉釋氏。每天早晨穿上新衣服，拿著經書在像前，念金剛經十五遍，堅持不懈幾十年。永泰年初，做了北方的節度使。衙門內有一個小將犯了罪，怕事情敗露。於是就煽動幾百個軍人，商定要謀反。齊丘退出衙門，在小廳裡閒走，忽然有幾十個兵士，亮出兵刃走進去。齊丘的左右只有奴僕，急忙奔向房門，走過小廳幾步，回頭看，又沒有人，疑心是鬼，等到了房裡，他的妻子女兒、奴婢又叫喊著衝出門來，說：「有兩個甲士，從廳屋上出來。」當時衙內的軍健聽說兵變，帶兵器闖入，走到小廳前，看見十幾個人，站在院子裡，垂手而張口，把兵器扔在地下，大家就把他們擒住了。有五六個人不能說出話來。其餘的人都自首說：「欲要上廳，忽然看見兩個甲士幾丈高，瞪著眼睛叱責。起初就像中毒一樣。」齊丘聽說之後，於是斷絕了酒肉。
崔 寧
唐崔寧，大歷初鎮西蜀。時會楊林反，健兒張國英與戰，射中腹，鏃沒不出。醫曰：「一夕必死。」家人將備葬具，與同伍泣別。國英常持金剛經。至夜。夢胡僧與一丸藥。至旦，瀉箭鏃出。瘡便合瘥。（出《報應記》）
唐朝的崔寧，大歷年初鎮守西蜀。當時正趕上楊林謀反。健兒張國英和他交戰，射中了腹部。箭頭射進去拿不出來，醫生說：「一晚之後必定死。」家人將準備棺材，他和他同伍的人訣別。國英常常念金剛經，到了夜裡，夢見胡僧給他一丸藥。到了早晨，箭頭就瀉出來，傷口便癒合了。